دبیر مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم اظهار کرد: برای رضای خدا تشنگی و گرسنگی و از خود گذشتن نشان از این دارد که انسان می تواند برای خدا، از تمام زیبایی ها و لذت های دنیا بگذرد.
اشتراک گذاری :
آیتالله سید حسین موسوی تبریزی پژوهشگر، نویسنده و استاد سطوح عالی حوزه و دبیر مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب پیرامون فضیلت ماه مبارک رمضان، با اشاره به آیه «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» گفت: در این آیه ابتدا اعلام واجب بودن روزه بیان شده است، "کتب" یعنی روزه حتمی و واجب شده است.
وی تصریح کرد: قرآن کریم در این آیه فلسفه و حکمت روزه را این چنین بیان می کند که "لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" شاید تقوا پیشه کنید؛ روزه تمرین و کلاس بسیار بزرگی برای پاکسازی است که انسان می تواند از طریق آن از خیلی از گناه ها، حرام ها، دزدی ها، تجاوز به بیت المال و ... دست بردارد.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه گفت: در روایت قدسی آمده است «الصّوم لی و أنا اجزی به» یعنی پروردگار می فرماید: روزه برای من است و جزای آن را فقط من میدهم؛ چرا که در روزه امکان ریا وجود ندارد و خدا می بیند؛ به هر حال برای رضای خدا تشنگی و گرسنگی و از خود گذشتن نشان از این دارد که انسان می تواند برای خدا، از تمام زیبایی ها و لذت های دنیا بگذرد.