>> اصل وحدت تسهیل کننده امور اجتماعی و فردی ملتهای مسلمان است | خبرگزاری تقریب (TNA)
تاریخ انتشار۱۵ مهر ۱۴۰۱ ساعت ۱:۱۱
کد مطلب : 567601
اندیشمند نیجریه ای در گفت وگو با تقریب:

اصل وحدت تسهیل کننده امور اجتماعی و فردی ملتهای مسلمان است

مسلمانان باید در رویارویی با برداشت‌های انحرافی که تقریب و وحدت مذاهب را به معنای ادغام مذاهب در یکدیگر می دانند به این فهم واقعی برسند که بازگشت به رویه‌ صدر اسلام و مبنا قرار دادن ارزش های راستین و مشترک تنها راه عبور از تفرقه و اختلاف و همزیستی مسالمت آمیز جریان های مختلف اسلامی است.
اصل وحدت تسهیل کننده امور اجتماعی و فردی ملتهای مسلمان است
دکتر عیسی وزیری استاد دانشگاه اهل نیجریه در گفت و گو با تقریب در آستانه برگزاری کنفرانس وحدت که هفته آینده در تهران برگزار می شود، با اشاره به اینکه همه مسلمانان اعضای یک واحد هستند، افزود: اگرچه کشورهای اسلامی به طور طبیعی بر اساس قراردادهای ظاهری و تفکیک جغرافیایی دارای ماهیت اجتماعی جداگانه هستند، اما می توان همه آن ها را ذیل یک پیکره بزرگ دانست که با احترام به تفاوت های اعتقادی در کنار یکدیگر قرار می گیرند و با هم متحد می شوند.  

وی با بیان این که اسلام برای این رابطه دوستانه و اخوت از تعبیرهای مختلفی مانند انَّمَا المُؤمِنُونَ اخْوَة استفاده می کند، ادامه داد:  کانّه مؤمنین به این معناست که مسلمانان هیچ شأنی ندارند الا برادری و  همه امورشان در برادری خلاصه می‌شود. این در حالی است که یکی از اهداف بزرگ شرایع و پیامبران بزرگ الهی محقق کردن اصل توحید کلمه و توحید عقیده است.

او با بیان اینکه این هدف مهم و بزرگ هم تسهیل کننده امور اجتماعی و فردی ملت های مسلمان است، اظهار داشت: این امور اصلاح نمی شود مگر زیر سایه ایجاد وحدت و همبستگی و الفت و اخوت. مسلمانان باید به نحوی با یکدیگر تعامل کنند که گویی اعضای یک پیکر هستند و همه سعی و تلاش ها باید حول یک مقصد بزرگ الهی و یک امر بزرگ عقلانی بچرخد که در برگیرنده مصلحت فردی و جمعی ملت های مسلمان باشد.  

دکتر عیسی وزیری در حقیقت اتحاد اسلامی را جمع شدن صاحبان سلیقه ها و رویکردهای متعدد بر گرد محور اسلام می داند و می گوید: این وحدت در حقیقت همان اعتصام به حبل الله است که همه مسلمانان به آن مکلف شده اند. در همین راستا آیه‌ شریفه‌ «واعتصموا بحبل اللَّه جمیعاً ولاتفرّقوا»  در قرآن آمده است اما این در حالی است که قرآن اکتفا نمی‌کند به این که مسلمانان را به اعتصام به حبل‌اللَّه امر کند، بلکه به همگان می‌ فرماید که اعتصام به حبل‌اللَّه را در جمع انجام دهند.

او در نهایت تصریح کرد: مسلمانان باید در رویارویی با برداشت‌های انحرافی که تقریب و وحدت مذاهب را به معنای ادغام مذاهب در یکدیگر می دانند به این فهم واقعی برسند که بازگشت به رویه‌ صدر اسلام و مبنا قرار دادن ارزش های راستین و مشترک تنها راه عبور از تفرقه و اختلاف و همزیستی مسالمت آمیز جریان های مختلف اسلامی است. در حقیقت منظور احساس برادری است که همگان باید به آن برسند.
http://www.taghribnews.com/vdccxmqps2bqee8.ala2.html
نام شما
آدرس ايميل شما