Tasu'a est le neuvième jour de Muharram, l'un des jours importants pour les musulmans chiites qui est lié à l'événement de Karbala, remontant à l'an 61 de l'Hégire.

Le jour de Tasu'a est le dernier jour où l'Imam Hussein (AS) et ses compagnons ont passé la nuit et ce jour est rappelé avec la « veille d'Achoura ».

Tasu’a est associée au demi-frère de l’Imam Hussein, Abolfazl al-Abbas, qui a combattu aux côtés de l’Imam contre l’armée de Yazid. Abolfazl est très vénéré parmi les musulmans comme symbole de loyauté.

Le neuvième jour de Muharram, Shemr entra à Karbala avec une lettre écrite par Ubayd Allah ibn Ziyad, dans laquelle il était demandé à Umar ibn Sa'ad soit de faire preuve de sérieux dans ses contacts avec l'Imam Hussein (PSL), soit de déléguer le commandement de l'armée à Shemr.

Umar Sa’ad a empêché de déléguer le commandement de l’armée à Shemr et s’est préparé à mener une guerre contre l’Imam Hussein (PSL).

Avec la ruée des armées le jour de Tasu'a, l'Imam Hussein (PSL) a envoyé Abolfazl al-Abbas (PSL) et les a exhortés à imposer un moratoire pour prier et réciter le Saint Coran.

Selon les sources historiques, Shemr, dans la matinée du Tasu'a, accompagné de 4 000 militaires, est entré sur les terres et le territoire de Karbala, portant une lettre d'Ubayd Allah ibn Ziyad adressée à Umar ibn Sa'ad. Dans cette affaire, ibn Ziyad avait demandé à ibn Sa'ad soit de forcer l'Imam Hussein (PSL) à accepter l'allégeance, soit de se préparer au combat.

Umar ibn Sa'ad, après avoir lu la lettre, nomma Shemr commandant de l'infanterie de son armée.

Ce jour-là, Shemr a envoyé une garantie de sauf-conduit à Abolfazl al-Abbas (PSL) et à d'autres descendants d'Umm ul-Banin mais Hazrat Abbas (PSL) n'a pas accepté. Les musulmans chiites considèrent et attribuent Tasu'a à Hazrat Abbas (PSL) et l'apprécient comme le jour d'Achoura et pleurent les perfections de l'Imam.

Historiquement parlant, l'armée de Yazid a assiégé l'Imam Hussein (AS) et ses partisans dans le désert près de Kerbala le premier jour de Muharram. L'imam et ses fidèles partisans ont été massacrés au combat 10 jours plus tard après avoir refusé de prêter allégeance à Yazid.

Tasu'a; jour de loyauté et de résistance dans l'histoire chiite

Le jour de Tasu'a, les musulmans du monde entier descendent dans les rues pour organiser des rituels de deuil en commémoration de l'Imam Hussein (AS), le petit-fils du prophète Mahomet.

Les Iraniens et certains pays à majorité chiite marquent Tasu’a par un deuil en lançant des panneaux religieux frappant la poitrine et la chaîne.

Des personnes vêtues de noir descendent dans les rues d'Iran pour commémorer Tasu'a, la veille du martyre du troisième imam chiite et de 72 de ses fidèles compagnons par les dirigeants autoritaires de l'époque, il y a près de 1 400 ans.

La tragédie ultime ici est que l’Imam Hussein (AS) était le petit-fils du Prophète Mahomet. De son petit-fils, il dit les mots célèbres : Hussein est de moi et je suis de Hussein. Allah aime quiconque aime Hussein.

Tasu'a; jour de loyauté et de résistance dans l'histoire chiite

Pour les musulmans chiites du monde entier, Tasu'a est un jour spécial mais extrêmement triste.

La guerre et les combats sont interdits pendant Muharram et les festivités comme les mariages et les anniversaires sont généralement reportées à des jours plus appropriés. Les gens portent généralement du noir par respect ou du moins évitent de porter des couleurs très vives.

Les deuils rituels de Muharram sont une plate-forme où se réconcilient divers genres artistiques comme la littérature, la peinture, la musique, la fiction et le théâtre.

Pendant Muharram, outre les mosquées, chaque quartier installe son établissement pour les processions cérémonielles du mois connues sous le nom de « Tekkiyeh », qui sont des lieux de rassemblement des personnes en deuil connues sous le nom de « Heyat » (qui signifie littéralement groupe ou délégation) qui honorent la vie. de l'Imam Hussein (AS).

Le battement résilient des tambours et de quelques autres instruments se fait entendre tandis que les gens pleurent dans les hymnes et que les hommes en noir se flagellent en rythme avec deux paires de chaînes et se frappent la poitrine avec les paumes ouvertes. Ce rituel est connu sous le nom de Sineh-Zani (battre la poitrine).

D'autres formes de deuil communautaire incluent Tazieh, qui est une pièce de théâtre passionnée généralement jouée au cours des dix premiers jours de Muharram, culminant avec un pic passionné et émotionnel le dixième (Achoura). Les histoires et les personnages impliqués dans la bataille de Karbala sont interprétés par des hommes et de jeunes enfants. Il va sans dire que ces rituels sont spécifiques à une région et très divers. Les grandes salles de théâtre iraniennes présentent également des pièces en rapport avec ce mois-ci.

Tasu'a; jour de loyauté et de résistance dans l'histoire chiite

Tazieh, qui raconte des événements religieux, des histoires historiques et mythiques et des contes populaires, a été inscrit sur la Liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO en novembre 2010.

Tous les bureaux gouvernementaux, universités, arènes sportives, cinémas ainsi que la plupart des attractions touristiques comme les musées sont fermés pendant Tasu'a et Ashura.

Pendant Muharram, en particulier à Tasu’a et Ashura, les gens s’abstiennent de faire ou de dire des choses qui pourraient violer l’esprit honorable du mois. Les chaînes de télévision et de radio modifient leurs horaires et leurs programmes pour accueillir davantage de sermons religieux, de chants de deuil, de cérémonies en direct et de films sur l'esprit du mois.

Le noir, couleur du deuil au cours de ce mois, est visible dans les vêtements des gens, les banderoles accrochées aux bâtiments, les panneaux d'affichage, la décoration des murs de la ville et dans les inscriptions sur les vitres arrière des voitures.