استاد حوزه علمیه قم، بیان کرد: باید برای ایجاد جامعه مهدوی هم خودسازی کرد و هم به قدر توان دگرسازی و محیط پیرامونی را به جامعه مهدوی که جامعه قسط، عدالت، معنویت، معرفت و برادری و عزت است، نزدیک کرد .

حجت الاسلام والمسلمین لطف الله اشراقی استاد حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب و در آستانه میلاد منجی عالم بشریت امام زمان ^{عجل الله تعالی فرجه شریف}، اظهار داشت: امت محمدی(ص) در هیچ حادثه‌ای نباید دچار یأس و ناامیدی شود، زیرا انتظار فرج به معنای نشستن، بی‌عملی و چشم به در دوختن نیست بلکه به معنای آماده شدن و اقدام کردن برای دستیابی به آینده روشن و وعده داده‌شده است .
 
حجت الاسلام اشراقی، افزود: انتظار فرج یعنی تلاش در راه ایجاد جامعه مهدوی که جامعه قسط،معنویت، علم و عزت؛ دورانی که در آن، ظلم و ستم به هیچ شکلی وجود ندارد، باید برای آن دوران از هم اکنون تلاش کرد.
 
وی ادامه داد: نباید در دوران ظلمانی غیبت دست روی دست بگذاریم و بگوییم تکلیفی نداریم ، انتظار به معنای آسایش و راحت طلبی و عافیت نیست ، دشمن در حال پیشروی است و اگر بیاید بساط را جمع می کند، آیا وظیفه این است که نظاره گر باشیم ؟  لا اقل اگر هم کمکی نمی کنیم و به کسی که در میدان فعالیت دارد طعنه و زخم زبان بزنیم .

 
استاد حوزه علمیه قم، تصریح کرد: در روایات متعدد  وارد شده که : "والله لتمحصن" و "والله لتغربلن" است، به شدت امتحان و فشار داده می شوید؛ امتحان کجا و چه زمانی ؟ امتحان آن وقتی است که میدان مجاهدت و فعالیت باشد ، نه دست روی دست گذاشتن ، انتظار، به معنای نشستن و دست روی دست گذاشتن و چشم به در دوختن نیست؛ انتظار به معنای آماده شدن است، به معنای اقدام کردن است.

وی عنوان کرد: قبل از ظهور مهدی موعود در میدانهای مجاهدت، انسانهای پاک امتحان می شوند، در کوره های آزمایش وارد می شوند و سربلند بیرون می آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفی مهدی موعود (ارواحنا فداه) روزبه روز نزدیکتر می شود، این و آن امید بزرگ است، لذا روز نیمه شعبان، روز عید بزرگ است.
 
وی اضافه کرد: بر این اساس باید برای ایجاد جامعه مهدوی هم خودسازی کرد و هم به قدر توان دگرسازی و محیط پیرامونی را به جامعه مهدوی که جامعه قسط، عدالت، معنویت، معرفت و برادری و عزت است، نزدیک کرد .
 
وی خاطر نشان کرد: همانگونه که حضرت آیت الله خامنه ای (مد ظله) فرمودند : انتظار حقیقی فرج را در تضاد با بی‌صبری و مدت معین کردن برای ظهور حضرت می باشد ، لذا در انتظار و آماده‌سازی برای فرج نباید بی‌صبری کرد و عجله کردن برای ظهور حضرت ممنوع است، زیرا پروردگار بر مبنای شتاب و عجله انسان‌ها تصمیم نمی‌گیرد، ضمن این که هرحادثه وقت معین و حکمتی دارد و بر اساس آن حکمت انجام می‌شود.
 
وی در پایان تأکید کرد: باید سعی کنید تا زمینه را برای آن چنان دورانی آماده کنید، دورانی که در آن، ظلم و ستم به هیچ شکلی وجود ندارد، دورانی که در آن، اندیشه و عقول بشر، از همیشه فعالتر و خلاقتر و آفریننده تر است، دورانی که ملتها با یکدیگر نمی جنگند، دستهای جنگ افروز عالم همانهایی که جنگهای منطقه ای و جهانی را در گذشته به راه انداختند و می اندازند دیگر نمی توانند جنگی به راه بیندازند، در مقیاس عالم، صلح و امنیت کامل هست، باید برای آن دوران تلاش کرد. قبل از دوران مهدی موعود، آسایش و راحت طلبی و عافیت نیست.
 
انتهای پیام/