دشمن شناسی مهمترین راه حل مقابله با توطئه های تهدید کننده امت اسلام

"مولوی نذیر احمد سلامی" نماینده اهل سنت دوره چهارم مجلس خبرگان رهبری و استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرنگار تقریب، در مورد هدف دشمنان اسلام از ایجاد فتنه و آشوب در کشورهای اسلامی تصریح کرد: ما هم دشمنان خارجی و هم دشمنان داخلی داریم و این فتنه ها تا حدی معلول ساده لوحی خود مسلمانان است و هدف آنان نابودی امت اسلامی و به ضعف کشاندن آن است؛ بنابراین امت اسلامی باید با وحدت و همبستگی و اتحاد و آگاهی از توطئه دشمنان با این فتنه ها مقابله کند.

وی در ادامه افزود: آنچه که در این مرحله خیلی حائز اهمیت است، دشمن شناسی است؛ کلیه مسائل و مشکلاتی که امروز امت اسلام با آن دست و پنجه نرم می کند به نا آگاهی و عدم شناخت مسلمانان از دشمنان امت اسلام بر می گردد؛ بنابراین امت اسلام امروز باید دشمن شناس باشد و در مورد توطئه های دشمن آگاهی داشته باشد تا بتواند از دام آنها نجات پیدا کند و تا زمانی که دشمن را نشناخته باشیم نمی توان از مکر و فریب آنها در امان بود.

سلامی در ادامه و در مورد نقش مسلمانان در مبارزه با جریانهای تکفیری و پیروزی نهایی فلسطین گفت: نقش نخبگان و مؤسسات اسلامی و به طور کلی نقش مسلمانان از هر فرقه و گروهی که باشند برای پیروزی نهایی ملت فلسطین بسیار مؤثر است و اگر مردم فلسطین احساس کنند که از ناحیه مسلمانان حمایت و پشتیبانی می شوند آنها هم برای پیشبرد اهداف خود و اهداف مقاومت دلگرم می شوند و این حمایت نقش بسیار مهمی برای ادامه راه آنان خواهد بود.

وی در پاسخ به این سؤال که چگونه می توان با خطرات ناشی از اقدامات گروهک تروریسی داعش مقابله کرد؟ خاطرنشان ساخت: در ابتدا ما باید داعش و اهداف آن را بشناسیم و بعد از آگاهی از داعش و اهداف و خواستگاه آن، باید در برابر حرکات داعش با همان سلاحی که این گروه تروریستی خود را برای مبارزه با اسلام به آن مسلح کرده است، مسلح شویم چرا که خود خداوند در قرآن کریم می فرماید:«با همان سلاحی که دشمن به آن مجهز است، خود را مسلح کنید» بنابراین ما باید نه تنها در برابر داعش بلکه در برابر هر گروهی که حرکات غیر اسلامی انجام می دهند و علیه اهداف و مبانی اسلام در حال حرکت هستند، خود را با ابزار آن گروه مسلح کنیم تا بتوانیم پاسخ دندان شکنی به آنان دهیم.

نذیر سلامی در پایان، اتحادیه علمای مقاومت را یک آموزه دینی برشمرد و گفت: واژه اسلام چنین اتحادیه ای را نیز در برمی گیرد؛ به عبارتی وقتی انسان، اسلام را می پذیرد و به آغوش اسلام پناه می برد، پذیرفتن اسلام خود یک تعهد و یک پیمان برای برادری، اخوت و اتحاد است؛ اما چون مسلمانان به این نکته پی نمی برند و غافل هستند که اسلام خود بزرگترین پیمان است لذا هر اتحادیه ای که در میان افراد امت اسلامی تأسیس بشود در واقع تجدید خواسته مخدومین به اسلام است.