به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام حجت الله فاضلی؛ مدیر مرکز اسلامی استان کرمانشاه امروز در کارگاه آموزشی «استهلال» که با حضور روحانیون اهل سنت استان کرمانشاه در سالن تبلیغات اسلامی شهر روانسر برگزار شد، به تشریح روش های اعلام و اعلان اول ماه مبارک رمضان و عید فطر اشاره کرد و گفت:  در این رابطه 3 اصل و یا روش وجود دارد روش اول این است که در اعلام آغاز ماه مبارک رمضان و عید فطر از عالمان دین و حکم شرعی آنان تبعیت کنیم، روش دوم این است که از کارشناسان علم فن یعنی منجمین که این کارگاه آموزشی هم به خاطر همین مسئله در حال برگزاری است، بهره بگیریم زیرا بهره گیری از علم نجوم از قدیم الایام هم یکی از اصولی بوده است که حاکمان از آن در بحث رویت هلال از آن تبعیت کرده اند، زیرا اهل فن با محاسبات ریاضی مختصات و تاریخ رویت هلال را مشخص می نماید.

مدیر مرکز اسلامی استان کرمانشاه بیان داشت: راه سوم که در واقع راهی برون رفت از آن نیست اعلان توسط حاکمیت و نظام است و در این رابطه الحمدلله در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران که در رأس آن حاکم فقیه که به این دو اصل مهم قائل است و مقام معظم رهبری از جمله فقه هایی است که هم رصد با دستگاه های اپتیکی و تلسکوپی و علم منجمین را قبول دارد و هم رؤیت هلال با چشم غیر مسلح را.

حجت الاسلام فاضلی در ادامه بیان داشت: مرکز اسلامی استان کرمانشاه هم حمایت و پشتیبانی از اعزام گروه های رصد در شهرستان ها را انجام خواهد داد و نتایج رصد آنها به ستاد استهلال کشور اعلام خواهد شد.

مدیر مرکز اسلامی استان کرمانشاه در پایان سخنان خود خاطرنشان کرد: ان شاء الله در این قضیه به یک وحدت رویه برسیم و از تفرقه و دوگانگی دوری کنیم و شیرینی این عید را بر مردم تلخ نکنیم، همچنانکه فتوای امام‌شافعی در این زمینه اعلان حکم حاکم را واجب دانسته اند.

در ادامه احمد محمدی؛ معاون فرهنگی و امور اجتماعی دفتر مرکز اسلامی استان کرمانشاه نیز در این کارگاه آموزشی اظهار داشت: ماه رمضان که می آید طبعاً به دنبال آن حال و هوای خاص و نورانیتی به زندگی مردم و فضای جامعه حاکم می شود و این ماه و اعمال مربوط به آن نظم خاصی را در اعمال فردی و جمعی مسلمانان جهت می دهد و این مهم باعث می شود که حساسیت ها و مراقبت ها نسبت به این ماه مبارک بیش از پیش بر همگان آشکار شود.

معاون فرهنگی و امور اجتماعی دفتر مرکز اسلامی استان کرمانشاه بیان داشت: نحوه شکل‌گیری هلال ماه و شرایط استهلال و دیدگاه فقها در این رابطه و موضوع اثبات ماه چه از طریق رؤیت با چشم مسلّح و غیرمسلّح، محاسبات فلکی و نجومی و اختلاف مطالع و افق معتبر است یا خیر؟ وضعیت رؤیت‌پذیری و اثبات ماه‌های قمری به ویژه ماههای رمضان و شوال است و یکی از موضوعات و مباحث کاربردی مسئله استهلال است.

محمدی گفت: اختلاف فقها در همه ماه‌های قمری جریان داشته و دارد، اما مردم بیشتر در مورد ماه مبارک رمضان حساسیت دارند و این اختلاف‌نظرها بیشتر نمود پیدا می‌کند و گاه همین اختلاف و بلاتکلیفی‌ها اهرمی برای سوء استفاده می‌شود که اصل دین و دیانت را بعضی زیر سؤال می‌برند.

معاون فرهنگی و امور اجتماعی دفتر مرکز اسلامی استان کرمانشاه افزود: اکثر مذاهب اسلامی بلکه همه مذاهب اسلامی رؤیت هلال را مهم‌ترین نشانه‌ شروع ماه قمری می‌دانند و بر همین اساس نسبت به آن حساس هستند.

محمدی در ادامه سخنان خود تصریح کرد: در این شرایط، بحث ثبوت هلال در عصر پیشرفت علم نجوم، از مباحثی است که همه انسان‌ها به نوعی وابسته به آن هستند و همواره مورد دغدغه مردم و مسلمانان بوده و هست و می‌دانیم که دین مبین اسلام جامع و کامل بوده و بسیاری از وظایف و عبادات فردی و اجتماعی مسلمانان براساس ماه‌های قمری و تشخیص آغاز ماه‌های قمری مبنی بر رؤیت هلال است.

معاون فرهنگی و امور اجتماعی دفتر مرکز اسلامی استان کرمانشاه اظهار داشت: تعیین ماه‌های قمری و ماه‌های حرام و ارتباط تنگاتنگ َآن با موضوع دیه، تعیین ایام حج و روز عید قربان، تعیین ابتدا و انتهای ماه مبارک رمضان و عید فطر، وقوف در عرفان در روز نهم ذی‌حجه، مبیت در مشعر در شب دهم ذی‌حجه، بیتوته در سرزمین منی در شب یازدهم و دوازدهم و سیزدهم ذی‌حجه و علاوه‌ بر این، ماه‌های قمری، نقش بنیادی در تنظیم و تعیین اموری چون: ۱-مدت حمل، ۲-مدت شیردهی کودکان،۳- زمان یائسگی،۴- عدّه زنان در طلاق و وفات،۵- اجرای حدود الهی، ۶-آغاز بلوغ شرعی،۷- زمان پرداخت و تعلّق زکات و… دارند.

وی یادآور شد: رؤیت هلال و ثبوت آن از جمله مباحثی است که بُعد اجتماعی‌اش بایستی بر بُعد فردی‌اش غالب شود زیرا یکی از اهداف آن اتحاد مسلمانان است.

معاون فرهنگی و امور اجتماعی دفتر مرکز اسلامی استان کرمانشاه گفت: ملّیت‌های مختلف، با ویژگی‌های فرهنگی و قومی و نژادی و زبان‌های گوناگون، در زمان و مکان واحد گرد می‌آیند و عضمت و شکوه اسلام را به بهترین و زیباترین وجه به نمایش می گذارند. ولی متأسفانه، ‌گاهی بخاطر ناهماهنگی در ثبوت، آثار و پیامدهای نامطلوب و سردرگمی و بلاتکلیفی در بین مسلمانان به وجود می آورد، برای مثال در سالهای گذشته (عید قربان در مصر، دوشنبه، در عربستان یک‌شنبه و در بمبئی، چهارشنبه(با فاصله سه روز اختلاف))برگزار شد.

محمدی در ادامه سخنان خود گفت: همین گوناگونی رؤیت و اعلام‌ها، که گاهی در مراسم حج و عید فطر و عید قربان رخ می‌دهد مشکلات جبران‌ناپذیری به‌وجود می‌آورد.این اختلافات در ثبوت هلال علاوه ‌بر دردسرها و مشقت‌های فراوان برای علماء اسباب اختلاف و تشتت مسلمانان و بدبینی گروهی از آنان را پدید می‌آورد و از آنجائی‌که اختلاف در ثبوت هلال در کشورهای اسلامی تاکنون پیامدهای ناگوار داشته و مباحث پیرامون آن یکی از مسائل مهم و جنجالی در طول تاریخ فقاهت و محدثین بوده است و همچنان این مشکل تداوم دارد و گاه وقتی به دست افراد مغرض و ناآگاه بهانه‌ای برای تحلیل‌های تفرقه انگیز داده است.

معاون فرهنگی و امور اجتماعی دفتر مرکز اسلامی استان کرمانشاه افزود: این موضوع جزء مسائلی که عادی و معمولی نیستند و حتی از لحاظ شخصی هم انسان را با تکالیفی که بین او و خدای خود دارد، دچار مشکلات روحی می‌سازد، لذا لازم است علما و اندیشمندان و متفکرین این مشکلات را حل وچاره اندیشی کنند.

ماموستا ملاسیدمحمد محمدی؛ امام جمعه روانسر نیز در این کارگاه آموزشی استهلال داشت: یکی از شرایط آغاز ماه رمضان اتمام ماه شعبان است و اختلاف مطالع در فقه امام شافعی هم وجود دارد و اگر در کشوری ماه دیده شود برای کشور ما ملاک نیست.

امام جمعه روانسر افزود: اختلاف مطالع عبارت است از اختلاف غروب و طلوع و علما به هشت درجه اعتبار کرده اند و شام و مدینه در این موضوع هم با هم متفاوت هستند و حقیقتا ما هم مثل علمای دین باید باهم متحد بوده و از اختلاف بپرهیزیم و الحمدلله استان کرمانشاه در این مورد شاخص است و مشکل خاصی نداریم.

انتهای پیام/