مدیر دارالعلوم مکی اهل سنت زاهدان در گفتگوی اختصاصی با تقریب:
اهانت به قبور صحابه حرام شرعی است
اهانت عده ای افراطی به قبور مبارک صحابه بزرگوار رسول الله در برخی کشورهای اسلامی، مایه نگرانی و نارضایتی شدید علمای سرشناس جهان اسلام اعم از شیعه و اهل سنت شده است.
اشتراک گذاری :
مولوی "عبدالحمید اسماعیل زهی" امام جمعه مسجد مکی و مدیر دارالعلوم مکی زاهدان
بسیاری از اندیشمندان و علمای دلسوز مسلمان، در قالب مصاحبه و یا صدور بیانیه اقدام موهن افراطیون در اهانت به قبور یاران رسول مکرم اسلام را به شدت محکوم کرده اند.
به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا) از سیستان و بلوچستان، در همین زمینه خبرنگار تقریب در زاهدان با جناب مولوی "عبدالحمید اسماعیل زهی"، مدیر دارالعلوم مکی اهل سنت زاهدان، امام جمعه مسجد مکی و از علمای صاحبنظر این استان، گفتگویی ترتیب داده است که مشروح آن در ذیل می آید:
-جناب مولوی، همانطور که مستحضر هستید اخیرا عده ای افراطی نسبت به قبور برخی صحابه بزرگوار رسول الله (ص) همچون "حجر بن عدی" در سوریه، "جعفر بن ابیطالب" ملقب به جعفر طیار در جنوب اردن و "زهیر بن قیس" در لیبی اهانت کرده اند، نظر حضرتعالی در خصوص این رفتارها چیست؟ آیا این نوع رفتار در دین مبین اسلام جایگاهی دارد؟ -بسم الله الرحمن الرحیم. آنچه میان همه مسلمانان مورد اتفاق است و همه آن را می پذیرند این است که صحابه بزرگوار حضرت رسول (ص) از جایگاه خاص و ویژه ای برخوردار هستند. هم قرآن عظیم الشان در جاهای متعدد جایگاه صحابه را بیان کرده است و به صحابه وعده بهشت داده شده است و هم در احادیث نبوی نیز حضرت رسول (ص) تاکید کرده اند که در رابطه با یاران و صحابه ی من از الله تعالی بترسید و به صحابه اهانت نشود و توهینی صورت نگیرد. بزرگان دین هم بارها تاکید کرده اند که از صحابه پیامبر (ص) به نیکی یاد کنیم و خوبی های آنان را متذکر شویم و اگر از صحابه که به اعتقاد ما معصوم نیستند، خطا یا گناهی سر بزند خطا و گناه آنان را یاد نکنیم و خوبی های آنان را یاد کنیم. با توجه به حرمت و جایگاهی که صحابه در دل همه مسلمانان دارند لذا اهانت به صحابه جایز نیست. چه این بزرگواران باشند که شما نام بردید، حجر بن عدی باشد یا جعفر بن ابیطالب و جعفر طیار که ایشان شخصیت بسیار برجسته تاریخ اسلام و صحابه ی بزرگ رسول الله (ص) است. ایشان از شهدای جنگ موته است که بسیاری مشاهده کردند که ایشان بعد از شهادت در حال پرواز به آسمان ها است و در روایات هست که در جنگ هر دو بازوی ایشان قطع شد ولی ایشان پرچم اسلام را بر زمین رها نکرد و خداوند متعال به ایشان دو بال داد و به آسمان پرواز داد و این مقام بسیار والایی است. یا زهیر بن قیس باشد که اشاره به حادثه مدتی قبل در لیبی کردید، این ها و سایر صحابه و خلفای راشدین و عشره مبشره و ازواج مطهرات و سایر یاران رسول الله (ص) و خاندان بزرگوار و اهل بیت آن حضرت، این ها کسانی هستند که در راه اسلام جان داده اند و ما هر چه داریم از این بزرگان داریم و جانفشانی این عزیزان و بزرگان موجب شده که ما امروز بتوانیم نام خدا را بر زبان بیاوریم. لذا احترام به این بزرگواران بر همه مسلمانان واجب است و بی حرمتی به ایشان بر هیچکسی جایز نیست.
این پدیده زشتی که درباره نبش قبر، اخیرا می شنویم، نبش قبر این اولیا و بزرگان دین و صحابه از لحاظ شرعی حرام و ناجایز است. در آموزه های متعالی دین اسلام به طور کلی هم به ما دستور رسیده است که لاتسبوا الاموات. مرده ها را بد و بیراه نگویید و فحش ندهید و بی احترامی نکنید. حال این بزرگواران که صحابه پیامبر و دارای جایگاه ویژه هستند و به قبر یک انسان عادی هم نباید بی احترامی بشود. قبر مسلمان دارای حرمت است و باید محترم باشد. نباید قبر مسلمان را کسی نبش قبر کند و این به هیچ عنوان جایز نیست. در تاریخ مسلمانان این سابقه ندارد که قبر مسلمانی را بروند نبش کنند و بی احترامی کنند. ما اعتقاد داریم نبش قبر پدیده بسیار زشت و خطرناک و نشان افراط گری و تندروی است و اگر این تندروی مهار نشود و جلویش گرفته نشود بالاخره این حرمت برای هیچکس باقی نمی ماند. وقتی حرمت صحابه رعایت نشود و حرمت قبور اولیاء الله و صحابه حفظ نشود دیگر این حرمت برای کسان دیگر هم باقی نمی ماند. معتقدم همه علما و اندیشمندان اسلام باید با این پدیده زشت برخورد کنند تا جلوی این پدیده گرفته شود تا ضایعات بیشتری به بار نیاورد.
-جناب مولوی، شما به افراط گری اشاره داشتید. متاسفانه اکنون مسلمانان اعم از شیعه و اهل سنت در نقاط مختلف دنیا گرفتار افراط گری شده اند و استکبار جهانی و صهیونیسم بین الملل نیز بیشترین سوء استفاده را از این قضیه می برند، به نظر شما راه مقابله با این افراط گری ها چیست و راه حل را در چه می بینید؟ -اعتقاد دارم این افراط گری که در همه فرق اسلامی مشاهده می شود و در میان شیعه و اهل سنت، متاسفانه عده ای افراطی در هر دو فریقین یافت می شوند، معتقدم باید با شیوه ای مناسب، وارد صحنه شویم و این ها را به حال خود رها نکنیم. افراطیون مذهبی باید تفهیم شوند و باید با آن ها صحبت شود. باید با آن ها گفتمان و مذاکره و مباحثه شود تا این ها متوجه افراط گری خود شوند و دست از تندروی بکشند. خود ما در این زمینه تجربیاتی داریم. با برخی افراد تندرو در منطقه مذاکره و صحبت کردیم و برایشان دلیل آوردیم و بسیاری از این ها دست از تندروی برداشتند و قانع شدند. معتقدیم گاهی برخورد خشن با این افراطیون آنان را خشن تر می کند. باید با گفتمان و استدلال پیش برویم تا بتوانیم مسیر این ها را تغییر دهیم. این افراط گری ها در واقع نوعی انحراف است. در صدر اسلام هم این انحرافات پیدا شد ولی بهترین علاج برای این ها قبل از هر چیز گفتمان بود. به عنوان مثال جریان خوارج که پیش آمد در مرحله نخست با این ها نشستند و بحث کردند و صحبت کردند و حتی بسیاری از این ها توبه کردند و برگشتند و تنها عده ای معدود بودند که بر اعتقاد انحرافی خودشان اصرار کردند و در نهایت سرکوب شدند و لذا این نوع افراط گری و انحرافات و تندروی ها در طول تاریخ بوده است اما باید با عقل و تدبیر و با اندیشه و گفتمان تا حد مقدور مسیر انحرافی این ها را تغییر داد و این ها را متوجه نقصان و ضرر افراط گری و تندروی و انحرافشان کرد.
ما این اقدام اهانت آمیز اخیر را به شدت محکوم می کنیم و امیدواریم با گسترش فرهنگ گفتمان، خرد و اندیشه، اعتدال، اخوت و برادری و وحدت اسلامی در میان امت اسلام بیش از پیش تقویت شود و دیگر شاهد این افراط گری های مذهبی در جهان اسلام و دنیای بشریت نباشیم.
