حجت الاسلام حمید مبلغی استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب با اشاره به ابعاد شاخص شخصیتی آیت الله تسخیری، اظهار داشت: باید به سه بعد از شخصیت آیت الله تسخیری در طول زندگی این انسان بزرگوار توجه نمود؛ بعد اول باورها ، بعد دوم رفتار و اعتقادات و بعد سوم  خصلت های ایشان است.

وی افزود: پیرامون بعد اول "باورها" وحدت ، تقریب و انسجام امت اسلامی یک باور عمیق برای ایشان بود و در سخنان و مطالبی که که به مناسبت های گوناگون بیان می نمودند این مطلب به خوبی نمایان بود و یک باور عمیق نسبت به وحدت و اتحاد مسلمانان داشتند.

حجت الاسلام مبلغی تصریح کرد: مرحوم آیت الله تسخیری بر این باور بودند که نکات اشتراک اهل تسنن و تشیع به بیش از نود درصد می رسد و این مسئله بسیار مهمی می باشد و اختلافات کم و طبیعی در هر مسئله امری طبیعی است ، این مسئله باور راسخ آیت الله تسخیری بوده است.

این استاد دانشگاه پیرامون بعد دوم شخصیتی آیت الله تسخیری گفت: در ارتباط با بعد دوم "رفتار و اعتقادات"؛ ایشان در ایجاد ارتباط با مسلمانان و اندیشمندان جهان اسلام به گونه ای رفتار می کردند که تمام صاحب نظران جهان اسلام از ایشان به عنوان محور وحدت  یاد می کردند و این مسئله نشان از رفتار ویژه ایشان با جهان اسلام و مجامع غیر از تشیع می باشد.

وی ادامه داد: شاید بتوان گفت آن مقدار که مرحوم آیت الله تسخیری در خارج از ایران شناخته شده بوده اند در داخل کشور مورد توجه و شناخته شده نبودند زیرا ایشان بیشتر به عنوان یک شخصیت بین المللی معرف جهان اسلام بودند.

استاد حوزه علمیه قم اظهار داشت: پیرامون بعد سوم "خصلت ها"؛ ایشان یک فرد متواضع ، فروتن و در عین حال که یک اندیشمند و صاحب نظر بودند، اگر تواضع و دیگر خصلت های بزرگ در انسان وجود داشته باشد می تواند منشا دیگر خصلت های پسندیده نیز باشد به این معنا که تواضع می تواند تاثیر در روحیه و خصلت های دیگر انسانها بگذارد و ممکن است منشا خدامحوری ، توجه به دین ، توجه به مسلمانان و همه این ویژگی ها و خصلت های فوق العاده باشد.

مبلغی عنوان کرد: مرحوم آیت الله تسخیری شخصیتی متواضع بودند که منشا بسیاری از خصلت های پسندیده و نیکو در ایشان نیز پدیدار شده بود بنابراین این سه بعد و عنصر مهم در شخصیت ایشان تجمیع شده بود و از ایشان به عنوان یک شخصیت منحصر به فرد در بین همگان ساخته بود.

وی در پایان تاکید کرد: فقدان و رحلت ایشان باعث تاثر بسیاری از انسان های اندیشمند در جهان اسلام شده است و ضایعه و ثلمه ای بود که بر جهان اسلام وارد شد زیرا این سه ویژگی معمولا بر کسی به این شکل و شیوه متبلور نمی شود، ایشان با توجه به سوابق حوزوی و ارتباط با مجامع بین المللی توانسته بودند این سه ویژگی را بروز دهند و خیلی خوب در مدت زمان حیاتشان از آن بهره مند شوند.
 
 انتهای پیام/

گفتگو از: محمدمحسن شمس