Wilayah, un mot arabe pour lequel certains ont innové beaucoup de sens. Mais le sens principal dont on a hérité de l'époque du Saint Prophète de l'Islam n'est que l'obéissance absolue.
Wilayah; essence pure de la religion
15 Nov 2011 - 7:20
Wilayah, un mot arabe pour lequel certains ont innové beaucoup de sens. Mais le sens principal dont on a hérité de l'époque du Saint Prophète de l'Islam n'est que l'obéissance absolue.
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ(سورة المائدة/ آیة ۵۵)
Dieu qu'Il soit honoré et glorifié dans le ۵۵ième verset de la sourate de Ma'ida dit: Votre Wali n'est qu'Allah, Son Messager et celui qu'en faisant la prière et s'inclinant, a donné l'aumône.
یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ (سورة النساء/ آیة ۵۹)
Djâbir bin Abdullah Ansari, l'un des grands compagnons du Noble Prophète, en lisant le ۵۹ième verset de la sourate de Nissa' demanda: " on connait Allah et son messager, mais qui sont-ils les détenteurs de l'autorité divine? " Et l'Envoyé d'Allah lui répondit: " ô Djâbir ! Ils sont mes successeurs. Après moi, ils sont les Imâms des musulmans : le premier d’eux est ‘Alî fils d’Abî Talib, puis Hassan et Hussayn, ensuite Mohammad fils d’‘Alî, connu sous le nom de Bâqir dans la Torah. ô Djâbir ! Salue-le bien de ma part lorsque tu le rencontreras, après ce sera Al-Sâdiq (Dja‘far fils de Mohammad), puis, Mûssâ fils de Dja‘far, ensuite, ‘Alî fils de Mûsâ, après, Mohammad fils d’‘Alî, puis, ‘Alî fils de Mohammad, ensuite, Hassan fils d’‘Alî et enfin, l’Imâm qui a le même nom et le même surnom que moi, qui est la preuve de Dieu sur la terre, Mohammad fils de Hassan, par qui Dieu conquiert l’univers le monde entier, de l’Occident jusqu’à l’Orient ; celui qui s’absente des regards de ses chiites et de ses amis ; ne restent croyants en son imâmat que ceux dont les cœurs ont réussi l’examen divin de croyance.” Djâbir dit : " ô Envoyé de Dieu ! Est-ce qu’il est utile à ses chiites ?"
Le Prophète répondit: "Oui, je jure par celui qui m’a envoyé comme prophète : ils profitent de son amitié ainsi que le peuple se chauffe au soleil se cachant derrière les nuages."
Celui qui veut embrasser l'Islam, doit dire les deux témoignages de foi, à savoir," Je témoigne qu’il n’y a de vraie divinité qu'Allah et que Mohammad est son messager". Islam signifie en fait l'obéissance absolue d'Allah et son Messager: autrement dit, le fait de se soumettre complètement à Allah et à son Envoyé. Alors, l'essence de l'Islam n'est que Wilayah; Wilayah mentionné dans le Saint Coran étant trouvable dans les traditions reçues du Noble Prophète de l'Islam.
Au jour de Ghadir, dont l'authenticité est Consensuelle auprès de toutes les écoles musulmanes, le Saint Prophète de l'Islam selon ordre divin, présenta aux musulmans l'Émir des croyants comme Wali et les premiers à venir féliciter cet événement à Ali Ibn Abutalib ce furent Abu Bakr et Oumar, les deux premiers califes. Ils se rapprochèrent du gendre du Prophète en lui disant: Ô Ali! Félicitation! Félicitation! Tu es devenu notre Wali et celui de tous les croyants fidèles… .
Mohammad Réza Zakéri Harandi
Chef en rédaction du Taghribnews français
Code d'article: 71128