نویسنده در این مجموعه کتاب، کتاب «جامع الاصول ابن اثير - جامع احاديث صحاح سته» را اصل قرار داده و آن دسته از احاديث و اخبار را که شيعه و اهل سنت در آنها با هم توافق دارند، در اين تأليف فراهم آورده است.
>>
معرفی کتاب تقریبی-109
کتاب «لباب النّقول في موافقات جامع الاصول لابن الأثير الجزري»
7 آذر 1400 ساعت 11:11
نویسنده در این مجموعه کتاب، کتاب «جامع الاصول ابن اثير - جامع احاديث صحاح سته» را اصل قرار داده و آن دسته از احاديث و اخبار را که شيعه و اهل سنت در آنها با هم توافق دارند، در اين تأليف فراهم آورده است.
به گزارش خبرنگار حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، کتاب «لباب النّقول في موافقات جامع الاصول لابن الأثير الجزري» به نویسندگی «سیدمحمد حسین جلالی» در 514 صفحه به چاپ رسیده است.
از بهترين راهها و شيوه های محقق ساختن وحدت و تقريب حقيقی ميان مسلمانان، عرضه ميراث مکتوب اصيل اسلامی است.
از آثاری که با اين هدف منتشر شده، مجموعه کتاب هايی است با عنوان «لباب النقول في جامع الاصول لابن الاثير الجزری» که نويسنده در آنها، کتاب جامع الاصول ابن اثير - جامع احاديث صحاح سته - را اصل قرار داده و آن دسته از احاديث و اخبار اين کتاب را که شيعه و اهل سنت در آنها با هم توافق دارند، در اين تأليف فراهم آورده است.
جلد اول، پس از مقدمه مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي، مقدمه محقق و نويسنده رساله، با شرح مختصری درباره زندگی علمی ابن اثير و کتاب جامع الاصول وی آغاز میشود. نويسنده در اين اثر، ترتيب ابواب حديثی را طبق حروف الفبا و مانند کتاب جامع الاصول قرار داده است.
در جلد اول ابواب حديثی ذيل حرف «همزه» تا «دال» آمده است. این جلد با کتاب الایمان والاسلام آغاز میشود، و به کتاب الدين و آداب الوفاء خاتمه می یابد.
جلد دوم، بيست و هشت کتاب (بخش) حديثی را در بر دارد. اين کتاب ها به « ذال » آمده است . جلد دوم از حرف «صاد» تا « ذال» ترتيب حروف الفبا، ذيل حروف و کتاب «في الذکر» آغاز می شود و به حرف «صاد» کتاب فی الصفات خاتمه می يابد.
جلد سوم، بيست و سه کتاب (بخش) حديثی را در بر دارد. اين کتاب ها به ترتيب حروف الفبا ذیل حروف «ضاد» تا «فاء» آمده است.
جلد سوم از حرف «ضاد» و کتاب في الضيافة آغاز شده و به حرف ،« فاء » الفتن والأهواء والاختلاف خاتمه می یابد.
جلد چهارم، سی و نه کتاب (بخش) حديثی را در بر دارد. اين کتابها به ترتيب حروف الفبا، ذیل حروف «قاف» تا «یاء» آمده است. جلد چهارم از حرف «قاف» و کتاب فی القدر آغاز میشود و به حرف «یاء» کتاب اليمين خاتمه می يابد.
انتهای پیام/
کد مطلب: 528495