حجاج و زائران خانه خدا در طول سفر علاوه بر انجام مناسک و تشرف به زیارت حضرت رسول الله (ص)  و اهل‌البیت صلوات الله علیهم و مشاهده آثار اسلامی مربوط به صدر اسلام از فرصت حضور و عبادت در بافضیلت‌ترین عبادتگاه‌ و ارتباط با دیگر مسلمانان و شرکت در صفوف جماعت مسجدالحرام و مسجد نبوی برخوردار بوده و آن را قدر می دانند.  با این حال، به جهت تفاوت نظرها و اختلاف فتوایی که بین مذاهب اسلامی، حتی میان پیروان هر یک از مذاهب وجود دارد از دیر زمان هموراه موانعی بر سر راه تحقق فلسفه حقیقی حج و وحدت مسلمین و تقویت برادری و شکوه جهان اسلام وجود داشته و دارد.
به همین لحاظ اجتهاد پویای امام خمینی( ره) و تبیین دقیق احکام از سوی ایشان به گونه‌ای بوده که موانع بسیاری را از میان برداشته و مسیر را هموار نموده است تا مؤمنین بتوانند حول کعبه معظمه و در حرم نبی مکرم اسلام در کنار دیگر مسلمانان عالم در صفوف بهم فشرده اهداف والای حج را دنبال کرده و "یدالله مع الجماعة" را عینیت بخشند.
امام راحل با اجتهاد به روز خویش فروعاتی نظیر سجده و شرایط جماعت و دقت نظرهایی که در خصوص اتصال صفوف و مانعیت حائل بین صفوف جماعت مطرح است را حکیمانه برای حجاج حل نموده و در کنار نگاه به صلاح اسلام و تامین مصالح جهان اسلام، با گستراندن فضای برادری، امکان و زمینه بهره‌مندی معنوی بیشتر و چشیدن حلاوت و شیرینی عبادت در سایه آرامش خاطر را برای حجاج فراهم آوردند.

در این بین "مولوی شمس الحق دامنی"، استاد حوزه حقانیه ایرانشر با اعلام حمایت از این فتوای امام خمینی (ره) مبنی بر این که شیعیان می توانند به امام جماعت اهل تسنن اقتدا نمایند به خبرنگار خبرگزاری تقریب گفت: اگر این فتوای امام خمینی نبود ما مسلمانان در ایام حج دچار مشگل شده و همین امر  باعث میشد دیگرمسلمانان نگاه بسیار بدی به ما ایرانی ها داشته باشند.

استاد حوزه حقانیه ایرانشر با اشاره به این که اجتماع مسلمانان در مراسم حج، نماز جمعه و جماعات از راه کارهای بسیار با ارزشی است که در اسلام همواره به آن توصیه شده است، گفت: پیروی کردن تمامی شیعیان از فتوای امام سبب انسجام و وحدت بین مسلمانان الاخصوص شیعیان و اهل سنت شده است.

مولوی دامنی گفت: زمانی که تمام مسلمانان با هر گرایش و مذهبی در این مراسم در کنار یکدیگر قرار گیرند، عظمت اسلام و مسلمانان به دشمنان جهان اسلام  ثابت می شود.

وی با تاکید بر این موضوع اگر دشمن احساس کند که مسلمانان به جای شرکت در آداب و مراسم اسلامی هر کدام به صورت جداگانه و پراکنده  مراسم خود را برگزار می نمایند، عنوان کرد: دشمنان در این بین از این پراکندگی استفاده کرده و افزون بر ایجاد اختلاف بیشتر و درگیری بین مسلمین، قدرت حمله و هجمه را به امت اسلامی پیدا می کنند.
 
مولوی شمس الحق دامنی یکی از فلسفه های وجودی حج را ایجاد وحدت بین مسلمین دانست و افزود: مسلمانان از سراسر جهان در یکجا جمع شده و همزمان یک اعمالی انجام میدهند که این خود سنبل وحدت است.

وی در پایان  با اشاره به اینکه عید قربان از آن رو عید نامیده شده است که بندگان را از تعلقات رهانیده و مهیای عروج می‌سازد.به خبرنگار این خبرگزاری گفت: قربانی‌کردن گوسفند، یک سنت حسنه‌ الزامی و سنتی موکد در بین اهل سنت است  و در این عید مردم لباس نو می‌پوشند و در محل عیدگاه جمع می‌شوند؛ پس از خاتمه مراسم قربانی، دید و بازدید آغاز می‌شود و به خانه دوستان و اقوام و آشنایان می‌روند و حلالیت می‌طلبند که  تا سه روز مراسم دید و بازدید ادامه دارد.