قرآن می فرماید: مسلمانان با یکدیگر برادر هستند. در وحدتی که بر مبنای اخوت ایجاد می شود، همه مسلمانان با هدف مشترک دور یکدیگر جمع می شوند و میان آنها یکرنگی و انس و الفت دیده می شود.
اندیشمند غنایی در گفت وگو با تقریب:
اخوت و برادری در میان مسلمانان تکلیف دینی و شرعی است
7 بهمن 1400 ساعت 12:47
قرآن می فرماید: مسلمانان با یکدیگر برادر هستند. در وحدتی که بر مبنای اخوت ایجاد می شود، همه مسلمانان با هدف مشترک دور یکدیگر جمع می شوند و میان آنها یکرنگی و انس و الفت دیده می شود.
دکتر مصطفی باجلال محقق غنایی در گفتگو با تقریب با بیان اینکه تلاش برای ایجاد وحدت مطابق دستور و فرمان الهی است و اجتناب از آن تخلف و جرم به حساب می آید، گفت: چه با اتحاد و چه با اعتصام جمعی به حبل الهی است که پیشرفت و ارتقای قدرت و پیروزی مسلمانان امکان پذیر می شود و با نزاع و تفرقه، شکست و نابودی جوامع مسلمان قطعی خواهد بود.
وی در ادامه افزود: اسلام همه مسلمانان را به تلاش برای ایجاد وحدت مامور کرده و به وحدت کلمه دستور داده است. بنابراین نه تنها باید از نزاع و اختلاف پرهیز کرد بلکه باید با تفرقه افکنان هم مبارزه کرد. تفرقه رمز شکست و وحدت رمز پیروزی است و اجتماع نجات بخش اسلام است. این موضوع به ویژه وقتی دشمن مشترک وجود دارد، حائز اهمیت دوچندان می شود. در این موقعیت عقل هم ایجاب می کند وحدت و یکپارچگی را باید هر چه سریع تر حفظ کرد و از تفرقه و جدایی پرهیز نمود.
او تصریح کرد: مطابق دیدگاه اسلام، رابطه ای که بین مسلمانان ایجاد می شود، رابطه ای است که به آن اخوت و برادری گفته می شود. خداوند بزرگ در قرآن کریم می فرماید: مسلمانان با یکدیگر برادر هستند. در وحدتی که بر مبنای اخوت ایجاد می شود، همه مسلمانان با هدف مشترک دور یکدیگر جمع می شوند و میان آنها یکرنگی و انس و الفت دیده می شود. در حقیقت راه داشتن استقلال و رستگاری یک جامعه اسلامی و مقابله با دشمنان وجود اخوت و برادری در میان مسلمانان است و این به عنوان یک تکلیف دینی و شرعی مطرح است.
به گفته دکتر مصطفی باجلال تا مسلمانان از منافع شخصی خود صرف نظر نکنند و این منافع را در جامعه و مصلحت کلی جامعه ادغام ننمایند، اخوت و برادری معنا نمی یابد.
انتهای پیام/
کد مطلب: 535999