مؤلفه مکتب حاج قاسم سلیمانی نزدیکی بین مذاهب اسلامی بود
رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی و نماینده مردم ارومیه در مجلس شورای اسلامی گفت: مکتب حاج قاسم سلیمانی دو مؤلفه داشت که یکی ارتباط و صمیمیت بین مذاهب اسلامی و دیگری مقابله با جریانهای افراطی بود.
اشتراک گذاری :
وحید جلالزاده در گفتوگو با خبرنگار حوزه استانهای خبرگزاری تقریب با اشاره به اینکه یکی از آرمانهای ابتدایی انقلاب اسلامی مسئله نزدیکی و تقریب مذاهب اسلامی بوده است اظهار داشت: در طول این سالها تمامی سعی و تلاش نظام بر این بوده که بین مذاهب ارتباط بیشتری برقرار کرده و اختلافات جزئی برطرف و بر وحدت میان مسلمانان افزوده شود.
وی تصریح کرد: یکی از چهرههای شاخص جریان تقریبی، شهید حاج قاسم سلیمانی بود چون در جبهه مقاومت و در بنیانگذاری تمدن نوین اسلامی، آنچه که برای ایشان معنی و مفهوم نداشت، اختلاف بین مذاهب بود.
رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی و نماینده مردم ارومیه در مجلس شورای اسلامی گفت: همانگونه که حاج قاسم در کنار رزمندگان فلسطین که متعلق به جبهه اهلسنت هستند، بود به همان مقدار با جریان شیعه حزبالله نزدیک بوده و همچنین همان مقدار که در اقلیم کردستان عراق که برادران اهلسنت در آنجا حضور دارند، مقابل داعش دفاع کرد از کربلا، نجف و سامرا نیز دفاع کرد.
وی با اشاره به اینکه یکی از الگوهای قابل ارائه در جهان اسلام در حوزه تقریب همین جهاد تقریبی شهید سلیمانی بود افزود: خوشبختانه حاج قاسم، محبوبیت بالایی در جهان اسلام هم در بین برادران اهلسنت و هم برادران شیعه دارد و میتواند الگویی برای دیگران باشد.
جلالزاده در ادامه با اشاره به اینکه مکتب حاج قاسم سلیمانی دو مؤلفه و ویژگی داشت بیان کرد: یکی ارتباط و صمیمیت و نزدیکی بین مذاهب اسلامی و دوم مقابله با جریانهای افراطی و خوانشهای غیرمعتبر از اسلام بود.
وی تصریح کرد: بیشک آنان که به دنبال بنیانگذاری جریانهای افراطی در جهان اسلام هستند میخواهند خوانش و نسخه اصلی اسلام ناب محمدی(ص) را مخدوش کنند و پس از پیروزی انقلاب اسلامی این نخستین بار نبود که شاهد یک جریان افراطی و خوانش نادرست و یا به تعبیر امام خمینی(ره) اسلام سفیانی بودیم.
رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی و نماینده مردم ارومیه در مجلس شورای اسلامی گفت: در جریان طالبان و نیز ۲۲ سال قبل در جریان القاعده و در نهایت در جریان داعش، شاهد روایتهای افراطی و غیرمعتبر و نادرست از اسلام بودیم که هم مورد مخالفت جریان اهلسنت و هم شیعه بود پس مکتب حاج قاسم در ادامه مکتب علمای اهلسنت و شیعه بوده که به دنبال اسلام ناب بودند و با جریانهای افراطی مقابله میکردند.
وی در ادامه اظهار داشت: آنچه که در سالیان گذشته با عنوان جریان داعش در جهان اسلام رو به رو بودیم، جریان و روایتی تند، افراطی و نادرست از اسلام بوده و به واقع چهره این دین آسمانی را در دنیا مخدوش کردند و حاج قاسم سلیمانی با خون و شهادت خود به مقابله با این جریان افراطی رفت و ثابت کرد که میتوان تقریب و نزدیکی و صمیمیت را در بین مذاهب برقرار کرد و ایشان جان خود را در این راه درست فدا کرد.