مبارزه با کرونا تجربه ارزنده ای برای اثبات هم راستایی دین و علم بود
تاکید رهبری دائما بر حمایت از تصمیمات و برنامه ستاد ملی مقابله با کرونا بسیار ارزشمند است و با این تاکیدات مردم را در پیروی از دستورات این ستاد هدایت و جدی تر کردند و به عنوان وظیفه شرعی قلمداد کردند.
اشتراک گذاری :
شیوع ویروس کووید 19 تهدیدات وسیعی را از منظرهای مختلف برای سبک زندگی مردم از جمله بر رفتار مذهبی و دینی آنها به وجود آورده است. این را محمد حسین نیکنام، استاد دانشگاه و عضو فرهنگستان علوم پزشکی در گفت وگو با خبرگزاری تقریبمی گوید. این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه سالهای زیادی در حوزه های مختلف این مساله مورد توجه قرار گرفت که آیا الهیات می تواند نقش موثری در زندگی اجتماعی بشر داشته باشد یا نه گفت:« مبارزه با کرونا تجربه ارزنده ای بود که مشخص شود ایا در جوامع دینی واقعا بحث همکاری دین و مذهب با موضوع مقابله علمی با کرونا در یک جبهه عمل می کند یا متضاد هم هستند».
وی افزود:« نقش آرام بخشی که نگاه مذهبی در مقابله با بلایایی همچون کرونا دارد، مهم است؛ زیرا در شرایط فعلی یکی از مشکلات جامعه بشری اضطراب ناشی از این بیماری جدید است و بسیاری از اقداماتی که صورت می گیرد بر اساس تجربه است و ممکن است خطای زیادی داشته باشد و در نتیجه افق نامشخصی هم به تصویر می کشد».
به گفته نیکنام خود این تغییر جهت ها و رویکردها و نگاه نامشخصی که افراد نسبت به این ویروس و عملکرد آن دارند بر اضطراب دامن زده است و طبیعی است که امیدوار بود بتوان با نگاه دینی و مذهبی از این اضطراب کاست. از این منظر که بتوان همه این اتفاقات را یک امتحان الهی تلقی کرد و در نظر گرفت که بالاخره قدرت الهی حاکم است و انسان می تواند خود را ذیل عنایات الهی ببیند و از آرامش برخوردار شود.
نیکنام در ادامه می افزاید:« ویژگی دیگر جامعه دینی که می تواند به جامعه در تقابل با این شرایط کمک کند، همبستگی اجتماعی است که به وضوح در جامعه دینی بروز و ظهور دارد. در این رابطه مقام معظم رهبری به عنوان عالی ترین فرد نظام و به عنوان یک رهبر مذهبی نقش موثری در جامعه دارد و جامعه اسلامی می تواند با تاسی به فرمایشات ایشان در مسیر مبارزه با این بیماری گام بردارد».
به گفنه این استاد دانشگاه، یکی از اقدامات بسیارر ارزنده رهبر معظم انقلاب موافقت ایشان با شهید قلمداد کردن کسانی است که در راه مبارزه با این بیماری جان خود را از دست می دهند و صرف کردن وجوهات شرعی برای آسیب دیدگان کروناست که الگوی خوبی را به سایر جوامع اسلامی ارائه می کند که از این ابتکارات کمک بگیرند.
وی ادامه داد:«مجموعه های متعددی مانند بنیاد مستضعفان، کمیته امداد امام خمینی و آستان قدس رضوی و مجموعه های دیگر و به همه دستگاههای مرتبط دستورات لازم داده شده است که برای ارائه خدماتی برای مقابله با کرونا بسیج شوند. تاکید رهبری دائما بر حمایت از تصمیمات و برنامه ستاد ملی مقابله با کرونا بسیار ارزشمند است و با این تاکیدات مردم را در پیروی از دستورات این ستاد هدایت و جدی تر کردند و به عنوان وظیفه شرعی قلمداد کردند. همچنین با موافقت ایشان عفو و مرخصی بسیاری از زندانیان رقم خورد، حرم های مطهر به منظور حفظ سلامت مردم تعطیل شد، نمازهای جمعه و جماعت که در جامعه اسلامی جنبه مهمی دارد، تعطیل شد که تعطیلی آنها با دستور رهبری امکان پذیر بود. این مجموعه دستورات فضا را برای کار بهتر سیستم اجرایی در مقابله با همه گیری کرونا فراهم کرد. علاوه بر این، اقشار مختلف روحانیون برای کمک رسانی وارد صحنه شدند و به تکلیف شرعی خود عمل کردند».
عضو فرهنگستان علوم پزشکی در ادامه افزود: «قاعده دیگر برگرفته از دین اضطرار مطرح شد. کاربرد این قاعده در مواجهه ویروس کرونا روشن است اگر کسی مضطر شود و ضروری است برای رفع این بیماری از موارد آلوده و زیان بخش که احتمال ضرر دارد، می تواند به مقدار ضرورت استفاده کند؛ مثلا در بیماری با کرونا ضدعفونی کردن با الکل ذیل این قاعده فقهی تایید شد».
نیکنام افزود:«یکی دیگر از قواعد، قاعده لاضرر است؛ مثلا اگر طبق حکم اولین نماز بر میت واجب است اما به تشخیص پزشکان باید از این واجبات چشم پوشی کرد و ممکن است در اثر این کار ضرری متوجه غسال یا اطرافیان شود، به استناد این قاعده حکم وجوب این حکم منتفی می شود. این موارد دست کارگزاران را برای مقابله با این بیماری باز گذاشته است».
این استاد دانشگاه در نهایت افزود:«به این ترتیب ما در ایران نه تنها اعتقادات دینی را در تقابل با فعالیت های علمی نمی بینیم بلکه تجربه نشان داد این دو مکمل هم هستند و تجربه این همکاری ها در ایران می تواند برای کشورهای دیگر به خصوص کشورهای اسلامی الگو باشد و کشورهای مسلمان باید این تجربیات را مبادله کنند و حداکثر استفاده را برای امادگی بیشتر انجام دهند».