یکی از ویژگیهای انبیا که عامل وحدت و حرکت ادیان در مقابله با ظلم و ستم جهان خواران است، صبر و پایداری است.

به گزارش حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، دکتر فاطمه قربانی، محقق و پژوهشگر محترم فعال ادیان و قرآن استان کرمان در سخنانی در کنفرانس وحدت با اشاره به اینکه موضوع مورد بحث همبستگی جهانی برای کمک رسانی به فلسطین و آزادسازی آن است، گفت: در ضرورت و اهمیت همبستگی و وحدت همین بس که وحدت بین مسلمانان و جوامع بشری به عنوان عامل اقتدار و قدرت در ادوار تاریخ همواره مورد نظر بوده و مهمترین رکن و عامل پیروزی است. هر مکتب و آیینی برای بقای خود در جوامع بشری الگوی وحدتی را داراست و اسلام نیز از این امر مستثنی نیست.

دکتر قربانی با بیان اینکه اسلام الگوی ویژه‌ای برای وحدت در مباحث مختلف اعتقادی و فقهی و اخلاقی با تاکید بر مشترکات ارائه می‌دهد، ادامه داد: به عنوان مثال در مباحث اعتقادی، توحید، نبوت و معاد و در مباحث فقهی نماز، روزه، حج و زکات مورد پذیرش و قبول همه‌ مذاهب اسلامی است. از صدر اسلام تاکنون همواره برادری و همبستگی بین مسلمانان مورد تاکید بوده است. آیه‌ی ده سوره‌ی حجرات گواه بر این مطلب است. «انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بین اخویکم و اتقوا الله لعلکم ترحمون». تعمق در این آیه بیانگر این مسئله است که این آیه امری دستوری نیست. بلکه گزاره‌ای است اخباری و از یک واقعیت درون هر فرد خبر می‌دهد. دین اسلام همه‌ی مسلمانان را به چشم امت و ملتی می‌نگرد که همگی زیر سایه‌ی حکومت واحدی گرد آمده‌اند و یک حقیقت راستین را دنبال می‌کنند. در جامعه‌ی اسلامی نه عصبیت حاکم است نه ملیت نه نژاد و نه اقلیم.

او در ادامه اظهار داشت: معنای وحدت اسلامی زمانی محقق می‌شود که درک همه‌ی ما از احساس برادری و همبستگی بین تمام مسلمانان فراتر از نژاد و قومیت و بر اساس تنها اسلام باشد. اسلام فراتر از وحدت بین فرق و مذاهب اسلامی، همبستگی، وحدت، صلح با سایر ادیان را نیز در برنامه‌ی خود دارد. جهانی بودن، جامعیت و خاتمیت دین اسلام ظرفیت الگوسازی و وحدت بین‌الادیانی را نیز داراست و از آنجا که اسلام به همه‌ی انبیای الهی ایمان دارد، می‌تواند محور مشترک همه‌ی ادیان باشد و با توجه به موقعیت ویژه‌ی فلسطین و وجود اماکن مقدسی که برای هر سه دین اسلام، مسیحیت و یهودیت دارای اهمیت دینی و مذهبی است، ضرورت همبستگی و وحدت بیشتر احساس می‌شود. در قرآن کریم برای همه‌ی انبیای الهی صفات و شاخصه‌های مشترکی برشمرده شده است که می‌تواند الگویی برای وحدت جوامع بشری با دین و آیین‌های مختلف باشد. یکی از ویژگی‌های مشترکی که قرآن برای انبیای الهی برمی‌شمرد این است که در راه رسالت و مسیر حق از هیچ‌کسی به جز خدا نهراسند و به احدی از قدرت‌های مادی تکه نکنند و تنها از خدا بترسند و بر او توکل نمایند. «الذین یبلغون رسالات الله و یخشونه و لا یخشون احدا الا الله و کفی بالله حسیبا». همان گونه که پیامبران در راه رسالت خویش از هیچ چیز واهمه و ترس نداشتند، جوامع بشری نیز در راه دستیابی به آرمان رهایی بخش فلسطین از هیچ نیروی بشری نهراسند و با همبستگی در بازسازی آن تلاش کنند.

این پژوهشگر ادیان در ادامه با اشاره به دیگر ویژگی های انبیا افزود: یکی دیگر از ویژگی‌های انبیا که عامل وحدت و حرکت ادیان در مقابله با ظلم و ستم جهان خواران است، صبر و پایداری است. «فاصبر کما صبر اولوا العزم من الرسل و لا تستعجل لهم». همانگونه که همه‌ی پیامبران اولوالعزم در مسیر حق، صبر و استقامت را پیشه خود ساختند، ای پیامبر تو هم صبر و استقامت را پیشه خود ساز. توجه به این نکته ضروری است که غالبا برای صبر دو مفهوم در نظر گرفته می‌شود؛ مفهوم اول سستی و سکوت و تحمل است و مفهوم دیگر پایداری و ثبات قدم و استقامت است. مراد از صبر در اینجا ثبات قدم و پایداری است. ویژگی مشترک دیگری که برای بشری وحدت‌آفرین است، شجاعت و بی‌باکی است. آیه 146 سوره‌ی آل عمران به این امر اشاره می‌کند. « وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ». مثلی که در این آیه زده شده است، به یک پیامبر و به یک قوم محدود نمی‌شود و نشان‌دهنده‌ی این مسئله است که سختی‌ها و دشواری‌ها امری رایج در مسیر حق است و شان مومنین، مبارزه در راه دین و باور و عقیده‌شان است و نباید در این راه سست شوند و یا از خود ضعفی نشان دهند. ویژگی بسیار مهم و مشترک همه‌ی انبیای الهی در ابلاغ رسالت شان که می‌تواند الگوی وحدت آفرین ادیان جهان را برای حمایت از فلسطین تکمیل سازد، در آیه‌ی 36 سوره‌ نحل به آن اشاره شده است.«وَ لَقَدْ بَعَثْنا في‏ کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ». همه پیروان مومن انبیای الهی باید از طاغوت‌ها اجتناب کنند که طاغوت‌ها به شهادت آیات قرآن شامل ظالمین و مستکبرین و شیاطین و مفسدان و غارتگران و همه‌ی افرادیست که شرارت و بدی انجام می‌دهند.

این پژوهشگر در نهایت تصریح کرد: اسلام علاوه بر اینکه برای مذاهب اسلامی الگوی وحدت جامع و کارآمدی را ارائه نموده است، با توجه به ویژگی‌های مشترک بیان شده، الگوی وحدت بین‌الادیانی را نیز ارایه نموده است و با ظرفیت‌های مشترک جهانی اسلام می‌تواند وحدت ملت و ادیان مختلف را در فلسطین و در جهان برای همبستگی با فلسطین داشته باشد. سایر ادیان جهان نیز باید با استفاده از مهمترین عامل پیروزی یعنی وحدت و همبستگی بین الادیانی، بشریت را از دست ظالمین و مستکبرین و طاغوت‌های زمان نجات دهند و آسایش و آرامش را برای بشریت به ارمغان آورند و این وظیفه برعهده‌ی عالمان و بزرگان ادیان جهان و مذاهب اسلامی است.
 

انتهای پیام/