در اجلاس سه روزه علما و اندیشمندان شیعه، بیش از 150 تن از کشورهای مختلف اروپایی ازجمله آلمان، سوئد، فنلاند، فرانسه، دانمارک، اتریش انگلیس، هلند، ایتالیا، اسپانیا و جمهوری اسلامی ایران حضور دارند.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)، چهارمین اجلاس اتحادیه اروپایی علما و اندیشمندان شیعه با موضوع "ضرورت صلح و امنیت جهانی از دیدگاه اسلام" با قرائت پیام مراجع عظام شیعه حضرات آیات مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، جوادی آملی و [utv سبحانی در مرکز اسلامی "هامبورگ" آغاز شد.
در این اجلاس آیت اللّه محمّد جواد فاضل لنکرانی و حجّت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی به عنوان میهمانان ویژه از قم حضور یافته اند.
حجت الاسلام والمسلمین رمضانی، رئیس اتحادیه اروپایی علما و اندیشمندان شیعه و مسئول مرکز اسلامی هامبورگ،درمراسم افتتاحیه این اجلاس گفت: جریانات افراطی با خشونت گرایی خودمستقیم یا غیرمستقیم،
به پیامبر رحمت نسبت هایی می دهند که هیچ سنخیتی با سیره علمی و عملی آن بزرگوار و آیین مقدّس اسلام ندارد.
رمضانی افزود: برخی با تعریف دین حداقلی، اسلام جدیدی را معرّفی می کنند که برداشت آزادی از اسلام است و شامل همه حقیقت اسلام نیست و باید آن را اسلام لیبرال نامید.
وی تأکید کرد: ضروری است که شاخصه های اسلام راستین را باردیگر بازخوانی کنیم تا حقیقت مطلب روشن شود؛ اسلام راستین شاخصه هایی چون معنویت و اخلاق، عقلانیت، اعتدال، آزادی و امنیت را به بهترین شکل در بر دارد.
رئیس اتحادیه اروپایی علما و اندیشمندان شیعه درپایان افزود: حضور مسلمانان در اروپا فرصتی مهم و تاریخی برای جامعه اروپا است که می توانند از نزدیک با مسلمانان بیشتر آشنا شوند و پیوندهای مودّت با آنان برقرارکنند.
آیت اللّه محمّد جواد فاضل لنکرانی هم در این اجلاس با بیان اینکه برای فهم عمیق تر اسلام باید نگاهی تازه به این دین داشته باشیم، افزود: یکی از تحریفهای بدخواهان این است که اسلام با شمشیر رشد کرده است، درحالی که مسئله دعوت به سوی آموزه های دینی و تبیین و روشنگری، قبل از مسأله جهاد مطرح شده است.
حجّت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی نیز دیگر سخنران جلسه با ابراز خرسندی از حضور دراین جلسه علمی، گفت:امنيت، همانند عدالت، امرى مهم و زيربنائى براى جوامع انسانى است و همه انسانها باید به صورت یکسان از آن بهره مند شوند.
وی تأکیدکرد: تبعيض در امنيت همانند تبعيض در عدالت، خود موجب ناامنى و بى سامانى و هرج و مرج می شود.
