ایت الله جوادی آملی، شنبه، در جمع گروهی از بسیجیان، دانشگاهیان و حوزویان اظهار داشت: انسان یک موجود حقیقی است و در نظام تکوین موجود است و این موجود حقیقی تکوینی در مسیر تکامل و پویایی است.

خبرگزاری تقریب (تنا):

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: یک موجود حقیقی تکوینی متکامل را باید با امور تکوینی تکامل داد؛ انسان با قوانین اعتباری زندگی می کند و مالکیت و حرمت و ریاست جزو عناوین اعتباری محسوب می شوند. 

جوادی آملی گفت: انسان که یک موجود حقیقی و متکامل است و کمالش باید با امور حقیقی باشد، آیا با امور اعتباری می شود امور حقیقی را به کمال رساند، یا پشتوانه این عناوین اعتباری، حقایق است؟وی افزود : آنهایی که به وحی و شریعت الهی معتقد و متکی هستند، به این سئوال یک پاسخ مثبتی می‌دهند و می‌گویند که ملاک های حقیقی وجود دارد که این احکام مسبوق به آنهاست و همین عناوین به صورت حقایق در بهشت و جهنم در می آید و انسان را تامین می‌کند.

این مفسر برجسته قرآن کریم ادامه داد : کسانی که به شریعت معتقد نیستند، دستشان خالی است؛ بنابراین تمام عناوین اعتباری به یک سلسله حقایقی متکی است، منتها اگر خواستند به زبان حقیقت با ما سخن بگویند، می‌گویند این سمّ است و اگر خواستند به لسان قانون با ما سخن بگویند، می‌گویند رشوه و زیرمیزی حرام است.

آیت الله جوادی آملی با ذکر روایتی از امیرالمومنین علی علیه السلام یادآور شد: اگر خواستند با زبان ولایت و حقیقت با ما سخن بگویند، می‌گویند رشوه، رومیزی و زیرمیزی سّم است و اگر خواستند با زبان رساله عملیه با ما سخن بگویند، می‌گویند که این کارها حرام است.

وی با اشاره به فرازهایی از قرآن کریم تصریح کرد: همه ما شنیدیم و معتقدیم که جهنمی وجود دارد و در این جهنم، هیزم و آتش هست و یک عده را می سوزانند، اما این هیزم جهنم را از جنگل نمی‌آورند، بلکه برابر آیه «و أمّا القاسطون فكانوا لجهنّم حطباً»، هیزم جهنم خود افراد ظالم هستند. 

این استاد برجسته اخلاق ضمن قرائت آیه شریفه «لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلاَّ مِنْ ضَرِيع»، افزود: وقتی بخواهند با زبان اخلاق با ما سخن بگویند، می‌گویند باطن رفتارهایی همچون زبان درازی کردن و آبروی کسی را بردن در دنیا همان بوته پرتیغ است و در قیامت که انسان غذا می‌خواهد، این تیغ خشک را به او می خورانند. 

وی گفت: در دنیا اگر خانه کسی را آتش زدند، صاحبخانه می‌تواند از خطر حریق نجات یابد، یا اگر لباس او را آتش زدند، می‌تواند این لباس را از بدنش جدا کند و نجات یابد، اما اگر این آتش از درون برخاست، این شخص جایی برای فرارکردن ندارد.

آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: آتش های دنیا، اول از بیرون شروع می‌شود و بعد ممکن است به درون برسد، اما «نَارُ اللَّه» از درون شروع می‌شود.

وی در فرازهای پایانی سخنان خود اخلاق را آب زندگانی و آب حیات جامعه دانسته و  تاکید کرد: اگر اخلاق را از جامعه ای برداریم، آن جامعه ارباً اربا می‌شود.