«شیخ احمد الطیب»، شیخ الارهر توجیه اهانت به مقدسات اسلامی با آزادی بیان را اهانت به ذهن و عقل انسان توصیف کرد.
شیخ الازهر در گردهمایی بینالمللی صلح:
توجیه اهانت به مقدسات با آزادی بیان، تحقیر عقل انسان است
دارالهلال , 20 شهريور 1402 ساعت 12:33
«شیخ احمد الطیب»، شیخ الارهر توجیه اهانت به مقدسات اسلامی با آزادی بیان را اهانت به ذهن و عقل انسان توصیف کرد.
به گزارش حوزه بینالملل خبرگزاری تقریب، «شیخ احمد الطیب» شیخ الازهر در کنفرانس «گردهمایی بینالمللس برای صلح» که دیروز (یکشنبه) در برلین پایتخت آلمان کار خود را آغاز کرد، از دخالت کشورهای غربی در امور برخی کشورها به ویژه کشورهای عربی با هدف تبدیل آنها به بازار اسلحه و ایجاد تنش، درگیریهای دینی و قومی در این کشورها انتقاد کرد.
وی در ابتدای سخنان خود ضمن عرض تسلیت به مردم مراکش در مصیبتی که قلبها را به درد آورد از خداوند متعال خواست جانباختگان را رحمت و به خانوادههای آنان صبر و آرامش عنایت فرماید.
شیخ الطیب با اشاره به طمع برخی افراد ثروتمند و قدرتمند که فساد را در زمین گسترش میدهند، محیط زیست را تخریب میکنند و کشورهای فقیر را مسئول عواقب جنایات خود میدانند، محروم کردن مردم فلسطین از حقوق و معیشت خود در سرزمین خود را ظلمی سنگین و دیرینه خواند و سکوت جهان متمدن در قبال این فاجعه دیرینه انسانی را محکوم کرد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به اهانت به مقدسات دینی اشاره و تصریح کرذ: حوادث اخیر بر همگان روشن ساخت که متأسفانه با وضعیت بیسابقهای مواجه هستیم که در آن نفرت از ادیان و هتک حرمت مقدسات آنها به اوج خود رسیده است.
شیخ احمد الطیب تاکیدکرد: سوزاندن قرآن در برخی از کشورهای غربی، عملی بود که در نگاه نخست ناشی از عمل فردی منحرف و یا بیمار به نظر میرسد اما تعجب هنگامی بیشتر میشود که این اقدام از سوی برخی از دولتهای غربی به بهانه آزادی بیان مورد حمایت قرار میگیرد. این امر به صراحت تحقیر عقل و ذهن انسان است چرا که بشر به شکلی قاطع میان آزادی بیان و آزادی هرجومرج و حمله به دیگران و مقدسات آنها تمایز قائل است.
وی ادامه داد: مسلمانان جنایت سوزاندن و تخریب کلیساها در پاکستان را محکوم کردند و الازهر در بیانیه خود اعلام کرد که آتش زدن کلیساها معادل جرم سوزاندن قرآن کریم است؛ و این موضعی استوار از سوی مسلمانان بوده که از ابتدای آغاز اسلام همواره بر آن تأکید شده است. این منطقی ناشی از قرآن است که قرآن و کتب آسمانی پیش از آن را نور و هدایتی برای انسانها توصیف میکند. با این منطق همانطور که باید از مساجد حمایت شود، کلیساها و کنیسهها نیز باید مورد حمایت قرار گیرند.
وی در ادامه سخنان خود گفت: اگر شما بر این امر که جهان امروز یک روستای واحد است توافق دارید، پس آیا میتوانیم بگوییم که صلح جهانی به شدت با صلح ملتها ارتباط دارد؟
شیخ الازهر ادامه داد: براساس منطقی که اذعان دارد سلامت کل بدون سلامت اجزاء ممکن نیست، میتوان نتیجه گرفت که صلح در اروپا بدون صلح در خاورمیانه امکان ندارد به ویژه صلح در فلسطین و صلحی در آسیا بدون صلح در آفریقا ایجاد نمیشود همانگونه که صلح در آمریکای شمالی بدون صلح در آمریکای جنوبی به دست نمیآید.
گفتنی است: "گردهمایی بینالمللی برای صلح " یک گردهمایی بینالمللی است که از سوی جمعیت «سنت ایگیدیو» از 10 لغایت 12 سپتامبر برگزار شده است.
جمعیت «سنت ایگیدیو» یک نهاد انسانی در رم پایتخت ایتالیا است که در 73 کشور جهان فعالیت دارد.
«فرانک والتر اشتاین مایر» رئیس جمهور آلمان در کنار تعدادی از رهبران ادیان، جمعیتها و شخصیتهای سیاسی در این نشست راههای تقویت ارزشهای صلح و برادری انسانی، مبارزه با موج روزافزون اسلامهراسی در اروپا و راههای مقابله با اهانت به مقدسات دینی را بررسی میکنند.
کد مطلب: 606583