>> دهه فجر نماد وحدت ایران اسلامی است | خبرگزاری تقریب (TNA)
تاریخ انتشار۲۰ بهمن ۱۴۰۲ ساعت ۲۱:۴۷
کد مطلب : 624486
امام جمعه دیواندره در گفت وگو با تقریب:

دهه فجر نماد وحدت ایران اسلامی است

امام جمعه شهر دیواندره گفت: مردم ایران در سال ۵۷ نشان دادند که هیچ قدرتی در جهان نمی‌تواند مقابل اتحاد یک ملت مقاومت کند.
دهه فجر نماد وحدت ایران اسلامی است
ماموستا جلال مرادی در گفت وگو با خبرنگار حوزه استانها خبرگزاری تقریب با تبریک ایام الله دهه مبارک فجر انقلاب اسلامی دهه فجر را نماد وحدت، مقاومت و ایثار مردم بصیر ایران اسلامی دانست و اظهار داشت: مردم ایران در سال ۵۷ نشان دادند که هیچ قدرتی در جهان نمی‌تواند مقابل اتحاد یک ملت مقاومت کند.

وی با اشاره به اینکه مسئولان دهه فجر را نمونه بارزی از خدمت رسانی به مردم بدانند، گفت: شعار محوری چهل و پنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی جشن ملی، مشارکت پرشور، آینده روشن تعیین شده است که ما هم با اتکا به خدا در این برنامه ها با حضور پیش از پیش خار چشم دشمنان خواهیم شد.

نماز نردبان و وسیله ارتباط انسان با معبود است

 امام جمعه دیواندره در ادامه در مورد بعثت و معراج  اعظم نبی اکرم (ص) افزود: خالق و رازق ما این همه نعمت را بدون منت بر ما مخلوق ارزانی داشته اما برای بعثت سراج منیر بشیر و نذیر حضرت رسول اعظم (ص) بر ما امت اسلام منت نهاده؛ توجه کنید که این چه پیامی دارد: «لقد من الله علی المومنین اذ بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلو علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین» (سوره آل عمران/ 164) یقیناً خداوند بر مؤمنان صدر اسلام منت نهاد و تفضل کرد بدان گاه در میانشان پیغمبری از جنس خودشان بر انگیخت پیغمبری که بر آنان آیات کتاب خواندنی قرآن و کتاب دیدنی جهان او را می خواند و ایشان را از عقاید نادرست و اخلاق زشت پاکیزه می داشت و به ایشان کتاب (قرآن و طبع آن خواندن و نوشتن) و فرزانگی یعنی اسرار سنت و شریعت می آموخت و آنان پیش از آن در گمراهی آشکاری غوطه ور بودند.

ماموستا مرادی قرآن را کتاب مبین برای روشنایی و هدایت جامعه بشری دانست و بیان کرد: خداوندا سپاسگزار همه نعمت های بی حد و شمار و علی خصوص این نعمت عظیم بعثت نبی مکرم هستیم.

وی در مورد واژه های مبعث، اسراء و معراج توضیحاتی بیان کرد و افزود: مبعث واژه ای است که در سه معنی کاربرد دارد و اسراء مصدر باب افعال و به معنی شب روی و مسافرت شبانه است و حضرت محمد(ص) از مبدأ مسجد الحرام در مکه مکرمه به مسجد الاقصی در بیت المقدس پیوست که به قرآن ثابت است و معراج اسم آلت است و به معنای وسیله عروج است آن نردبان طلایی که وسیله عروج نبی مکرم اسلام (ص) از مسجد الاقصی به کرات آسمانها است.

امام جمعه شهر دیواندره در مورد انگیزه معراج گفت: انگیزه اسراء و معراج، تجدید قوت و ارائه تاکتیک جدید و یک لشگر الهی و تشویق به صبر و توکل بیشتر به خداوند متعال بود؛ در این ملاقات خداوند به پیامبر و امتش تحفه و هدیه ای می‌دهد که همان نماز است و تمام ارکان اسلام و عبادات دیگر به واسطه جبرئیل بر پیامبر و امتش فرض شده اند اما نماز مستقیما و بدون هیچگونه واسطه ای بر پیامبر (ص) و امتش آن هم در آسمان فرض می شود تا هر کدام از امت محمد (ص) در هر وقتی از شبانه روز بتوانند با سجده در مقابل خالق کائنات عروجی متعالی و روحانی به سوی خداوند متعال داشته باشند.

ماموستا مرادی با بیان اینکه فلسفه معراج حضرت محمد (ص) از دیدگاه علم روز هم غیر قابل انکار است، اظهار داشت: وقتی که به وسیله فضاپیماهای سریع السیر انسان، فضا و مکان های دور از دسترس را در زمانی کم طی می کند، وقتی که در دنیای مجازی در عرض یک ثانیه صوت و تصویر به وسیله ی انسانها در تمام نقاط دنیا به یکدیگر می رسد، پذیرش این واقعه از طرف رسول الله (ص) محبوبترین مخلوق خدا به وسیله پروردگار خالق و یکتا برای ما خیلی آسان و سهل تر از انسانهای قدیمی خواهد بود و به راحتی قابل درک و پذیرش است.

انتهای پیام/
https://taghribnews.com/vdch6kn--23nikd.tft2.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی