بهترین روش ها برای مقابله با توطئه دشمنان، اقدامات مجمع تقریب است/یگانه راه نجات امت اسلامی وحدت است
عضو شورای عالی مجمع تقریب و مدیر حوزه علمیه جامعه اسلامی احناف تایباد در گفتگو با تقریب بر ضرورت تأسیس دفتر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و شعبه ای از دانشگاه مذاهب اسلامی در مشهد مقدس در جهت افزایش فعالیت های تقریبی در خراسان رضوی تأکید کرد.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)، مولوی "سید ابراهیم فاضل حسینی" از علمای اهل سنت استان خراسان رضوی، در گفتگو با خبرنگار تقریب، با اشاره به ارادت خاص اهل سنت استان های خراسان رضوی و شمالی به امام رضا (ع)، بر ضرورت افزایش فعالیت های تقریبی در این استان ها تأکید کرد.
متن این گفتگو به شرح زیر است:
از تجارب خود و فعالیت های تقریبی در استان خراسان رضوی بفرمایید؟
من مدیر و خدمتگزار حوزه های علمیه اهل سنت در منطقه مشهد به نام "دارالعلوم تعلیم قرآن اهل سنت" واقع در منطقه شورک ملکی مشهد مقدس و همچنین مدیریت حوزه علمیه جامعه اسلامی احناف تایباد قسمت برادران و خواهران هستم و در خدمت طلاب عزیز و مدرسین محترم فعالیت می کنم.
از آنجا که خودم در خانواده روحانی رشد کرده ام و نسبتی با اهل بیت رسول الله(ص) و سادات دارم، عشق و علاقه زیادی به وحدت و اتحاد مسلمین داشته و دارم. الحمدلله حوزه های علمیه همیشه مرکز تجمع علمای تشیع و تسنن بوده و هست. به مناسبت های متعددی مانند میلاد حضرت رسول (ص)، مبعث حضرت رسول (ص)، و ولادت ائمه و دیگر بزرگواران و همچنین مسابقات حفظ و تجوید و قرائت قرآن کریم و مسابقات حفظ احادیث رسول اکرم (ص) علمایی از شیعه و سنی در کنار هم حضور پیدا می کنند. خصوصا از مجمع جهانی تقریب که در اکثر این جلسات جناب حجت الاسلام "سید حامد علم الهدی" معاونت امور ایران مجمع تقریب حضور دارند و همه افراد از بیانات و اندیشه های ایشان استفاده می کنند؛ مردم و طلاب نیز علاقه خاصی به ایشان دارند.
در کنار این مراسم، فعالیت های دیگری به نام امور مکاتب مانند مکاتب کودکان مسلمان در مدارس علمیه اهل سنت برپاست و کلاسهای تابستانی برای کودکان برگزار می کنند. بیش از 130 مکتب تحت نظارت همین حوزه ها هست که طلاب فارغ التحصیلی که هنوز با حوزه ارتباط دارند، این مکاتب را اداره می کنند و در آنها دروس یکسان از جمله عقاید، احکام، فلسفه و .. تدریس می شود. همه این مکتب ها نیز تحت پوشش حوزه قرار دارند.
در همه امور کوشش شده است که مسائل اختلافی مطرح نشود و از مسائل وحدت گرا صحبت شود. همچنین در این جلسات، تنش ها و تفرقه ها و نیز خطر تکفیر و افراط توسط اساتید محترم و خود بنده برای طلاب بیان می شود. الحمدلله جلساتی که داریم خالی از افراط و تنش و همراه با صلح و صفا و صمیمیت برگزار می شود و به برکت اسلام و انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران، این فرصت به وجود آمده است.
شما به عنوان شخصیتی با سابقه در حوزه تقریب و همچنین عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، گوشه ای از فعالیت های اختصاصی مجمع در استان خراسان را بیان فرمایید و همچنین به نظر شما آیا فرهنگ تقریب بین توده های مردم ایران بخصوص خراسان نهادینه شده است؟
الحمدلله از قدیم الایام مرقد مطهر امام رضا(ع) نهاد وحدت و تقریب بوده است و همانطور که برادران تشیع به زیارت حضرت امام رضا(ع) مشرف می شوند، از گذشته های دور برادران اهل سنت حتی اهل سنت خراسان قدیم که شامل افغانستان، تاجیکستان و قسمتی از ازبکستان است، هم به زیارت حضرت امام رضا(ع) مشرف می شده اند. بزرگان اهل سنت مانند شاه نقشبند، حضرت خواجه احرار و بزرگانی که در بخارا سکونت داشتند همواره به زیارت حضرت امام رضا(ع) مشرف می شدند. حتی برخی بزرگان فرموده اند که زیارت امام رضا(ع) «تریاقٌ مجرّبٌ لِحلّ الحوائج» (زیارت امام رضا(ع) وسیله ای مجرب برای برآورده شدن حاجات است). و عقیده خاص اهل سنت نیز بر این است. به این دلیل که زنی از اهل سنت سلاجقه به نام گوهرشاد مسجدی را در کنار حرم مطهر امام رضا(ع) تأسیس و بنا کرده و ارادت ویژه ای به حضرت داشته است.
مردم خراسان از قدیم با هم ارتباط محکمی داشتند و هیچ نوع اختلافی در میان آنها نبوده و نیست. در این منطقه حتی شیعیان و اهل سنت با هم ازدواج کرده اند و مشکلی بین آنها وجود ندارد.
به نظر شما آیا فعالیت های مجمع تقریب در خراسان نمود داشته است؟
اندیشه تقریب از گذشته نهادینه بوده است که به علت تبلیغات یک عده افراطی شیعه و سنی، رو به کمرنگ شدن گذاشته بود که الحمدلله با تأسیس و فعال شدن مجمع جهانی تقریب و با برگزاری جلساتی مانند مسابقات قرآن یا ختم صحیح بخاری و با حضور شخصیت های برجسته مجمع تقریب این مسائل در حال پررنگ شدن است.
درخواست ما از مسئولین آن است که نمایندگی مجمع جهانی تقریب و شعبه ای از دانشگاه مذاهب اسلامی هرچه زودتر در خراسان به ویژه در مشهد مقدس دایر شود که در آنجا فعالیت داشته باشد و در تحکیم وحدت و تقریب نقش داشته باشد.
آیا نمودی از اندیشه وهابیت و گروه های سلفی و تکفیری در منطقه خراسان دیده می شود؟
به هیچ وجه نمودی از این فرقه های ضاله در خراسان دیده نمی شود. ما در منطقه خراسان و منطقه بلوچستان و ترکمن صحرا، احناف هستیم. یعنی در مسائل فقهی مقلد ابو حنیفه - رحمة الله علیه- هستیم و هیچ ارتباطی با فرقه وهابیت نداشته و نداریم، و اصلا چنین افرادی در آنجا وجود ندارند. مدارس ما فقه حنفی می خوانند و بسیار نادر و شاذ است که کسی با مذهبی غیر از مذهب حنفی در آنجا پیدا شود.
به نظر شما امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری در وحدت بین مسلمین در دهه های اخیر تا چه اندازه تاثیرگذار بوده اند؟
حقیقتی است که همه فرق اسلامی از اسلام دور شده بودند؛ همانطور که اهل تشیع از اسلام دور شده بودند و علما هیچ نقشی در مسائل کشوری نداشتند، مناطق اهل سنت هم به همین شکل بودند و بی دین ترین افراد و کسانی که هیچ سر و کاری با دین و مذهب نداشتند، امور مردم را به دست گرفته بودند. اما به برکت نظام جمهوری اسلامی الحمدلله مدارس اهل سنت تأسیس شد و الان بیش از 25 مدرسه فعال در خراسان رضوی داریم و همه آنها هم بر اساس فرموده خداوند متعال «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» اطاعت از امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری را جزو واجبات خود می دانند. یعنی عقیده اهل سنت بر این است که باید از اولی الامری که مخالف شریعت نباشد اطاعت شود. لذا اهل سنت به طور عموم از ولی امر مسلمین اطاعت می کنند. نقش امام(ره) و مقام معظم رهبری برای ایجادوحدت در جهان اسلام بی بدیل است.
با توجه به وضعیت فعلی جهان اسلام و گسترش اختلافات و درگیریها در منطقه خاورمیانه از جمله کشورهای عراق، سوریه و کشورهای افریقایی و همچنین با توجه به نفوذ گروه های تکفیری، به نظر شما راه های خنثی کردن توطئه های دشمنان که در جهت ایجاد تفرقه در جهان اسلام تلاش می کنند چیست؟
بهترین روشها برای مقابله با توطئه دشمنان، اقدامات مجمع تقریب است. همین که مسلمانان یکدیگر را قبول کنند، تکفیر و افراط گرایی برچیده شود و مسلمانان شیعه و سنی یکدیگر را و حتی خودشان را تکفیر نکنند و این تنگ نظری را کنار بگذارند، این بهترین راه است.
بزرگان ما مانند ابوحنیفه می فرمایند: "کسی که اهل قبله است را نباید تکفیر کرد."
حدیث سلسلة الذهب امام رضا(ع) هم به همین نکته تأکید می کند که «لااله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی». این "لا اله الا الله" است که باید مسلمانان را هرچه بیشتر دور هم گرد آورد و از تکفیر جلوگیری کند.
حضرت رسول(ص) نیز در حدیث صحیحی می فرماید: "هرکس مسلمانی را تکفیر کند، این کفر به خود گوینده باز می گردد."
اگر قرار باشد که نه سنی به بهشت برود و نه شیعه، پس خدا بهشت را برای چه کسانی قرار داده است؟
لذا «یگانه راه نجات امت اسلامی وحدت است.»
منشأ تکفیر چیست؟ و نقش استکبار جهانی و صهیونیسم در این مسأله چه می تواند باشد؟
منشأ تکفیر جهل و نادانی است و استکبار جهانی و صهیونیسم از جهل مردم استفاده می کنند. اگر مردم قرآن بخوانند کسی دیگری را تکفیر نمی کنند و همدیگر را به قتل نمی رسانند. پس علت این اقدامات آن است که این افراد با قرآن آشنایی ندارند و به معانی حقیقی اسلام آشنا نیستند؛ استکبار جهانی نیز از جهل آنها استفاده کرده، آنها را تقویت می کند و به جان مسلمانان می اندازد.
در پایان، موفقیت همه شما خصوصاً خبرگزاری تقریب را از خداوند متعال خواستارم و انشاء الله این خبرگزاری گسترش داده شود و بتوانیم استفاده بیشتری از آن داشته باشیم. به امید موفقیت و اتحاد امت اسلامی.
