شیخ بلال شعبان، دبیرکل جنبش توحید اسلامی لبنان در گفت‌وگوی ویژه با مسئول دفتر خبرگزاری تقریب در لبنان، با اشاره به اوضاع کنونی در جهان عرب و اسلام و رشد بیدار اسلامی گفت: باید از تمام مظلومان جهان صرفنظر از دین، نژاد یا مذهب آنان حمایت کرده و آنان را یاری نماییم.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرگزاری تقریب (تنا): متن این گفت‌وگو به شرح زیر است: س- مهمترین عوامل به وجود آمدن انقلاب و انتفاضه در میان ملت‌ها چیست؟ - سه عامل را می‌توان از مهمترین عوامل برای انتفاضه ملت‌ها برشمرد: ۱- سیاست سرکوب و جلوگیری از آزادی، بستن دهان‌ها و زندانی کردن ملت و ابدی بودن نظام دیکتاتوری؛ چنانکه از ابتدای قرن گذشته تا کنون مشاهده شده است که برخی از نظام‌های استعماری خود را سرور ملت می دانند. ۲- ایجاد فقر و گرسنگی در میان مردم و تبعیت از نظام‌های ستمگر تحت سیاست "گرسنه کن تا از تو پیروی کند"؛ و با وجود اینکه این کشورها از ثروت‌های بسیاری برخوردار است، جوانان نخبه ما را برای بدست آوردن کار‌های خفیف و نامتناسب با عرق ملی و تاریخی آنان، مجبور به مهاجرت و سوار شدن بر کشتی مرگ می کنند. در مقابل، ثروت‌های کشورها را غارت کرده و آنان را در چنگال سلطه اسیر می‌کنند. ۳- از بین رفتن کرامت انسانی امت در مسائلی چون صلح با دشمن صهیونیستی و پیروی کورکورانه از ایالات متحده آمریکا و نابودی طرح‌های مقاومت و جهاد در کشورها.
س- آیا در این انتفاضه، منافع قومی و مذهبی نقشی دارد؟ - زمانی که انقلاب، ملی باشد، به این معنی است که تمام قشرهای دینی و مذهبی و نژادی جامعه را در بر می‌گیرد. به عنوان مثال در انقلاب مصر که نظام حاکم سعی داشت آن را یک درگیری مذهبی جلوه دهد، مسلمانان و قبطی‌های مسیحی با مشارکت خود در میدان التحریر نشان دادند که یک انقلاب همگانی است و حتی مسلمانان نمازجمعه را با حمایت مسیحیان اقامه کردند. روز یکشنبه نیز مسیحیان قبطی نماز و عبادت خود را با حمایت مسلمانان بجا آوردند. اینگونه بود که ملت مصر توانست بر نظام سلطه و دسیسه‌های آن پیروز شود. اما اگر تنها گروهی از مردم انقلاب می کردند و نظام می‌توانست گروه دیگر را با خود همدست کند، ممکن بود منجر به درگیری قومی و مذهبی شود. به همین دلیل رهبران این انقلاب‌ها وظیفه دارند که با ایجاد بصیرت و آگاهی، از تبدیل انقلاب ملی به درگیری مذهبی جلوگیری کنند.
س- علت اینکه گاهی اوقات به نظر می‌رسد که جهان غرب در کنار ملت انقلابی است، چیست ؟ - کشورهای غربی و استعماری کشورهایی هستند که سیاست "هدف وسیله را توجیه می‌کند" را اجرا می‌کنند. آنان می‌خواهند منافع سیاسی و اقتصادی خود را در کشورهای ما تأمین کنند؛ به همین منظور این کشورها را تبدیل به بازار مصرف تولیدات خود می کنند و نفت و گاز و مواد اولیه آنها را به نازل‌ترین قیمت به کشور خود منتقل می‌کنند. از نظر سیاسی نیز کشورهای ما باید مطیع سیاست‌های آنان بوده و در راستای خواست آنان حرکت کنند. همچنین از کشورهای ما تضمین می‌گیرند که تهدید عملی برای رژیم اشغالگر صهیونیستی نباشند. لذا اگر مشخص شود که عده‌ای قصد برپایی انقلاب علیه نظام پوسیده و متعفن کنونی را دارند، شعار "پیشرفت" سر می‌دهند اما هیچ‌گاه از خواست خود و منافع اقتصادی خود عقب نشینی نکرده و کاری نمی‌کنند که رژیم صهیونیستی به خطر بیافتد.
س- آینده منطقه را با وجود این انقلاب‌های ملی در کشورهای عربی چگونه ارزيابی می‌كنيد؟ - انقلاب‌های ملی که در این کشورها رخ داده است، علی رغم تلاش‌های آمریکا و کشورهای استعمارگر در جهت سرکوبی آنان، ان‌شاءالله خاورمیانه جدیدی را با عنوان ملت‌های مقاوم ایجاد خواهد کرد. ملت مقاومی که در عقاید، ادبیات و فرهنگشان نام "قدس" به عنوان قبله اول مسلمانان و محل معراج پیامبر اکرم(ص) می‌درخشد و قدس غایت و آرمان همه این ملت‌ها است. این انقلاب‌ها تبدیل به سیلی ویرانگر خواهد شد که فرزند نامشروع غرب یعنی اسرائیل را ریشه کن می کند؛ و همه می دانند که خطوط دفاعی این رژیم اشغالگر همان نظام‌های سست عنصر عرب هستند، لذا اگر این خطوط دفاعی خیانتکار سقوط کنند، ملت‌های مسلمان به پیروزی خواهند رسید و در آن روز مؤمنان با یاری خداوند شادمان می‌شوند.
س- نظر شما در مورد حمله بین المللی به انتفاضه بحرین چیست؟ - باید در مقابل ظالم با هر دین و رنگ و نژاد و مذهبی که باشد ایستاد و مظلوم را با هر دین و رنگ و نژاد و مذهبی که باشد، یاری و حمایت کرد. رسول گرامی اسلام(ص) فرمود: "برادر ظالم یا مظلوم خود را یاری کن." عرض شد: ما برادر مظلوم خود را یاری می‌کنیم، اما چگونه ظالم را نیز یاری کنیم یا رسول الله؟ حضرت فرمود: "او را از ظلم خود بازدارید." بنابراین یاری مظلوم با هر دین و مذهب و نژادی که باشد، بر ما واجب است و ما باید از مظلوم، چه مسیحی باشد چه مسلمان، حمایت نماییم. خلیفه عمر بن خطاب نیز زمانی عمرو بن عاص را به خاطر اینکه یک مسیحی قبطی را زده بود، تازیانه زد و به او گفت: چرا مردم را به بردگی می‌گیرید در حالی که مادرتان شما را آزاد متولد کرده است. در مقابل باید به زمان انقلاب و نتیجه و ثمره آن و همچنین به مکان و تعداد مردمی که این انقلاب را برپا کرده‌اند، توجه کرد. مردم حق آزادی دارند و هیچ کس منکر این مسئله نیست، به عنوان مثال کشور مصر با ۸۴ میلیون جمعیت و موقعیت جغرافیایی ممتاز آن که میان دو قاره آسیا و آفریقا قرار دارد و مهمترین شریان آبی دنیا یعنی کانال سوئز را دارا است، از طرفی موقعیت سیاسی این کشور که نزدیک مرزهای رژیم صهیونیستی است و معبر غزه محسوب می‌شود، تمامی این امتیازات ما را بر آن می‌دارد که این کشور را در رأس انقلاب‌های دیگر قرار دهیم و برای تأمین مایحتاج آن و موفقیت در تبدیل نظام استعماری به نظام ملی بکوشیم. از طرفی باید مراقب باشیم که این انقلاب به درگیری‌های داخلی و فتنه مذهبی کشیده نشود مانند آنچه در کشور عراق شاهد بودیم. در این کشور زمانی که نیروهای اشغالگر نسبت به مقاومت ملت عراق ناتوان شدند، این کشور را دچار فتنه‌های مذهبی کردند و در نتیجه آن، صدها هزار نفر جان خود را از دست دادند. این فتنه‌ها در کل منطقه به ویژه مقاومت لبنان نیز تأثیر گذاشت. به طور خلاصه می‌توان گفت: نباید کاری کنیم که یک منکر به منکر بزرگتر تبدیل شده و در میان مردم فتنه ایجاد شود.
