حجت الاسلام و المسلمین رحیم ابوالحسینی رئیس پژوهشکده مطالعات تطبیقی علوم اسلامی در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، عید فطر را از اعیاد بزرگ اسلامی دانست و اظهار داشت: طبعاً باید اتفاق بزرگی افتاده باشد تا این روز بزرگ را عید بگیریم، بنابراین سؤال این است که چه اتفاق مهمی افتاده که این روز را عید میگیریم؟ پیامبر اکرم(ص) در حدیثی به این سؤال پاسخ می دهد و می فرماید: شما در شبهای ماه رمضان مشغول عبادت بودید و روزهای آن را روزه داشتید پس برای اخذ جایزه شتاب کنید چون امروز روز عید فطر است که در آسمانها به یوم الجایزه مشهور است.
حجت الاسلام ابوالحسینی ادامه داد: از این روایت استفاده می شود که عیدبودن مخصوص کسانی است که از برکات ماه رمضان استفاده کرده باشند.
وی تصریح کرد: لذا در روایتی از امام علی(ع) می خوانیم: "إنما هو عید لمن قَبِلَ اللهُ صیامَه و شَکَرَ قیامَه"، یعنی این عید برای کسانی است که خداوند روزه هایشان را قبول و عبادات شبانه شان را بپذیرد.
استاد حوزه و دانشگاه اذعان داشت: اگر بخواهیم عید فطر را به چیزی تشبیه کنیم باید آن را به روز قیامت تشبیه کنیم، زیرا از آنجا که عملکرد انسانها در دنیا مختلف است و به همین سبب در روز قیامت از یکدیگر متمایز خواهند بود، در روز عید فطر نیز انسانها از یکدیگر متمایز هستند، آنها که با رضایت و اخلاص، اقدام به روزه داری و عبادت نمودند قطعاً بهره های بیشتر از برکات این ماه نصیبشان خواهد شد.
رئیس پژوهشکده مطالعات تطبیقی علوم اسلامی، عنوان کرد: عید سعید فطر سرشار از پیامها و درسهای تربیتی و اخلاقی است، و اینگونه نیست که تنها با نخوردن آغاز شود وبا خوردن پایان یابد؛ یکی از نکات تربیتی عید فطر آن است که انسان این پیوند الهی و آسمانی را در صحنه اجتماع با پیوند مردمی همراه کند و غافل از اطرافیان خود نباشد.
وی در پایان تاکید کرد: از این رو در چنین روزی هم باید نماز بخواند و هم زکات دهد؛ جالب است بسیاری از مفسرین شیعه و سنی آیه شریفه: "قد أفلح من تزکّی و ذکر اسم ربّه فصلی" را منطبق بر عید سعید فطر تفسیر نموده اند که مفهوم آن این است که فلاح و رستگاری از پیوند با مردم آغاز می شود و به خدا ختم می گردد، و برداشت چنین مفهومی از آیه به دلیل آن است که زکات بر صلاة مقدم شده است. امیدوارم خداوند همه ما را جزء رستگاران قرار دهد.
انتهای پیام/