با عمل به زیباترین و متواضعانه ترین سنت نبوی (ص)، یعنی نماز شبانه و تراویح رمضانی که روزه و نماز تراویح، آئینه تمام نمای خضوع و پیراستگی بنده در پیشگاه با عظمت و ذوالجلال الهی است و ایجاد ارتباط تنگاتنگ و بسیار صمیمی با خالق هستی و آراستگی ظاهری و باطنی بنده، برای جلب نوازش خداوندی است.

به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، آخوند «داود بلکفه» مدیر مجتمع محمدیه ارشاد بندر ترکمن با نوشتن مقاله ای با عنوان «تراویح رمضانی زیباترین و متواضعانه ترین سنت نبوی(ص)» به بیان جلوه هایی از بندگی و عبودیت خداوند متعال در ماه مبارک رمضان با توجه به آیات الهی و روایات اسلامی پرداخته است که متن کامل آن در ذیل می آید. 

نماز جلوه زیبای بندگی و بهترین وسیله تقرب به درگاه الهی است که پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) در حدیث قدسی می فرمایند: «آنچنانکه بنده به وسیله نماز می تواند به خداوند نزدیک بشود، با هیچ عمل دیگری نمی تواند تقرب بجوید»۱.     
 
رمضان نیز تجلی گاه زمانی زیبایی معرفت و معنویت است و خداوند متعال هدف از خلقت و آفرینش جن و انس را شناخت و بندگی خود دانسته است به گونه ای که می فرمایند: «و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون»۲ ای لیعرفونی. یعنی: من جن و انس را خلق نکرده ام، مگر بر من معرفت یابند و بندگی ام را بجای آورند. چه زیبا است در مقدس ترین لحظه های زمانی که همانا ماه پر برکت و ماه نزول رحمت الهی رمضان، انسان با زیباترین عمل تقرب، که نماز می باشد با خداوند رحمان ارتباط برقرار نماید و وصال دل به دلدار حاصل گرداند؛ لذا پیامبر بزرگوار اسلام (ص) موثرترین وسیله جهت وصال به ذات اقدس الهی را سنت خویش قرار داده می فرمایند: «ان الله تبارک و تعالی فرض صیام رمضان علیکم و سنت لکم قیامه». الحدیث۳. یعنی: حقیقتا خداوند متعال روزه ماه رمضان را برایتان واجب گردانیده، من نیز تراویح را برایتان سنت قرار داده ام و هر آنکس که روزهای آن ماه را روزه بدارد و از صداق دل و امید به پاداش الهی نماز تراویح آن را به جای آورد، آنچنانکه از مادر، تازه متولد شده باشد، از گناهان پاک و پاکیزه می گردد.


این است نحوه زدودن ناپاکی ها و جلای دل و صیقل بندگی. با عمل به زیباترین و متواضعانه ترین سنت نبوی، یعنی: نماز شبانه و تراویح رمضانی که روزه و نماز تراویح، آئینه تمام نمای خضوع و پیراستگی بنده در پیشگاه با عظمت و ذوالجلال الهی است و ایجاد ارتباط تنگاتنگ و بسیار صمیمی با خالق هستی و آراستگی ظاهری و باطنی بنده، برای جلب نوازش خداوندی است.                   
 
امید که این فرصت زمانی و اعمال عبادی را قدر بدانیم و بهترین و زیباترین اعمال عبودیت و بندگی را انجام داده، بهره های معنوی را از آن داشته باشیم. باشد که با ارسال اعمال و نیایش های نیک بندگی، ذخایری برای توشه آخرت داشته باشیم. الیه یصعدالکلم الطیب و العمل الصالح۴. و ما توفیقی الا بالله.                                                                     

  منابع:                                                                                                                                                                                                                            ۱- صحیح بخاری، ح ش ۶۵۰۲                                                                          ۲- الذاریات/۵۶                                                                                              ۳- الشوکانی 3/59                                                                                        ۴- فاطر/۱۰

انتهای پیام/