امام جمعه شهرستان فسا

س:حضرتعالی پیگیری امر وحدت را تا چه حد ضروری می دانید و ایا برای این موضوع دلیل شرعی نیز وجود دارد؟
بنای اسلام از روزهای نخستین بر وحدت کلمه و کلمه توحید بود. آیاتی نظیر «واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لاتفرقوا» و شبیه آن، همه و همه دال بر این مطلب اساسی هستند. از سیره و روش پیامبر عزیز(صلوات الله و سلامه علیه) و اهل بیت(علیهم السلام) به راحتی می توان این ضرورت را استخراج نمود.حکم عقل بر ایجاد وحدت و دوری از تفرقه و تشعّب امت بزرگ اسلام هم روشن و بی نیاز از توضیح است.

س:به نظر شما آیا دشمنان اسلام درایجاد فتنه میان مسلمانان موفق بوده اند و آيا چه عواملی آنها را در این کار موفق ساخته است؟
به نظر بنده متاسفانه دشمنان تاحدودی در ایجاد فتنه میان مسلمین موفق عمل کرده اند. به عبارتی کم توجهی برخی از مسلمانان در طول تاریخ و جاه طلبی و افراطی گری برخی دیگر از یک طرف و تلاش و جدیت دشمنان قسم خورده ی امت جهانی اسلام، در برهه هایی از تاریخ اسلام زمینه موفقیت آنان را فراهم ساخته است و این جریان تلخ و برانداز، از روز نخست رحلت پیامبر عزیز کار خود را آغاز نموده است و امروز جاهلیت مدرن استکبار جدید بیشتر از هرچیزی به شعار «تفرقه بینداز حکومت کن» متمسک است. گرچه نباید از تلاش خالصانه علمای بزرگ جهان اسلام غافل بود،که در مواردی تلاش های مذبوحانه دشمنان را ناموفق ساخته است.

س:از دیدگاه حضرتعالی رعایت چه اصولی باعث رسیدن مسلمانان به وحدت واقعی می شود ؟
تکیه بر مشترکات مهم و اساسی جهان بزرگ اسلام همچون کلمه توحید،
تمسک به منطق و عقلانیت صحیح در مواجهه گروه ها و فرقه های مسلمان با یکدیگر،
دشمن شناسی و کشف توطئه های خانمان برانداز آنها 
و از همه مهم تر محوريت دادن به قرآن کریم به عنوان سند بزرگ برخورد و گفتگوی همه مسلمانان و تلاش برايفهم دقیق و عمل به دستورات حیات بخش آن.

س:دراسلام چه آموزه هایی برای مقابله با افراط وتحجر وجود دارد ؟
تکیه دین مبین اسلام بر عقلانیت و منطق و تفکر، مملوّ بودن قرآن کریم از آیاتی که مسلمانان را از جمودگرایی و سطحی نگری بازداشته و تمسک به تعقل و تفکر و فهم و درک سیره عملی پیامبر اسلام و اهل بیت (علیهم السلام) و روش عملی بزرگان و علمای گذشته تاریخ اسلام از جمله عواملی هستند که مسلمین را از انحرافاتی چون افراط گری دور کرده و در رسیدن به اتحاد و یگانگی موفق می سازند.

س:آیا دعوت دیگران به مکتب اعتقادی با دشنام وتکفیر و لعن امکان پذیر است ؟
دشنام و تکفیر، آموزه هایی غیر عقلانی و غير قرآنی هستند و عامل تفرقه و جدایی. و موفقیت همه کسانی که درجهت این ضرورت عقلی و شرعی تلاش می نمایند را آرزومندم.