استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، بیان کرد: دشمنان اسلام از ابزارهای دینی و نه شرعی برای تهی ساختن عقل از تصمیمات درست استفاده می کنند و جامعه خود را ترغیب برای مبارزه با کسانی که در تعریف او در کفر، الحاد و شرک دچار هستند، می کند که متاسفانه دین مبین اسلام نیز از آن در امان نمانده است.
اشتراک گذاری :
حجت الاسلام و المسلمین سیدطه موسوی هشترودی استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب با اشاره به معیارهای نظری میان کفر و ایمان، اظهار داشت: در واقع باید بررسی شود که معیارهای نظری کفر و ایمان از دیدگاه اسلام در مذاهب اسلامی چیست؟؛ در نهایت عرض خواهیم کرد که معیارهای نظری کفر و اسلام و ایمان در تمام مذهاب اسلامی یک چیز است.
وی افزود: شاید بتوان گفت که مسئله پذیرش اجتهاد مذهبی که منجر به تکفیر و افراطی گری شده است نه تنها در مذاهب اسلام و بلکه در تمام ادیان مطرح است؛ یعنی بسیاری ازادیان الهی به واسطه آنکه پذیرش پیامبر بعدی برای آنها دشوار بوده است، دست به تکفیر ، اجتهاد ها و معیارهای نظری خود کرده اند و خود را موحد و دیگران را کافر معرفی و تلقی کرده اند.
موسوی هشترودی با بیان این که وحدت و اتحاد در سعادت جامعه بشری موثر بوده، عنوان کرد: دشمنان اسلام از ابزارهای دینی و نه شرعی برای تهی ساختن عقل از تصمیمات درست استفاده می کنند و جامعه خود را ترغیب برای مبارزه با کسانی که در تعریف او در کفر، الحاد و شرک دچار هستند، می کند که متاسفانه دین مبین اسلام نیز از آن در امان نمانده است.
وی اذعان داشت: بعد از پیامبر اسلام فرقه های اسلامی نیز دچار این توطئه شدند و توسط دشمنان اسلام برای شکستن هیمنه اسلام و امت اسلامی و از بین بردن قدرت جامعه اسلامی چنین طرح هایی را بوجود آوردند.
موسوی هشترودی در پایان تاکید کرد: برخی بدون در نظر گرفتن آیات الهی، برخی را پیرو اسلام و موحد معرفی کردند و دیگران که مخالف آنان بودند کافر دانستند؛ این مسئله عوامل متعدی را به دنبال خود داشته است و از جمله ابزار های نفوذ مخالفین اسلام بوده است.