به همت رایزنی فرهنگی ج.ا.ایران در اندونزی، نشست " وحدت اسلامی" با همکاری دانشگاه رادن فتح پالمبانگ در فضای مجازی برگزار شد.

به گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ،در ابتدای نشست ،میکائیل استاد دانشگاه رادن فتح پالمبانگ بعنوان مدیر برنامه،  این نشست را با بیان کوتاهی از اهداف برگزاری آن آغاز کرد و در ادامه از مهرداد رخشنده رایزن فرهنگی ج.ا.ایران در اندونزی دعوت بعمل آورد تا سخنان افتتاحیه نشست را بیان نماید.

رایزن فرهنگی ج.ا.ایران در اندونزی درسخنانی اظهار داشت: بسیار خرسندم که در ایام با سعادت ولادت رسول اکرم (ص) این نشست برگزار گردیده است تا ضمن شادباش و تبریک به یکدیگر در باره اهمیت این ایام به بحث و تبادل نظر بپردازیم همانگونه که مستحضرید هر سال در ماه ربیع الاول به مناسبت میلاد پیامبر اسلام (ص) در فاصله ۱۲ تا ۱۷ ربیع الاول در ایران و بسیاری از کشورهای اسلامی هفته وحدت برگزار می شود.

وی درادامه خاطر نشان ساخت :به اعتقاد اکثریت برادران اهل سنت ۱۲ ربیع الاول و به نظر برادران اکثریت اهل شیعه ۱۷ ربیع الاول روز میلاد پیامبر اسلام (ص) است. این اختلاف سبب شد تا امام خمینی(ره) رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران با نام گذاری این ایام به نام هفته وحدت هم به نظر دو مذهب بزرگ اسلام احترام گذاشته و هم بر لزوم وحدت بیش از پیش جهان اسلام صحه گذارد

وی در بخش دیگری از سخنان خود افزود: همواره دشمنان اسلام از بدو شکل گیری آن توسط حضرت محمد مصطفی (ص) بدلیل روشنگری و آگاهی بخشی آن مورد هجوم و دسیه قرار می گرفته است و بعد از شکل گیری انقلاب اسلامی ایران نیز حساسيت دشمنان اسلام براي ايجاد اختلاف و پراكندگي در ميان مسلمانان بيشتر شد و به همین دلیل حضرت امام خميني(ره) با درك اين موضوع كه دو مذهب تشيع و تسنن كه از پيروان زيادي در سراسر جهان برخوردار هستند، هر اندازه بتوانند ديدگاه‌هاي خود را به يكديگر نزديك كنند، تأثير بسيار مهم و ارزشمندي در اعتلا و عزت و سربلندي مسلمان در جهان كنوني خواهند داشت و توطئه‌هاي هر روزه آن‌ها را نقش بر آب خواهند كرد و روزهاي دوازدهم تا هفدهم ربيع الاول را تحت عنوان «هفته وحدت» نام گذاري كردند.

رایزن فرهنگی ج.ا.ایران در بخش دیگری از سخنان خود با بیان فرازی از سخنان حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی که : «اين هفته وحدت، اين هفته مشترك الاحترام بين مسلمين را قدر بدانيد، همه سعي كنند وحدت و اتحاد نيروها و در يك جبهه قرار گرفتن نيروهاي مسلمين را كه رمز سعادت و مايه سربلندي مسلمين و بزرگترين حربه ملت‌ها در مقابل استكبار جهاني است مغتنم بشمارند و قدر بدانند» افزود: پیامبر (ص) اسوه کامل در تمامی ابعاد زندگی است که الگو قرار دادن سیره آن حضرت برای مسلمانان کارآمدترین راهکار برای تحقق وحدت اسلامی است؛ وحدتی که از اصول و ارزش‌ها مورد تاکید پیامبر (ص) است. مراد از وحدت امت اسلامی این است که مسلمانان در کنار حفظ مذاهب خودشان بر محور مشترکات دینی مثل توحید، قرآن، سنت و سیره نبوی در برابر خطراتی که اصل اسلام و جامعه مسلمانان را تهدید می‌کند، هم‌بستگی وهمدلی داشته باشند و اختلاف را کنار بگذارند.

رخشنده در پایان سخنان خود گفت: پیامبر (ص)  از نخستین افرادی بودند که به ایجاد وحدت در میان مسلمانان پرداختند. یکی از روش‌های پیامبر (ص) در ایجاد وحدت، سیره اخلاقی و فرهنگی ایشان بود. در منش حضرت محمد (ص)، نفی نژاد پرستی، قومیت گرایی و تبعیض‌های ناروا و ناپسند دیده می شود زیرا ملیت و قومیت هیچ اعتباری ندارد و  این دین است که به همه ملت‌ها و اقوام مختلف جهان با یک چشم می‌نگرد و از آغاز در تلاش بود تا با روش‌های مختلف ریشه ملیت پرستی و تفاخرات قومی را از بیخ و بن برکند؛ به عنوان مثال در قرآن هیچ خطابی به صورت عرب و عجم وجود ندارد.

سخنران بعدی نشست شفیق مغنی، از روسای سازمان محمدیه و فرستاده ویژه سابق رئیس جمهور در امور گفتگوی میان ادیان 2018 - 2019 بود که ایشان ضمن تشکر و تقدیر از برگزاری این نشسن گفت: بر اساس آیه تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الاثم و العدوان، اندونزی نیز با سایر کشورها، به ویژه کشورهای اسلامی علاقمند به همکاری و ایجاد صلح است. اندونزی سرمایه های زیادی برای همکاری و ایجاد صلح دارد، از جمله: پانچاسیلا که اساس پایداری اندونزی است و کثرت گرایی که از هزاران جزیره، تنوع نژاد، قبایل، ادیان برخوردار است و توانسته است وحدت و یکپارچگی خود را حفظ کند و میانه رویی که مسلمانان در آن اکثریت اند و این رفتار را نشان می دهند و حتی توانسته اند اندونزی را قبله سایر کشورها در این امر قرار دهند.این سه سرمایه اصلی اندونزی برای ایجاد صلح جهانی است.

وی در بخش دیگری از سخنان خود بیان داشت:  در حال حاضر برای ایجاد اتحاد بین مسلمین باید ریشه افراط گرایی را یافت که  به شکل های مختلف ظاهر می گردد، همچون : درک اشتباه از دین، درک اشتباه از تاریخ و استعمار غرب به کشورهای اسلامی و شناساندن پانچاسیلا به کشورها ، تبلیغ و ترویج میانه رویی، تبلیغ و ترویج تقریب بین مذاهب اقداماتی است که می برای همکاری و ایجاد صلح جهانی می توان انجام داد.

سخنران بعدی این نشست افلاطون مختار، رئیس مجلس علمای اندونزی استان سوماترای جنوبی و رئیس اسبق دانشگاه اسلامی دولتی رادن فتح پالمبانگ بود که در ابتدا ایشان به برنامه هایی که به مناسبت هفته وحدت در ایران برگزار می گردد و گرامی داشته می شود اشاره کرد و گفت: جهت رسیدن به وحدت امت اسلامی جهان، ابتدا مسلمانان در هر کشور باید مسایل خود را حل کنند تا بتوانند با مسلمانان سایر کشورها همکاری کنند. تقویت همبستگی مهم است و با الگوگیری از پیامبر تحقق می یابد. پیامبر با این اوصاف معروف است: صداقت، امانت، ابلاغ الهی، فطانت و اخلاق کریمه.

وی در بخش دیگری از سخنان خود بیان داشت: امت اسلامی باید بر این امور تسلط پیدا کنند: سیاست، قیادت و قدرت، اقتصاد خوب، علم و فناوری. مسایل منابع انسانی و آموزش باید در اولویت همکاری کشورهای اسلامی قرار گیرد .   شیوع پاندمی کرونا می تواند بهانه خوبی برای متحد شدن کشورهای اسلامی باشد و می توان تشکل هایی مانند اتحادیه پزشکان مسلمان جهان تشکیل داد تا دارویی برای این بیماری پیدا کنند و نیازهای خود را از کشورهای دیگر برطرف کنند و وابسته به آنها نباشند. آقای افلاطون مختار در پایان گفت: حق بدون نظام، توسط باطل با نظام، مغلوب می شود. امید است اندونزی بتواند مروّج وحدت و همکاری کشورها شود، با توکل بر خدا، یعنی تلاش و دعا.

مقداد ترکان، مدیر حوزه علمیه دارالتقریب و عضو مجلس علمای اندونزی شهر چِپارای جاوه میانی آخرین سخنران این نشست بود که ایشان هم در بخشی از سخنان خود گفت:    واقعیت همکاری و وحدت بین امت اسلامی جهان تنها در کنفرانس ها بحث شده است و خارج از آن واقعیت ندارد و تا اینجا تنها در قالب آرزو و خواب امکان پذیر است، در حالیکه اسلام و در آیا ت قرآنی درباره وحدت امت اسلامی بسیار تاکید فراوان شده است. اسلام با دو امر استوار است: 1) کلمۀ توحید و 2) توحید کلمه
وی افزود: طبیعت هر انسان است که اصلاً نمی خواهد خود را با دیگری درگیر کند و به همین دلیل باید مسلمان همچون یک جسم باشند .

انتهای پیام/