السلام على الشجرة النبوية والدوحة الهاشمية المضيئة المثمرة بالنبوة المونعة بالإمامة..

إختصرت القوة و الشجاعة، الحزم في لين، الشدة على الكفار والرحمة على المؤمنين في رجل لايمكن أن تحصى مناقبه، وكيف تحصى مناقب رجل كانت ضربته لعمرو بن عبدود العامري يوم الخندق تعدل عبادة الثقلين، ووكيف تحصى مناقب رجل  فدى الرسول(ص) بنفسه وبات في فراشه حين إجعمت قريش على قتله(ص)، وكيف تحصى مناقبه وهو الذي دحى باب خيبر وأرعب اليهود؟ ولا زال شعار "خيبر خيبر يا يهود جيش محمّد سوف يعود" يزلزل معنويات الصهاينة ويبثّ الرعب في نفوسهم حتى يومنا هذا. فمن هو هذا الإمام الذي تميّز بولادة في الكعبة وشهادة في شهر رمضان المبارك في مسجد الكوفة؟

هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان . ربيب بيت النبوة , ابن عم رسول الله (ص) وزوج ابنته الصديقة الطاهرة المحدّثة العليمة الحوراء البتول أم أبيها السيدة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين , وأبو السبطين, الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . 

وليد الكعبة
ولد الإمام علي يوم الجمعة لثلاث عشر مضين من رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة داخل البيت الحرام, عندما فاجأ المخاض أمه السيدة فاطمة بنت أسد وهي تطوف ببيت الله الحرام – وكانت يومئذ على دين إبراهيم عليه السلام – ولم تجد مكان تأوي إليه فتوسلت إلى الله تعالى أن يسترها عن أعين الناس, فانشق جدار الكعبة من الجانب المسمى (بالمستجار) ودخلت السيدة فاطمة بنت أسد إلى جوف الكعبة وارتأب الصدع وعادت الفتحة والتزقت وولدت السيدة ابنها علياً داخل اشرف وأقدس مكان على الأرض , ومع أنه من المعلوم أن للكعبة باباً يمكن منه الدخول والخروج, ولكن الباب لم ينفتح، بل انشق الجدار ليكون أبلغ وأوضح في الدلالة على المشيئة الإلهية في أن تكون هذه الولادة لهذا المولود بهذه الكيفية وفي هذا المكان. 

وهذا الأثر لا يزال موجوداً على جدار الكعبة حتى اليوم بالرغم من تجدد بناء الكعبة في خلال هذه القرون، وقد ملأوا أثر الانشقاق بالفضة والأثر يرى بكل وضوح على الجدار المسمى بالمستجار.

دخلت السيدة فاطمة بنت أسد ووضعت وليدها " الإمام علي " داخل بيت الله الحرام الذي هو مكان عبادة وليس مكان ولادة وكانت هذه أولى المناقب وإحدى العجائب بما فيها من معاني لا يعيها ويدرك مراميها إلا عالم رباني أو رجل امتحن الله قلبه للإيمان فجمع الإمام علي بين طهارة المولد وشرف المحل في البيت العتيق في الكعبة الشريفة وكانت هذه المنقبة الأولى للإمام علي(ع).

أسماؤه
كثيرة هي أسماؤه وألقابه عليه السلام، قال مجاهد: إنَّ أُمُّه سمَّته عليَّاً عند ولادته وقال عطاء : إنَّما سمَّته أُمُّه حيدرة ، بدليل قوله يوم خيبر : « أنا الذي سمَّتني أمِّي حيدرة وقال سبط ابن الجوزي : « وقول مجاهد أظهر؛ لأنَّه ثبت المستفيض بهِ ، ولايمنعها من تسميته عليَّاً أن تسمِّيه حيدرة ، لأنَّ حيدرة اسم من أسامي الأسد لغلظ عنقه وذراعه ، وكذلك كان أمير المؤمنين عليه السلام ، فيكون عليٌّ اسمه الأصلي ، وحيدرة وصفاً له »[.

أمه
هي السيدة فاطمة بنت أسد, أول هاشمية تزوجها هاشمي , وأول هاشمية ولدت هاشمي خليفة , وكانت من أوليات النساء اللاتي بايعن رسول الله (ص) ولم تتوانى عن نصرته وتأييده تماما كما كان من السيدة خديجة عليها السلام في استرواح نفس المصطفى (ص) والتخفيف عنه ومواساته , لم تكن تخشى أحدا من رجالات قريش وبطشهم ومكرهم للمصطفى (ص) وكثيرا ما تصدت لهم وواجهتهم , إلى أن أمرها رسول الله (ص) بالهجرة إلى المدينة . كانت خير أم لرسول الله ( ص), ألبسها قميصه (ص) عند وفاتها وقال : ألبستها إياه لتلبس من ثياب الجنة, ونزل في قبرها وقرأ فيه القرآن قبل نزولها إليه , ليخفف عنها ضغطة القبر, وعندما عاد من دفنها قال: ( الآن ماتت أمي , جزاك الله من أم خيرا , فلقد كانت خير أم ).
 
أبوه
"أبوطالب" عم النبي (ص) وكافله وحاميه من كفار مكة , فتولَّى العناية برسول الله والقيام بشؤونه من سنة ثمان من مولده الشريف ، وحتى العاشرة من النبوَّة ، وذلك اثنان وأربعون سنة ، وظل يدافع عن النبي ورسالته حتى آخر نفس من حياته ، وقد انعكست هذه الحقيقة وتجلَّى موقفه هذا في كثير من أشعاره ، منها قوله :
ليعلــم خيار الناس أنَّ محمداً * نبيٌّ كموسى والمسيح ابن مريم ولما حضرت الوفاة أبو طالب في السنة العاشرة من المبعث عن بضع وثمانين عاما , جمع وجوه قريش فقال بين ما قال : وإني أوصيكم بمحمد فإنه الأمين في قريش والصديق للعرب , يا معشر قريش كونوا له ولاة , وسمّى رسول الله (ص) العام الذي توفى فيه أبو طالب عام الحزن وقال مازالت قريش كاعة حتى مات عمي أبو طالب , وقال ما نالت قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب.

نسبه
هو علي بن ابي طالب ( واسمه عبد مناف ) بن عبد المطلب ( واسمه شيبة الحمد ) بن هاشم ( واسمه عمرو ) بن عبد مناف ( واسمه المغيرة ) ابن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان , وكان جده عبدالمطَّلب يومئذٍ سيِّد قريش غير مدافَع ، قد أعطاه الله من الشرف ما لم يعطِ أحداً ، وسقاه زمزم وذا الهُدُم ، وحكَّمته قريش في أموالها ، وأطعم في الُمحل حتى أطعم الطير والوحوش في الجبال. وكان على ملَّة إبراهيم الخليل؛ فرفض عبادة الأصنام ووحَّد الله عزَّوجلَّ ، وسنَّ سنناً نزل القرآن بأكثرها ، وجاءت السُنَّة من رسول الله بها فكان مجاهراً بدينه ، داعياً إلى الخلق الكريم والمبادئ السامية التي جاءت بها الاديان ، وكان له في هذه الخصال دور لا يشاركه فيه أحد ، حتى أنَّ قريشاً كانت تسميه إبراهيم الثاني.

نشأته ..ربيب بيت النبوة‏

اشتد القحط بمكة ذات عام وأصاب الناس ببلاء شديد فأشار رسول الله (ص) على عميه العباس وحمزة أن ينطلقوا إلى عمه أبو طالب وكان كثير العيال فياخذ كل واحد منهم أحد أولاده يكفله, فاستبقى أبو طالب ابنه عقيل , وأخذ العباس جعفر وقذفت الأقدار بعلي إلى أحضان خير خلق الله (ص) ليتولى تربيته وتنشئته , تماما كما قذف اليم بكليم الله موسى على نبيتا وعليه السلام إلى كنف السيدة آسيا عليها السلام لتقوم على تربيته وتنشئته, وكانت آنذاك من الموحدين بالله فنشأ الإمام عليٌّ عليه السلام يرعاه رسول الله (ص) ويستلهم من معلِّمه جواهر مكارم الأخلاق ودقائق الحكمة والمعرفة ، حتَّى أدرك من الحقائق ما لم يدركه غيره ، واخذ الفتى من معلِّمه العظيم حقائق الكون ونواميس الطبيعة ، بل وأسرار الوجود ، وأصبح المثل الأعلى في جميع شمائله وأفعاله ، وتحلَّى بأعلى ذروة من ذرى الكمال الروحي والأخلاقي.

نعم، لم تعرف لإنسانية في تاريخها الطويل رجلاً - بعد الرسول الأعظم (ص) أفضل من علي بن ابي طالب ولم يسجّل لإحد من الخلق بعد الرسول صلى الله عليه وآله من الفضائل والمناقب والسوابق، ما سجّل لعلي بن ابي طالب، فهنيئاً ومبارك للمسلمين ولادة إمامهم ..