تاریخ انتشار۱۷ ارديبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۱۱:۳۸
کد مطلب : 634292
دبیرکل مجمع تقریب در دیدار جمعی از علمای شیعه هندوستان:

آنچه که میتواند تمام اختلافات را حل کند، ادبیات عدالت محور است/ آی محسن؛ پروژه ای در مقابل "اسلام هراسی، شیعه هراسی و ایران هراسی"

جمعی از علمای شیعه هندوستان با حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در قم دیدار و گفتگو کردند.
آنچه که میتواند تمام اختلافات را حل کند، ادبیات عدالت محور است/ آی محسن؛ پروژه ای در مقابل "اسلام هراسی، شیعه هراسی و ایران هراسی"
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب جمعی از علمای شیعه هندوستان با حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی دیدار و گفتگو کردند.

حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید شهریاری در این دیدار ضمن خوش آمدگویی به مهمانان و تاکید بر اهمیت کشور هندوستان در اشاعه ادبیات وحدت و مقاومت، اظهار داشت: هر تحلیلی از هر منطقه ای در جهان هستی و در روزگار کنونی، نیازمند یک نگاه کلی به جغرافیای جهان و به خصوص جغرافیای سیاسی جهان است، بدون آنکه بدانیم به طور کلی در جهان کنونی چه اتفاقاتی رخ می دهد نمی توانیم محدوده جغرافیایی خود و محلی که فعالیت می کنیم را تشخیص دهیم.
 
وی افزود: نگاه کردن از بالا باعث می شود انسان دید کلی نسبت به مسائل پیرامون خود پیدا کند که سبب خواهد شد نسبت به تصمیمات خود دقت بیشتری داشته باشد، نکته دیگر این است که در وضعیت دنیای کنونی عده ای سرمایه دار به مانند قارون حاکم بر جهان هستند و قدرت و ثروت ظاهری جهان را در اختیار دارند؛ طبیعتا دل مردمان عادی را به سمت خودشان جذب می کنند، این جذابیتی که براثر ثروت و قدرتی که استکبار جهانی دارد بر کسی پوشیده نیست و امروز آمال بسیاری است.
 
حجت الاسلام و المسلمین شهریاری، ادامه داد: یک زرق و برقی در دنیای استکبار وجود دارد که باعث جذب آنان می شود که البته امری عادی است؛ در مقابل عده قلیل و کمی هستند که معتقد هستند ثروت قارون و قدرت فرعون یک مسئله ظاهری و موقت است و قدرت و ثروت واقعی در ید الهی است.
 
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، عدالت محوری را یک اصل دانست و تصریح کرد: این دو اعتقادی است که هر کدام پیروان خاص خود را دارد ، اما تکلیف چیست، معیارمان در ارزشگذاری و بالاترین ارزشی که باید در سخنرانی ها و توصیف و توضیحاتمان تاکید کنیم دوگانه ای است بین عدالت و ظلم؛ از بهشت و جهنم ، اوصاف خداوند و اخلاق حسنه پیامبر(ص)سخن می گوییم اما در حقیقت ارزشمندترین موضوعی که بر روی زمین باید بدان توجه نمود عدالت است.
 
وی اذعان داشت: اگر از نظر قدرت و ثروت در این صحنه بخواهیم با پول و قدرت ظاهری دنیا حرکت کنیم، شکست خواهیم خورد، باید معیاری داشته باشیم و اندیشه فاخر اسلامی را در دل این افرادی که دل به جایی دیگر بسته اند جذب کنیم تا برسد آن روزی که قارون ها شکست بخورند و همین ها که حمایت می کنند و ثروت قارون را دنبال میکنند، مشاهده کنند که قارون و ایادی اش در دل زمین فرو می روند و می گویند چه خوب شد که ما این مسیر را نرفتیم؛ لذا عدالت بدین معنا است که خون کسی بی گناه ریخته نشود.
 
دکتر شهریاری، بیان کرد: طبیعی است که هر موجود زنده حق زندگی دارد و اگر این حق از او گرفته شود ظلم شده است و عدالت اقتضا می کند انسان ها زندگی کنند، حال ازهر دین و مذهب هم باشد؛ شیعه ،سیک ، کمونیست ، سنی و یا هر دینی فرد دارد ، تا شمشیر دست نگرفته و خون نریخته است کشتن او جایز نیست؛ لذا باید در دل جوان هایمان عدالت خواهی را زنده کنیم، البته معنای عدالت و ظلم را همه میدانند؛ زن و کودک فلسطین را به خاک و خون کشیدند اما افرادی که حتی مسلمان نیستند و از روی انسانیت و عدالت خواهی در آمریکا تجمعاتی بر حمایت از فلسطین برپا می کنند را همگان مشاهده می کنند، بنابراین آنچه که میتواند تمام اختلافات را حل کند، ادبیات عدالت محور است در این میان بالاترین ارزش آسمانی تقوا و بر روی زمین عدالت است و ضد آن ظلم.
  
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در ادامه گفت: فرهنگ مقاومت در برابر ظلم هم یک وظیفه انسانی و هم یک وظیفه دینی و شرعی است که از امام حسین(ع) یاد گرفته ایم؛ باید ویژگی هایی که امام حسین(ع) در راه عدالت خواهی و مقابله با ظلم و مقاومت شهید شدند را گفت و این نوع ادبیات را باید تولید کرد.
 
وی اضافه کرد: در مقابل این ادبیات، استکبار جهانی به عنوان ظالم اصلی بر روی زمین است که به دنبال گسترش صفت اختلاف و جنگ میان شیعه و سنی و درگیری میان هندو و مسلمان در هندوستان می باشد و این ذات استکبار جهانی است که باید بدان توجه کرد.
 
حجت الاسلام و المسلمین شهریاری، خاطر نشان کرد: اکنون توسط آمریکا 3 پروژه اساسی در دنیا دنبال می شود، اول اسلام هراسی است که در هندوستان این مسئله را به خوبی مشاهده می کنید به مانند ساخت گروه داعش و قرآن سوزی، دوم پروژه شیعه هراسی است که اکنون نیز جریان دارد.
 
وی ادامه داد: می گویند اگر حماس پیروز شده است به اتکای شیعه پیروز شده و نه به اتکای سران اهل سنت، این مسئله را تداوم راه شیعیان اعلام می کنند که در مقابل باید ادبیات عدالت خواهی و عدالت محور را تولید کرد و ترویج داد، لذا ادبیاتی که باید تولید شود، این است که پروژه شیعه سازی پروژه دشمن است، اگر عالم به سمت امام حسین(ع) گرویده می شود بدلیل عدالت خواهی و ظلم ستیزی او است.
 
دکتر شهریاری،در ادامه بیان کرد: پروژه سومی که استکبار تولید می کند، ایران هراسی است به مانند ضدیت با زبان فارسی؛ ایران هراسی در منطقه توسط دشمن به شدت دنبال می شود لذا باید مراقبت کنیم در مقابل این ادبیات دشمن بایستیم.
 
حجت الاسلام شهریاری ابراز داشت: هر کس در منطقه جغرافیایی خود باید ادبیات بومی خود را تولید کند و هندوستان کشوری بزرگ و با ایالت های مختلف است که ظرفیت بزرگی در این مسئله دارد و می تواند ادبیات ستیز با ظلم را ترویج و تولید کند.
 
دبیر کل مجمع تقریب، گفت: آن چیزی که باعث شده است شیعه هراسی در هندوستان کمرنگ باشد اسلام هراسی هندو ها است؛ بر خلاف پاکستان که انگلیسی ها در این کشور به دنبال جنگ و خون ریزی میان سنی و شیعه هستند  و در هندوستان پروژه دیگری را دنبال می کنند و آن تقابل هندو و اسلام است.
 
وی در پایان با اشاره به اهمیت پروژه "آی محسن" و توجه جهان اسلام به این پروژه، تاکید کرد: پروژه آی محسن در مقابل پروژه های "ایران هراسی،اسلام هراسی و شیعه هراسی" دنبال می شود که با حضور گروه های مختلف از کشورهای مختلف در ایران  و بازدید از مناطق و مراکز معنوی کشور، بسیاری از شبهات برطرف می شود و  می تواند در خنثی نمودن پروژه های دشمن کارآمد باشد و در قسمتی دیگر امکاناتی برای حمایت از ملت مظلوم غزه فراهم شده است.
 
انتهای پیام/
 
 گزارش از: محمدمحسن شمس
 
https://taghribnews.com/vdcdno09xyt0sx6.2a2y.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی