علمای شیعه بحرین به توافقنامه جدید نظام آل‎خلیفه با عنوان «مبارزه با انواع تبعیض نژادی علیه زنان» واکنش نشان دادند و تاکید کردند که تساوی کامل حقوق زن و مردم با مبانی اسلامی مغایرت دارد.

به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)، علمای بحرین با صدور بیانیه‌ای نسبت به تلاش نظام آل خلیفه برای رأی مثبت به توافقنامه «مبارزه با انواع تبعیض نژادی علیه زنان» که به نام «پیمان سیداو» شناخته می‌شود، واکنش نشان دادند و تاکید کردند که این توافقنامه با قوانین شریعت مخالف است.
 
در این بیانیه آمده است: توافق بین المللی برای مبارزه با انواع تبعیض علیه زن که به پیمان سیداو معروف است در نتیجه عقلانیت محدود بشری و مبتنی بر هوای نفس و شهوت بوده که به نام دفاع از حقوق زن و رفع تبعیض از زنان مطرح شد اما در واقع منجر به خدشه دار شدن کرامت انسانی زنان می‌شود. زن امروزه به کالایی ارزان برای تحقق اهداف هواپرستان و صاحب نظران بیمار تبدیل شده است.
 
این بیانیه افزود: هیچ الگو و ساختاری بهتر از اسلام کرامت زنان و حقوق واقعی آنان را به رسمیت نشناخته است. اسلام تنها ساختاری است که نگاه کامل و متوازنی به زن داشته و در رفع ظلم و ستم و حفظ زن از انحطاط‌های اخلاقی پیشتاز بوده است.
 
علمای بحرین خاطر نشان کردند: مسلمانی که به اسلام و جامعه خود اهتمام دارد، باید در برابر این پیمان آمیخته از فکرها و مبانی مخالف اسلام و شریعت اسلامی ایستادگی کند زیرا این پیمان بر اساس تساوی کامل میان زن و مرد و نیز لغو و تعطیل ساختن تمامی قوانین مخالف با این عهدنامه بنا شده است.
 
این بیانیه تصریح کرد: مدعیان دفاع از حقوق زن ناخواسته و بلکه از روی تعمّد از این نکته غافل شدند که عدالت به معنای مساوات و برابری در تمامی شئون نیست بلکه در برخی موارد مصداق بارز ظلم و دور شدن از عدالت و حکمت است. آنان خود را به غفلت زدند که تغییر تفاوت‌های موجود میان مرد و زن در طول تاریخ و احکام مترتّب بر آن ظلمی بزرگ در حق طرفین، تخریب ساختار حیات طیبه و مقوّمات انسانی و نیز نابودی نظام خانواده است.
 
علمای بحرین با محکومیت بندهای مطرح شده در این پیمان و اهداف شوم آن در تخریب بنیاد خانواده ادامه دادند: کرامت زن و حقوق انسانی آن امری غیر قابل انکار است و زنان در این خصوص با مردان هیچ تفاوتی ندارند اما برخی خصوصیت‌های طبیعی و وظیفه‌های مرتبط با آن میان زن و مرد متفاوت است و همین اختلاف هم سرمنشا شکل گیری حقوق و تکالیف مختلف شده است.
 
آنان خاطر نشان کردند: بر اساس تعالیم اسلامی تساوی میان مرد و زن از تمامی جهات که برخواسته از یک اندیشه فمنیستی است را به شدت محکوم کرده و این اقدام را در راستای تخریب ساختار خانواده و نظام اجتماعی اسلامی و مبتلا ساختن جامعه اسلامی به مشکلات جوامع غربی می‌دانیم.
 
این بیانیه در پایان تاکید کرد که اگر نظام آل خلیفه درصدد نشان دادن چهره‌ای مثبت از خود در محافل بین المللی و سازمان‌های دفاع از حقوق بشر است باید از اصلاح ساختار سیاسی در کشور و پذیرفتن حقوق قانونی مردم، آزاد سازی زندانیان سیاسی و احترام به اراده ملت شروع کند.
 
روابط نظام بحرین و اسرائیل چگونه كلید خورد؟

پاپگاه خبری « بحرین امروز» در گزارشی درباره تاریخ روابط رژیم صهیونیستی و آل خلیفه خاندان حاكم در بحرین نوشت: ریشه های روابط آل خلیفه و اسرائیل به سال 1994 میلادی بر می گردد ، زمانی كه یك هیات رسمی اسرائیل برای نخستین بار از بحرین دیدن كرد.

 
پایگاه بحرین امروز می افزاید: در همان سال « یوسی سارید» وزیر محیط زیست اسرائیل از منامه دیدار و با خالد الخلیفه ملاقات كرد.
 
این پایگاه خبری بحرینی اضافه كرده است: خالد احمد الخلیفه وزیر خارجه بحرین در سال 2000 میلادی خواستار تاسیس انجمن خاورمیانه شامل كشورهای عربی به اضافه اسرائیل شد.
 
در گزارش این پایگاه خبری آمده است كه « خالد الخلیفه معتقد بود این انجمن تنها راه برای حل مشكلات موجود در منطقه است».
 
« در سال 2005 میلادی ، محمد بن مبارك الخلیفه معاون نخست وزیر بحرین اعلام كرد كه منامه تصمیم گرفته تا ممنوعیت كالاهای تولید اسرائیل را لغو كند».
 
در ادامه گزارش پایگاه بحرین امروز اضافه شده است: ولیعهد بحرین در سال 2009 از سران عرب خواست تا از طریق رسانه های اسرائیلی ، شهروندان عرب را مخاطب قرار دهند تا به اصطلاح تلاش های برای سازش در خاورمیانه تسهیل شود و حتی در مقاله در روزنامه واشنگتن پست عرب ها را به خاطر تلاش نكردن برای برقراری ارتباط با اسرائیل سرزنش كرد.
 
بحرین امروز خاطرنشان كرد: در چهارم ماه آوریل همین سال حاكم بحرین و وزیر خارجه او از « رونالد لورد» رئیس شورای یهودیان جهان استقبال كردند.
 
این پایگاه خبری بحرینی تاكید كرد: اینها بخش هایی از تاریخ روابط علنی آل خلیفه با اسرائیل بود و بخش بزرگتر از آن همچنان مخفی باقی مانده است.