محقق لبنانی تأکید کرد: بررسی مجدانه علل و عوامل برخی شکست‌ها در زمینه تحقق وحدت در صفوف امت اسلامی یک تکلیف محسوب می‌شود.

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، دكتر عمر الایوبی، محقق و  پژوهشگر لبنانی در وبینار دهم سی و ششمین کنفرانس وحدت اسلامی، ضمن قدردانی از دکتر شهریاری، دبیرکل مجمع تقریب و دیگر دست اندرکاران این کنفرانس گفت: وحدت اسلامی یک موضوع و مسئله اجتهادی و یا اختیاری نیست، بلکه یک موضوع برآمده از نص صریح قرآن کریم است. با این حال، استعماری که خلافت اسلامی را ساقط کرد، اکنون تلاش می‌کند تا فرهنگ، سیاست و عقاید و اندیشه‌های خود را به ما تحمیل کند و متأسفانه توانسته میان مسلمانان اختلاف‌افکنی کند.

 وی ادامه داد: با کمال تأسف باید بگویم که بسیاری از فرزندان امت اسلامی با طرح‌ و نقشه‌های بیگانگان برای تفرقه‌افکنی در صفوف مسلمانان و دور کردن آنها از قدرت و عزت، همراهی کردند. این روند ادامه پیدا کرد تا اینکه انقلاب اسلامی ایران توسط امام خمینی (رحمة الله علیه) رقم خورد. به دنبال پیروزی این انقلاب، مسلمانان احساس کردند که می‌توانند در مسیر احیای اسلام و بازیابی جایگاه‌شان در میان دیگر ملت‌ها و امت‌ها، گام‌های عملی بردارند. 

الایوبی گفت:واقعیت این است که انقلاب اسلامی ایران، موازنه های بین‌المللی را دستخوش تغییر و تحول ساخت و توانست یک بار دیگر نام اسلام را بر سر زبان‌ها بیندازد. انقلاب اسلامی ایران از اسلام به عنوان یک خط‌ مشی اصیل برای رهبری جهان یاد کرد. این اتفاق درست در زمانی رخ داد که آمریکا و شوروی، رهبری جهان را در دست گرفته بودند؛ اما امروز ایران به کشوری تبدیل شده است که در عرصه علمی و دیگر عرصه‌ها با کشورهای پیشرفته رقابت می‌کند. 

وی افزود: بر این اساس، جمهوری اسلامی ایران به منظور حفاظت از پروژه اسلامی و حراست از اسلامیت انقلاب خود، همگان را به مقابله با افکار و اندیشه‌های فرقه‌گرایانه و طایفه‌گرایانه فراخواند. علت این دعوت و فراخوان هم آن است که اندیشه‌های فرقه‌گرایانه، عامل بروز تفرقه میان امت اسلامی است.

این محقق لبنانی یادآور شد:فریاد ندای همیشگی امام خمینی (ره) «ای مسلمانان متحد شوید ... ای مسلمانان متحد شوید» به مثابه تعبیر صادقانه ابعاد و زوایای مختلف مفهوم وحدت در تمامی زمینه‌ها بود. هنوز بسیاری از افراد، ارزش و منزلت این انقلاب را درک نکرده‌اند. از همین‌رو، امروز تلاش برای حفاظت و حراست از جمهوری اسلامی و حمایت از آن یک تکلیف شرعی است. همچنین بررسی مجدانه علل و عوامل برخی شکست‌ها در زمینه تحقق وحدت در صفوف امت اسلامی یک تکلیف محسوب می‌شود. 

وی تأکید کرد: هیچ یک از ما نباید در زمینه اهمیت و ضرورت تحقق وحدت میان اقشار و مذاهب مختلف مسلمانان با یکدیگر اختلاف داشته باشیم. تنوع در اجتهاد باید برای امت اسلامی جنبه اقناعی داشته باشد نه اینکه به تفرقه، جدایی و دشمنی میان مسلمانان منجر شود. مسلمانان در موضوع وحدت اسلامی اجازه اجتهاد ندارند و این مسئله‌ای نیست که علما پیرامون آن اختلاف‌نظر داشته باشند.
 
الایوبی خاطرنشان کرد: وحدت اسلامی یک فریضه قرآنی و نبوی است. آیات و روایات، جملگی بر لزوم وحدت میان مسلمانان تأکید دارند؛ وحدتی که عامل قدرت، سربلندی و عزت مسلمانان است؛ به ویژه اینکه امروز همه مسلمانان دارای سرنوشت و دغدغه‌هایی مشترک هستند و در نقطه مقابل، شکاف و جدایی، مسلمانان را در موقعیت ضعف و سستی قرار می‌دهد.

وی اضافه کرد:برخی با تکیه بر مواضع متعصبانه، از طریق بزرگ کردن مسائل اختلافی، در راستای تثبیت شکاف و جدایی میان مسلمانان تلاش می‌کنند. البته بسیاری از این مسائل اختلافی، مفاهیمی مبتنی بر خرافات هستند. ازهمین‌رو، بسیاری از علما و اندیشمندان برجسته، خالصانه برای تحقق وحدت اسلامی و نهادینه ساختن آن در صفوف امت اسلامی تلاش می‌کنند. 

الایوبی تأکید کرد:وحدت اسلامی یک ضرورت دینی برای مواجهه با چالش‌ها، خطرات و توطئه‌هایی است که امت اسلامی در عرصه‌های مختلف فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، نظامی و اندیشه‌ای، با آنها مواجه است. بر این اساس، حامیان وحدت و به ویژه علما و اندیشمندان برجسته جهان اسلام، باید پشتوانه هرگونه اقدام وحدت‌بخش باشند.همچنین در زمینه وحدت اسلامی باید از تجربه علمای وحدت‌آفرین و طرح و برنامه‌های وحدت‌بخش ایشان استفاده و بهره‌‌برداری کنیم. 

وی در پایان گفت: متأسفانه استعمارگران از علما نیز برای از بین بردن وحدت میان مسلمانان استفاده کرده اند. برخی علما هم با طرح و برنامه‌های استعمارگران همراهی نموده و به خواسته‌های بیگانگان جامه عمل پوشانده اند. به همین دلیل است که نقش علما در تحقق وحدت و یا نابودسازی آن بسیار مهم و اساسی است. 

انتهای پیام/