امام(ره) با اين حركت بديع و ابتكاري كه انجام داد در حقيقت نه تنها قدس و بيت المقدس را از مظلوميت بيرون آورد بلكه به عنوان يك روز نمادين در دنياي اسلام در جمعه آخر ماه مبارك رمضان و براي مردم مسلمان روزه دار مطرح كرد.

خبرگزاري تقريب(تنا):

به بهانه فرارسيدن سالروز جهاني قدس كه به ابتكار بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران حضرت امام خميني(ره) آخرين جمعه ماه مبارك رمضان به اين نام خوانده شد، با حجت الاسلام والمسلمين سيد حامد علم الهدى، معاونت امور ايران مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي گفتگويي انجام داديم كه ماحصل آن در ذيل مي آيد:


با توجه به اهميت مسلمانان به جايگاه مسجدالاقصي و خطراتي كه هم اكنون به شدت از سوي رژيم اشغالگر قدس براي تخريب و يهودي سازي آن وجود دارد،‌برداشت شما از قضيه فلسطين چيست؟

مسجدالاقصي از ديدگاه مسلمانان از اهميت والايي برخوردار است؛ اين مسجد پس از مسجد الحرام و مسجدالنبي نزد قاطبه مسلمانان مهمترين مسجد از نظر شرافت و جايگاه محسوب مي شود؛ اسلام بر اساس ديدگاه همه مذاهب اسلامي و قرآن نيز اهميت والايي را به اين مسجد داده اند؛نزد مسلمانان ۴ مسجد از اهميت بالايي برخوردارند اول مسجدالحرام است كه به عنوان شريفترين نقطه جهان شناخته مي شود و سرزميني شريفتر از آن نداريم. شما مي دانيد در محدوده حرم طبق فتواي مذاهب اسلامي ورود غير مسلمانان جايز نيست و ورود مسلمانان در منطقه حرم بايد با حالت احرام باشد . بعد از مسجدالحرام مسجدالنبي قرار دارد و بعد از آن مسجد كوفه و مسجدالاقصي كه همان بيت المقدس است در درجه بعدي اهميت مكانهاي مقدس براي ما مسلمانان قرار دارد. در ميان برادران اهل سنت و خصوصا وهابيون به اين روايت پيامبر متمسك مي شوند كه"لاتشد الرحال إلا لثلاث مساجد"؛‌ آنها مي گويند كه مسافرت به غير از ۳مسجد يعني مسجدالحرام،‌ مسجدالنبي و مسجدالاقصي جايز نيست و اين ناشي از اهميت مسجدالاقصي نزد پيروان مذاهب اسلامي است كه متاسفانه در اين سالهاي اخير دولت اشغالگر صهيونيست با غصب سرزمين فلسطين اين مسجد را در محاصره قرار داده است. اين رخداد بايد جهان اسلام را به حركت وادارد؛ بيت المقدس فقط اختصاص به فلسطينيها ندارد بلكه قلب همه مسلمانها از اين جريان مجروح است و ناراحت هستند خصوصا در اين ماههاي اخير مشاهده مي شود كه نيروهاي اسرائيلي مي ايستند و اجازه ورود به مسلمانها را نمي دهند و تنگناهايي را در اين زمينه ايجاد كرده اند؛‌ اين در حالي است كه از نظر مسلمانان هر شخص از هر ديني و حتي يهوديان مي توانند و حق دارند با آزادي كامل مناسك مذهبي خود را برپا كنند.


نقش امام خميني(ره) در احياي مسئله فلسطين به ويژه با اعلام روز جهاني قدس را چگونه ارزيابي مي كنيد؟

امام(ره) با اين حركت بديع و ابتكاري كه انجام داد در حقيقت نه تنها قدس و بيت المقدس را از مظلوميت بيرون آورد بلكه به عنوان يك روز نمادين در دنياي اسلام مطرح كرد . در جمعه آخر ماه مبارك رمضان مردم مسلمان روزه دار به عنوان يك عمل عبادي و با وضو و قربة الي الله مي آيند و در راهپيمايي شركت مي كنند و فرياد مرگ بر اسرائيل سرمي دهند؛‌ اين مسئله را امام در سطح جهان اسلام جا انداخت مسئله اي كه از اخلاص امام سرچشمه مي گيرد؛‌ اگر از مردم مسلمان جهان بپرسيد كه اشغال فلسطين در چه روزي بوده است شايد بسياري تاريخ آن را ندانند،‌ اما امكان ندارد شما از يك نفر سوال كنيد و نداند روز قدس چه روزي است؛‌ اين روز ‌يك روز ماه قمري و جمعه آخر ماه مبارك رمضان ماهي كه روح مردم در پي عبادت تلطيف شده است،‌مي باشد. خيلي حركتها از سوي گروههاي مقاومت و گروههاي اسلامي و غيراسلامي در حمايت از مستضعفين و قدس صورت مي گيرد اما پس ازمدتي فراموش مي شود اما اين ماندگاري در اين نامگذاري بوده است. چنانچه شاهديم در ۳۰ ساله پس از انقلاب اين حركت در كشورمان اجرا مي شود و در حال حاضر در اقصي نقاط جهان با شكوه بالايي برگزار مي شود و حتي در برخي كشورها اين حركت ممكن است در طول يك هفته برگزار شود . هر كجا مسلمان يا آزاده اي در جهان باشد اين راهپيمايي برگزار مي گردد و هرچه دشمنان و صهيونيستها تلاش كنند تا آن را محدود كنند و با آن مبارزه كنند نمي توانند.از امام يادگارهايي به جا مانده كه اگر اخلاص ايشان نبود آنها فراموش مي شدند از جمله كميته امداد كه الان نه تنها در داخل كشور بلكه در خارج از كشور نيز فعاليت دارد . روز قدس و حمايت از ملت مظلوم فلسطين يك حركت چشمگير است وادامه پيدا خواهد كرد و ما اميدواريم كه دولتهاي اسلامي نيز با ملتهاي اسلامي در اين راه قدم بردارند و ان شاء الله اگر مسلمانان متحد شوند مسئله فلسطين قابل حل است و تاكيد مي كنم مقاومت تنها راه حل اين مشكل است.


روز قدس تا چه اندازه مي تواند نمود عملي وحدت بين مسلمانان باشد؟

ما مسلمانان نمادهاي مشترك زياد داريم حج يكي از نمادهاي مشترك بين مسلمانان است قبله،‌قرآن،‌پيامبر،‌اشتراكات بين پيروان مذاهب اسلامي هستند . مسئله قدس و فلسطين دغدغه اسلام و مسئله روز مسلمانان است و هيچ گاه قديمي و فرسوده نمي شود تا جايي كه ان شاء‌الله اين قسمت از زمين و اين تكه مجروح كه از جامعه مسلمانان كنده شده به جايگاه واقعي خود يعني آغوش مسلمانان بازگردد. اين روز يك حركت و نماد مشترك بين مسلمانان است . حتي من معتقدم كه غيرمسلمانان نيز در اين مسئله ما را همراهي مي كنند و حتي مسيحيها و يهودي هاي ضد صهيونيسم كه نسبت به ظلم بر فسطينيها رنج مي برند از اين حركت حمايت مي كنند.


برگزاري نشست سازش يك روز قبل از روز قدس را چگونه ارزيابي مي كنيد؟ وآيا اين نشست مي تواند تلاشي براي درهم شكستن همبستگي و اتحاد مسلمانان و خشم آنها از رژيم صهيونيستي در اين روز باشد؟


روز قدس روزي است متعلق به ملتها؛ امام هميشه مخاطبشان ملتها بودند و ملتها هميشه به ايشان جواب لبيك دادند امام خود را محصور به مرزها نمي كرد و سخن و پيام او تنها در قالب ايران و سرزمين خاصي خلاصه نمي شد . پيام او مرزها را درمي نورديد و فراتر از مرزهاي جغرافيايي به گوش مسلمانها مي رسيد. آن حركت سازش حركتي است از سوي حكومتها،‌ حكومتهاي مزدور و دست نشانده اي كه از خود اختياري ندارند اختيار آنها در دست امريكا است و با اشاره امريكا جلسات را تشكيل مي دهند و قطعا اينها نتيجه مثبت براي فلسطين ندارد و قطعا هم اين نشستها نمي تواند حركتهاي مردمي را محدود كند؛ بنابراين حركت روز قدس يكي حركت مردمي است و اجماع مسلمانان است ما توصيه مي كنيم كه دولتها با مردمشان همراه شوند حتي اگر بقاي حكومت خود را بخواهند راهي جز همراهي با مردم خودشان ندارند.

مشاركت اهل سنت ايران در آيين روز قدس چگونه بوده است؟

بسيار خوب بوده است. اهل تسنن ايران مانند برادران مسلمان در داخل و خارج كشور از حركت روز قدس استقبال و حمايت مي كنند؛ در تظاهرات حضور پيدا مي كنند ؛ در نماز جمعه خود در اين زمينه سخنراني مي كنند ؛ ما اهل سنت را جداي از پيكره ساير برادران مسلمان خود در ايران نمي دانيم آنها شهروند ايراني هستند من معتقدم روز قدس را حتي غيرمسلمانان نيز در ايران برپا مي دارند و با آن همراهي مي كنند.


انجام مصاحبه:
امين تهراني