اسلام همگان را دعوت می کند تا با الهام از روح قرآن که حتی در بحث و جدل با کفار حقیقی هم به منطق و برخورد عملی دعوت می کند، مساله را به جای کفر و ایمان به درست و نادرست تبدیل کنند.

دکتر علی اشرف زیدی محقق و فعال حوزه فضای مجازی در هند در گفتگو با تقریب با اشاره به طبیعی بودن اختلافات اجتهادی در اسلام گفت: تا هنگامی که مسلمانان به گشوده بودن باب اجتهاد ایمان داشته باشند می توان نتیجه گرفت که اختلاف در آرا و فتواها امری پذیرفته شده است. از منظر اسلامی هم وجود اختلاف نظر نهی نشده است آنچه نهی شده و ناپسندیده است، نزاع های عملی بیهوده و تضعیف کننده اسلام و فرقه در دین و همچنین دسته بندی های مخرب است. مخالفت اسلام خود نشان دهنده عقلانیت و منطقی بودن این دین متعالی است.

وی در ادامه افزود: هر یک از مسلمانان اعم از استاد یا شاگرد و مجتهد یا مقلد باید تحمل آرای مخالف را داشته باشند و به شیوه های تهدید و ارعاب رجوع نکنند. در این صورت اختلاف نظرها برادرانه و دوستانه خواهد بود و زیانی به دوستی ها وارد نخواهد کرد. آیه های بسیاری هم در قرآن کریم وجود دارد که مسلمانان را به تحمل و مدارا و سعه صدر دعوت می کند.

او همچنین افزود: تکفیر از جمله آفت هایی است که راه را بر هرگونه مخالفت و خلاقیتی می بندد. از این روست که اسلام همگان را دعوت می کند تا با الهام از روح قرآن که حتی در بحث و جدل با کفار حقیقی هم به منطق و برخورد عملی دعوت می کند، مساله را به جای کفر و ایمان به درست و نادرست تبدیل کنند.

دکتر علی اشرف زیدی افزود: این امر منطقی است که انسان در برابر نظری که ابراز می کند، پاسخ گو باشد و در نهایت دقت و تامل در این باره با وی وارد بحث شود. جدال آرام و متین علمی، رویکرد مطلوبی است که سبب می شود همگان در نهایت راه منطق را در پیش گیرند و زمینه را برای وحدت مورد نظر اسلام به وجود آورند.

انتهای پیام/