در وحدت اسلامی جایی برای پیگیری مطامع شخصی وجود ندارد

آباگانی محمد، اندیشمند اسلامی از ایالت اورومیای اتیوپی در گفتگو با تقریب با اشاره به دلایل اجتماعی شکل گیری وحدت اسلامی گفت: یکی از پایه های مبنایی وحدت اسلامی، در نظر گرفتن مصلحت عمومی امت اسلامی است که بعضا از آن به عنوان خیر و صلاح جماعت مسلمان یاد می شود. هر وقت مصالح امت اسلامی ایجاب نماید، مسلمانان باید از اختلافات جزئی عبور کنند و مطالبات فردی و گروهی را قربانی مصلحت جمعی نمایند.

وی افزود: در این صورت اتحاد، وجه سیاسی به خود می گیرد. به همین دلیل از وحدت به عنوان وحدت سیاسی امت اسلامی یا جامعه اسلامی یاد می شود. زیرا در چنین شرایطی وحدت به دلیل مصلحت عمومی شکل می گیرد. از این رو می توان دریافت که چون در نزاع و اختلاف، منافع شخصی جای منافع جمعی را می گیرد و این نوع منافع هم برای هر فرد و گروهی متفاوت از دیگری است، طبیعتا اختلافات و نزاع ها هم با هدف تامین منافع شخصی روی می دهد. در حالی که در وحدت با اتکا به مصلحت جمعی، جایی برای پیگیری مطامع شخصی وجود ندارد.

آباگانی محمد در ادامه اظهار داشت: یکی دیگر از مختصات وحدت در اسلام به رعایت مصالح اسلام و شرع مقدس مربوط می شود. به این معنا که اسلام و قوانین و احکام و وطن اسلامی و هر آنچه که به اسلام مربوط می شود، باید حفظ شده و در این مسیر اتحاد از ضروریات اولیه به شمار می آید. اتحادی که به حفظ سرزمین های اسلامی و ارزش ها و اصول اسلامی منتهی نشود، وحدت آرمانی و مطلوب دین اسلام به شمار نمی آید. از این رو مبنای اصلی، حفظ اسلام است و وحدت ابزاری برای رسیدن به آن محسوب می شود. در همین راستا مسلمانان از هر نژاد و قومیتی که باشند، محترم شمرده می شود و مهم این است که آنها مکتب اسلام را پذیرفته و خدا را مبنای اتحاد خود قرار دهند.

انتهای پیام/