دبیرکل مجمع تقریب تأکید کرد: تأکید کرد: امام رضا(ع) تهدید سرکوب قیام علویان و تثبیت حکومت بنی عباس را تبدیل به فرصت کرد و توانست با پذیرش ولایتعهدی، درباره اهل بیت علیهم السلام با شیعیان صحبت کند و اطلاعات بیشتری به آنان بدهد زیرا تا قبل از آن بنی عباس در صدد خفه کردن شیعیان بودند و اجازه نمی دادند که شیعیان اطلاع زیادی از اهل بیت داشته باشند.
 

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید شهریاری، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، شامگاه سه شنبه 13 شهریورماه در مراسم عزاداری شب شهادت امام رضا(ع) که در مسجد امام علی بن الحسین(ع) تهران برگزار شد، با اشاره به اینکه سفر امام رضا(ع) به خراسان به اجبار مأمون عباسی بود و خودشان به خواست خود به این سفر نیامدند، خاطرنشان کرد: یکی از مهمترین اتفاقاتی که پیرامون این سفر افتاد، این بود که شیعیان امامت و ولایت را به درستی شناختند.
 
وی با بیان اینکه از زمان شهادت امام حسین(ع) تا زمان شهادت امام رضا(ع) شیعیان بارها دچار سردرگمی شده و امام خود را به درستی تشخیص نمی دادند، اظهار کرد: پس از شهادت امام حسین(ع) عده ای از یاران مختار ثقفی فرقه ای به نام کیسانیه ایجاد کرده و ادعا کردند که محمد بن حنفیه امام چهارم شیعیان است. زیرا امام سجاد(ع) در آن زمان ترجیح داده بودند که در سیاست دخالتی نداشته باشند. لذا امامت و ولایت پس از شهادت امام حسین(ع) برای شیعیان واضح و روشن نبود.
 
 دکتر شهریاری با اشاره به اینکه بنی امیه و بنی مروان تا سال 132 هجری قمری برسرکار بودند گفت: در آن زمان به این دلیل که مشخص شده بود شیعیان تفکر امامت دارند و بعد از نبوت پیامبر(ص) به خلافت امام علی بن ابیطالب(ع) و پس از ایشان امامت سایر امامان معتقدند، بنی امیه بر روی شیعیان بسیار حساس بودند و آزارهای بسیاری بر شیعیان روا می داشتند.
 
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه بنی امیه با تغییر احکام اسلام از جمله جزیه گرفتن از مسلمانان و غیرمسلمانان موجب نارضایتی تازه مسلمانان شده بودند گفت: به دلیل این نارضایتی، در خراسان آمادگی برای قیام علیه بنی امیه بسیار زیاد بود و مردم خراسان که تازه مسلمان بودند به رهبری ابومسلم خراسانی لشگری تشکیل دادند و با کمک ابراهیم عباسی بنی امیه را سرنگون کردند و سفاح در سال 132 هجری اولین خلیفه بنی عباس شد.
 
دکتر شهریاری اشاره کرد: سفاح با عنوان اینکه از نوادگان عباس بن عبدالمطلب(ع) و از بنی هاشم است سلسله بنی عباس را تأسیس کرد و ادعا کرد که از علویان است اما در عمل، خلفای بنی عباس دشمنی بسیاری با شیعیان کردند، از جمله منصور دوانیقی که سنوات زیادی خلیفه بود، امام صادق(ع) را به شهادت رساند.
 
وی با بیان اینکه پس از شهادت امام موسی بن جعفر(ع) به دست هارون الرشید نیز شیعیان دچار سردرگمی شدند گفت: مسئله امامت برای شیعیان همچنان غیرشفاف بود، بنابراین پس از شهادت امام کاظم(ع)، به دلیل اینکه امام کاظم(ع) مخفیانه فعالیت می کردند، برخی از شیعیان فرقه واقفیه را تأسیس کردند و امام رضا(ع) را به امامت قبول نداشتند. این بدان دلیل بود که بنی عباس اجازه نمی دادند که ولایت ائمه برای شیعیان به خوبی توضیح داده شود.
 
دکتر شهریاری در ادامه به ولایتعهدی امام رضا(ع) اشاره کرد و گفت: مأمون به این دلیل امام رضا(ع) را مجبور به پذیرش ولایتعهدی کرد که از ناحیه علویان تحت فشار بود و علویان در جای جای امت اسلامی قیام کرده بودند. لذا مأمون بخاطر ترس از فروپاشی خلافت خود امام رضا(ع) را مجبور به این کار کرد تا از یکسو قیام علویان فروکش کند و از سوی دیگر ایرانیان و شیعیان را به سپاه خود اضافه کند.
 
وی تأکید کرد: امام رضا(ع) این تهدید (سرکوب قیام علویان و تثبیت حکومت بنی عباس) را تبدیل به فرصت کرد. امام رضا(ع) توانست با پذیرش ولایتعهدی، درباره اهل بیت علیهم السلام با شیعیان صحبت کند و اطلاعات بیشتری به آنان بدهد زیرا تا قبل از آن بنی عباس در صدد خفه کردن شیعیان بودند و اجازه نمی دادند که شیعیان اطلاع زیادی از اهل بیت داشته باشند.
 
دبیرکل مجمع تقریب در پایان خاطرنشان کرد: تشیع مدیون سفر امام رضا(ع) از مدینه به خراسان است و ایران، این مملکت شیعه که پای ولایت ایستاده و با رهبری امام خامنه ای – مد ظله – موفق و پابرجاست، مدیون امام رضا(ع) است.
 
 
انتهای پیام/