تاریخ انتشار۱۶ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۷:۵۵
کد مطلب : 645092
حجت‌الاسلام والمسلمین بیاتی در گفت‌وگو با تقریب:

امام حسین(ع) کانون وحدت اسلامی و انسانی است/جریان مقاومت در هر برهه‌ای نصب العین شیعه و سنی بوده است

نماینده مردم آذربایجان‌غربی در مجلس خبرگان رهبری گفت: امروز اهل‌سنت نیز به زیارت امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) می‌روند و این سرور آزادگان جهان نه تنها کانون وحدت اسلامی بلکه کانون وحدت انسانی هستند.
امام حسین(ع) کانون وحدت اسلامی و انسانی است/جریان مقاومت در هر برهه‌ای نصب العین شیعه و سنی بوده است
حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین بیاتی در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، با اشاره به اینکه حرکت امام حسین(ع) در روز عاشورا یک حرکت مذهبی و شیعی نبوده بلکه یک حرکت اسلامی است اظهار داشت: چون ایشان فرمودند که من برای اصلاح امت جدم رسول خدا(ص) قیام کرده‌ام.

وی تصریح کرد: بی‌تردید قیام امام حسین(ع) بالاتر از یک حرکت شیعی و مذهبی یک حرکت انسانی است و نه تنها مسلمانان می‌توانند حول آموزه‌های نهضت حسینی جمع شوند بلکه تمامی آزادی‌خواهان جهان نیز که به ارزش‌های برتر باور دارند می‌توانند حول این محور جمع شوند.

نماینده مردم آذربایجان‌غربی در مجلس خبرگان رهبری گفت: امروزه اهل‌سنت احترام خاصی برای حضرت سیدالشهدا(ع) قائل بوده و حتی با وجود اینکه بخشی از اهل‌سنت برای معاویه ارج قائل هستند اما چنین ارج و احترامی را برای فرزند او یعنی یزید قائل نبوده و او را مورد لعن و مزمت قرار می‌دهند و امروز نیز اهل‌سنت به زیارت امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) می‌روند و این سرور آزادگان جهان نه تنها کانون وحدت اسلامی بلکه کانون وحدت انسانی هستند.

وی در ادامه با اشاره به اینکه تمامی تلاش‌های جریان بنی‌امیه و فکر اموی در طول تاریخ این بود تا قضیه قیام امام حسین(ع) را به یک نزاع و درگیری قومی بین بنی‌امیه و بنی‌هاشم تنزل بدهد تصریح کرد: اما خوشبختانه نتوانستند این تفسیر را جا بیاندازند و شاید حرکت آزادی‌خواهانه‌ای که در جوامع اسلامی ایجاد شد و حتی گاندی رهبر استقلال هندوستان ابراز داشت که من در مسئله استقلال هندوستان به امام حسین(ع) اقتدا کرده‌ام، بنابراین جریان مقاومت در هر برهه‌ای نصب العین شیعه و حتی اهل سنت بوده است.

حجت الاسلام والمسلمین بیاتی با اشاره به اینکه فرمایش شهید صدر دارای بیان عمیقی است گفت: ایشان عنوان داشته که مفاهیم عقلی و ارزش‌های عقلانی تا زمانی که با احساسات و عواطف گره نخورند نمی‌توانند محرک جوامع بشری باشند یعنی ممکن است از ارزش ایثار و گذشت و فداکاری در مدرسه صحبت شود اما تا زمانی که این ارزش‌ها به میدان عمل وارد نشوند و احساسات و عواطف انسان‌ها با آن ارتباط برقرار نکنند، آن سازندگی را در عرصه اجتماع ندارند.

وی با بیان اینکه هنر حضرت سیدالشهدا(ع) این بود که تمامی ارزش‌های والای انسانی را با عواطف و احساسات گره زدند تصریح کرد: بیشتر این مجالس حسینی، یک مجالس احساسی و عاطفی است که در کنار آن ارزش‌های عقلی سبب می‌شود که حرکت اجتماعی و وحدت اسلامی و بالاتر از آن وحدت انسانی شکل گیرند.

انتهای پیام/
https://taghribnews.com/vdcdnk09xyt0oz6.2a2y.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی