تاریخ انتشار۲۲ مهر ۱۴۰۳ ساعت ۷:۵۸
کد مطلب : 653478

معیارهای عدالت سیاسی در اسلام: رویکردی انسان‌شناختی

محمدرضا طاهری، محمد شجاعیان
در این مقاله معیارهای عدالت سیاسی در اسلام را با رویکرد انسان‌شناختی بررسی می کنیم.
معیارهای عدالت سیاسی در اسلام: رویکردی انسان‌شناختی
به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، متن مقاله به شرح زیر است: 

مقدمه
عدالت سیاسی به‌عنوان یکی از مفاهیم بنیادی در اندیشه‌های فلسفی و سیاسی، نقشی کلیدی در شکل‌دهی به نهادهای اجتماعی و سیاسی ایفا می‌کند. در اسلام نیز، عدالت به‌عنوان یکی از اصول پایه‌ای دین و سیاست شناخته می‌شود. در این راستا، تبیین معیارهای عدالت سیاسی از منظر انسان‌شناختی، به‌ویژه در متون دینی، دارای اهمیت ویژه‌ای است. انسان‌شناسی اسلامی که به ویژگی‌های ذاتی و فطری انسان توجه دارد، می‌تواند چارچوبی برای فهم و اجرای عدالت در نظام سیاسی فراهم آورد. در این مقاله، تلاش می‌شود تا معیارهای عدالت سیاسی در اسلام با نگاهی انسان‌شناختی بررسی شده و نقش آن در تحقق جامعه‌ای عادلانه و اسلامی روشن گردد.

1. مفهوم عدالت سیاسی
عدالت در اسلام مفهومی جامع و گسترده است که فراتر از توزیع عادلانه منابع مادی و اقتصادی است. این مفهوم با اصول اخلاقی، حقوق بشر، و تعاملات اجتماعی در ارتباط است. در تفکر سیاسی اسلامی، عدالت به‌عنوان یکی از مهم‌ترین ارکان نظام اجتماعی و حکومتی مطرح می‌شود. در قرآن و احادیث اسلامی، عدالت هم به‌عنوان یک فضیلت اخلاقی و هم به‌عنوان یک الزام اجتماعی مورد تأکید قرار گرفته است. قرآن در آیات متعددی به عدالت به‌عنوان یکی از ویژگی‌های مؤمنان و رهبران سیاسی اشاره می‌کند. از جمله در سوره نساء آیه 58 آمده است:
"إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَیْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ."
این آیه تأکید دارد که حکم باید بر اساس عدالت باشد و این یک دستور خداوند است که به‌طور خاص در مورد حکام و مسئولین سیاسی صدق می‌کند.

2. عدالت سیاسی و انسان‌شناسی اسلامی
برای فهم درست معیارهای عدالت سیاسی در اسلام، لازم است ابتدا به انسان‌شناسی اسلامی پرداخته شود. انسان در تفکر اسلامی به‌عنوان موجودی دو بعدی (مادی و معنوی) شناخته می‌شود که باید به هر دو بُعد توجه شود. قرآن کریم در آیه 30 سوره آل عمران می‌فرماید:
"يُحِبُّكُمْ وَيَغْفِرُ لَكُمْ."
این آیه به ابعاد معنوی انسان و نیاز او به ارتباط با خدا اشاره دارد. در این چارچوب، انسان دارای ویژگی‌های فطری است که می‌تواند در مسیر تحقق عدالت قرار گیرد. این ویژگی‌ها شامل عقل، اختیار، و وجدان اخلاقی می‌شود که در سیاست و حکومت اسلامی نقش مهمی ایفا می‌کنند. از سوی دیگر، انسان همچنین موجودی اجتماعی است که نیاز به عدالت در روابط اجتماعی و سیاسی دارد.

3. معیارهای عدالت سیاسی از دیدگاه قرآن و حدیث
قرآن و احادیث نبوی منابع اصلی برای درک معیارهای عدالت سیاسی در اسلام هستند. در قرآن، عدالت به‌عنوان یکی از ویژگی‌های اصلی خداوند و پیامبران مطرح شده است. در آیه 8 سوره مائده آمده است:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ."
این آیه از مسلمانان می‌خواهد که در اجرای عدالت ثابت‌قدم باشند. علاوه بر قرآن، احادیث پیامبر اسلام و امامان معصوم نیز در تبیین معیارهای عدالت سیاسی تأکید دارند. امام علی (ع) در نامه‌ای به مالک اشتر می‌فرماید:
"يَا مَالِكُ، إِنَّ أَبَاءَكِ إِذَا جَاءَ فِي مَجْلِسٍ فَانْصِفِ النَّاسَ."
این روایت بیانگر اهمیت انصاف و عدل در حکومت و نظام سیاسی اسلامی است.

4. مفهوم عدالت در ساختار سیاسی اسلام
عدالت در ساختار سیاسی اسلام به معنای توزیع عادلانه منابع و قدرت است. این توزیع باید بر اساس نیازهای افراد و توانمندی‌های آنها صورت گیرد، به‌طوری‌که هیچ فرد یا گروهی در معرض ظلم و تبعیض قرار نگیرد. در این زمینه، اسلام تأکید دارد که حکام باید در انتخاب مسئولین و توزیع منابع، انصاف و عدالت را رعایت کنند. به‌طور خاص، در جمهوری اسلامی ایران، این اصول در قالب ولی‌فقیه و نظارت مقام رهبری بر امور حکومتی نمایان است.

5. عدالت سیاسی و حقوق بشر در اسلام
یکی از مهم‌ترین ابعاد عدالت سیاسی در اسلام، توجه به حقوق بشر است. در اسلام، حقوق بشر به‌طور کامل مورد احترام قرار گرفته است. حقوق انسان‌ها در برابر ظلم، تبعیض، و بی‌عدالتی باید محافظت شود. قرآن در سوره الحجرات آیه 13 می‌فرماید:
"إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللّهِ أَتْقَاكُمْ."
این آیه نشان می‌دهد که کرامت انسان‌ها بر اساس تقوی و خداپرستی است و نه بر اساس جنسیت، نژاد، یا قومیت. در این راستا، حقوق همه انسان‌ها، از جمله اقلیت‌ها و زنان، باید رعایت شود و هیچ‌کس نباید به‌خاطر ویژگی‌های ذاتی خود مورد ظلم قرار گیرد.

6. چالش‌ها و معضلات عدالت سیاسی در جوامع اسلامی
در حالی که اصول عدالت سیاسی در اسلام بسیار واضح است، در عمل چالش‌ها و معضلات زیادی در پیاده‌سازی این اصول وجود دارد. یکی از مهم‌ترین چالش‌ها، عدم رعایت عدالت در توزیع منابع و فرصت‌ها است. بسیاری از کشورها و جوامع اسلامی با مشکلاتی همچون فساد، بی‌عدالتی اجتماعی، و تبعیض مواجه هستند که منجر به بروز نارضایتی‌ها و بی‌اعتمادی مردم به نظام‌های سیاسی می‌شود.

7. راهکارها برای تحقق عدالت سیاسی در اسلام
برای تحقق عدالت سیاسی در جوامع اسلامی، لازم است که حکام و مسئولان سیاسی به‌طور جدی به اصول عدالت در قرآن و سنت پیامبر (ص) پایبند باشند. در این راستا، نظارت‌های قوی مردمی، تقویت نهادهای قضائی مستقل، و آموزش‌های عمومی در خصوص حقوق بشر و عدالت سیاسی از راهکارهای مؤثر برای تحقق عدالت در جوامع اسلامی به‌شمار می‌روند.

نتیجه‌گیری
عدالت سیاسی در اسلام مفهومی فراگیر و عمیق است که بر اساس اصول انسانی و دینی استوار است. معیارهای عدالت در اسلام، به‌ویژه در متون قرآن و حدیث، نشان‌دهنده اهمیت رعایت انصاف، برابری، و حقوق بشر است. برای تحقق عدالت سیاسی در جوامع اسلامی، باید به ساختارهای سیاسی و اجتماعی توجه ویژه‌ای شود و از اصول انسان‌شناسی اسلامی در فرآیندهای حکومتی بهره‌برداری گردد. در نهایت، برای رسیدن به یک جامعه عادلانه و اسلامی، همگان باید به رعایت حقوق یکدیگر و اجرای عدالت پایبند باشند.

منبع: "پژوهش‌های سیاست اسلامی"، منتشر شده در پاییز و زمستان 1396

انتهای پیام/
https://taghribnews.com/vdca0enia49nmy1.k5k4.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی