اندیشمند و محقق اوگاندایی در گفت وگو با خبرگزاری تقریب مطرح کرد:
اتحادی که به حفظ قوانین اسلام منتهی نشود اتحاد مطلوب اسلام نیست
قرآن کریم امت را به عنوان امت بشری و هم به عنوان امت اسلامی مورد توجه قرار داده است زیرا امت بشری به معنای امت واحد است.
اشتراک گذاری :
آدام سبیالا، اندیشمند و محقق اوگاندایی در گفتگو با تقریب با بیان اینکه یکی از دلایل مهم اختلافات میان انسان ها به عدم شناخت و آگاهی از خداوند متعال باز می گردد، گفت: بر اساس اصل توحید در خلقت و یگانگی خالق، از آنجایی که همه انسان ها از مبدا واحدی هستند بنابراین در خلقت و فطرت هم مشترک و برابر هستند. از این رو جوامع مسلمان باید در امتداد وحدت گام بردارند و این حرکت را به شکلی سازمان یافته در دستور کار خود قرار دهند.
آدام سبیالا در ادامه افزود: قرآن کریم امت را به عنوان امت بشری و هم به عنوان امت اسلامی مورد توجه قرار داده است زیرا امت بشری به معنای امت واحد است، همان طور که دین همه بشر یکی است. بر اساس تفکر توحید در دین اسلام ویژگی هایی مانند جنسیت، رنگ، نژاد، قبیله و دیگر خصوصیات مانع تشکیل امت نمی شود، همان طور که خداوند متعال فرموده است: «همانا این امت شما، امت واحده است و من پروردگار شمایم پس مرا عبادت کنید».
او در ادامه افزود: از جمله دلایلی که به طور طبیعی سبب اختلاف و تفرقه در میان مردم می شود، نداشتن تحمل اخلاقی، تعصب و برخوردهای سفت و سخت نسبت به یکدیگر است. بخش عمده ای از وحدت جوامع اسلامی تحت هدایت پیامبر (ص) در نتیجه ویژگی های اخلاقی و رفتاری حضرت بود. در همین چارچوب برای حفظ اسلام باید قوانین و احکام آن و هر آنچه به اسلام تعلق دارد، رعایت شود و انسجام و اتحاد مسلمانان در حفظ این راه از الزامات اولیه است. اتحادی که به حفظ سرزمین اسلامی یا قوانین اسلام و وحی منتهی نشود، اتحاد مطلوب و حقیقی مورد نظر اسلام نیست. زیرا مبنای اصلی حفظ اسلام است و وحدت ابزاری برای تحقق آن به شمار می آید.