این طبیعی است که شیعیان در کشورهایی که در اقلیت هستند، طالب برگزاری مراسم عزاداری و انجام مراسم دینی در کانون و محافل خود هستند و همچنین سنّیان چنین خواستهای را در کشورهایی که در اقلیت هستند داشته باشند.

اقبال جسان، عضو اجرایی شبکه رسانه ای مسلمانان در شهر ژوهانسبورگ کشور آفریقای جنوبی در گفتگو با تقریب با بیان اینکه یکی از عوامل مؤثر در وحدت بخشی جوامع مسلمان توجه به حقوق متقابل صاحبان مذاهب و اقلیتهای مذهبی است، گفت: مراد از این رعایت حقوق اجتماعی و سیاسی، فرصت و امکان مساوی برای انجام مراسم و اعمال عبادی متناسب با دیدگاه های مذهبی آنان در یک کشور از سوی دولتهای اسلامی است.

وی افزود: لازمه به رسمیت شناختن اختلاف و تنوع افکار، طبایع و سلایق بشری، پذیرش اصل رعایت حقوق متقابل یکدیگر است وگرنه آن وحدت طلبی که قرآن کریم به آن دعوت میکند، عملا تحقق نخواهد پذیرفت. زیرا بسیاری از منازعات اجتماعی و سیاسی از آنجا شکل میگیرد که افراد و گروهها احساس ستم و بی عدالتی در حق خود می کنند؛ آنها در صورتی که از حق آزادی اندیشه و بیان و برگزاری مراسم و انجام تکالیف برخوردار نباشند و یا در کشور خود حقوق اجتماعی و سیاسی آنان مانند دیگر شهروندان استیفا نگردد، احساس ظلم میکنند و به حساب ایجاد محدودیت و تبعیض مذهبی گذاشته میشود، و چون تبعیض در هر حال ستم است، با آموزه های قرآن ناسازگار است.

اقبال جسان در ادامه بیان داشت: هنگامی که اقامه شعائر و ایجاد مراکز عبادی برای غیرمسلمانان جایز است و حکومتهای کشورهای مسلمان پذیرفته اند که مسیحیان و یهودیان و سایر ادیان بتوانند مراکز عبادت داشته باشند بنابراین وقتی مراکز دینی غیر مسلمانان پذیرفته میشود، آزادی انجام مراسم برای مسلمانان در هر مذهبی که باشند به طریق اولی پذیرفته شده و حق آنان محفوظ است. زیرا یکی از لوازم آزادی اجتماعی، اجازۀ اقامه شعائر و ایجاد پایگاه ها و مراکز عبادی است که بعنوان شهروند جامعه دینی محسوب میشوند.

وی افزود: این طبیعی است که شیعیان در کشورهایی که در اقلیت هستند، طالب برگزاری مراسم عزاداری و انجام مراسم دینی در کانون و محافل خود هستند و همچنین سنّیان چنین خواستهای را در کشورهایی که در اقلیت هستند داشته باشند. از سوی دیگر وقتی سخن دربارۀ رعایت حقوق اجتماعی میشود، تنها یک بخش آن حق آزادی مراسم مذهبی و دینی و انتشار کتاب و تبیین دیدگاه ها و اندیشه های آنان است و بخشهای دیگر آن در به رسمیت شناختن حقوق مخالفان مذهبی با همه دامنه آن در جامعه است حقوقی که بهره مند شدن فرد از حق تصمیم گیری و دخالت در سرنوشت خود و جامعه می باشد.

انتهای پیام/