به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، ماموستا دکتر رحمن غریبی، محقق، پژوهشگر و معاون فرهنگی هنری مساجد کردستان یادداشتی با عنوان «رمضان؛ نماد وحدت در کردستان» نوشت: با فرا رسیدن ماه رمضان، ماه رحمت، ماه خیر وبرکت، مردم متدین کردستان ضمن به استقبال رفتن این ماه مبارک از تمام ظرفیت های دینی، فرهنگی خود برای این ماه و هرچه بهتر و بیشتر برای اتحاد و وحدت در آن ماه استفاده می کنند، که نه تنها در کشور بلکه در جهان هم کم نظیر و شاید هم بی نظیر باشد. این را می توان سرلوحه و الگوی خوبی برای ایجاد وحدت و تقریب بین مذاهب اسلامی در کشور و حتی جهان اسلام دانست که اینجا به چند مورد از آنها اشاره می کنیم.

1- استقبال از ماه رمضان
در این ماه مردم استان کردستان اعم از تسنن و تشیع چند روز مانده به ماه رمضان با خانه تکانی و خرید مایحتاج مخصوص این ماه مانند خرما و شیرینی های مخصوص این ماه و غیره به استقبال آن می روند.

2- طنین بانگ و سرود
در مساجد کردستان رسم است که از ابتدای اولین شب ماه مبارک رمضان، ماموستایان، موذنین و مکبرین و هرکس که صدای خوشی دارد در بین صلاتین مغرب و عشاء از مناره و بلندگو های مساجد با خواندن قصیده های گوناگون به مدت 15 روز اول که با مرحبا شروع می شود، آمدن ماه رمضان را نوید می دهند و در 15 روز دوم نیز با قصایدی که ابتدای آن با الوداع (خداحافظی) شروع می شود از ماه رمضان خداحافظی می نماید تا ناراحتی و غم خود را بدین صورت نشان بدهند.

3- شروع ماه رمضان
در این مناطق در فقه شافعی (رض) کسانی که در غروب ماقبل رمضان یعنی آخرین روزهای ماه شعبان ( 29 یا سی ام ) توانستند ماه را رویت کنند روز بعد را ماه رمضان اعلام می نمایند و اگر به دلایلی اعم از گرد و غبار ، ابر و غیره اجازه رویت ماه را ندهد به حکم حاکم شرع که چهارمین ادله رویت هلال می باشد رجوع کرده که این خود از مهمترین نمادهای وحدت در ماه رمضان می باشد و روزه را در ماه رمضان اعلام می کند.

4- اعلام فرا رسیدن ماه رمضان
بعد از اعلام کردن ماه رمضان توسط حاکم شرع در منطقه این مسئله در قدیم در غروب آخرین روز ماه شعبان توسط شلیک توپ در محل مرتفع شهرهای کردستان به مردم اعلام می کردند که امروز این امر توسط ماموستاها، موذنین و مکبرین (همانطوری که گفته اند) از مناره ها و بلند گوهای مساجد با سر دادن الصلاه الصلاه که به صلاه گفتن هم مشهور است آمدن ماه رمضان را مژده می دهند.

5- پخت شیرینی جات و نان محلی
در ایام ماه مبارک رمضان بویژه در روزها و شبهای قدر و خاصتاً در روز 27 رمضان زنان کردستان اقدام به پخت شیرینی جات و نان محلی که معمولاً به آن (برساق) می گویند و در بین همسایگان و اقوام و فامیل وفقرا محله شهر و روستا پخش می شود که این یادبودی از شهادت حضرت علی (رض) زنده نگه داشتن لیلالی قدر می باشد.

6- اقامه نماز تراویح
شبهای ماه رمضان معمولا بعد از نماز عشا مردم محلات و شهر و روستاها اعم از زن و مرد کوچک و بزرگ به مسجد رفته و به اقامه نماز تراویح که بین 11 تا 21 رکعت می باشد و بصورت دو رکعتی اقامه می شود می پردازند و در منطقه طرفداران زیادی دارد.

7- زیارت اهل قبور
در ماه رمضان بویژه شب جمعه آخر ماه مبارک و یا شب عید فطر مردم کردستان جهت تجدید میثاق با اموات خود و نیز پیروی از سنت حسنه خود به قبرستان ها رفته و با خواندن فاتحه و قرآئت قرآن این مهم را بجا می آورند.

8- نماز عید فطر
در روز عید فطر مردم منطقه در ابتدای روز عید به مساجد رفته و نماز عید فطر را به جماعت بجا می آورند که در این برنامه بعد از ادای نماز، نمازگزاران ضمن مصافحه و روبوسی یکدیگر از همدیگر طلب حلالیت کرده و اگر احیاناً هم کدورتهایی در بین آنها از قبل وجود داشته است با این عمل خداپسندانه موارد طبق سنت حسنه پیامبر اکرم (ص) برطرف و از بین می رود.

9- سرکشی از خانواده اموات محله
نمازگزاران بعد از ادای نماز جماعت عید، همراه ماموستای محله و مردم روستا به منازل خانواده هایی می روند که در طول سال گذشته یکی از اعضای خانواده را از دست داده اند. که در این مورد فرهنگی ضمن قرائت فاتحه از بازماندگان آن مرحوم دلجویی و تسلیت عرض می نمایند که این مهم باعث تسلی و آرامش برای بازماندگان می شود.

10- دید و بازدید
در روز عید فطر بعد از ادای نماز عید اعضای خانواده اولین کاری را که انجام می دهند خوردن غذای مخصوص عید است که از جمله آنها چلو گوشت و قرمه سبزی می باشد و بعد از طلب حلالیت اعضای خانواده از هم و دادن عیدی به همدیگر خانواده ها معمولاً تا پایان روز عید فطر و بعضاً تا چند روز دیگر نیز به دید و بازدید هم رفته تا ضمن ادای سنت حسنه صله ارحام از همدیگر نیز طلب حلالیت بنمایند.

انتهای پیام/