اعتقاد مشترک ادیان آسمانی درخصوص منجی موعود در همایش بین المللی دکترین مهدویت
اعتقاد مشترک ادیان آسمانی درخصوص منجی موعود، در کمیسیون های دومین روز دوازدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت باحضور پژوهشگران و متخصصان این حوزه مورد بررسی قرارگرفت.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)، شیخ بیان زید سکیکر از علمای سوریه در یکی از این کمیسیون ها با اشاره به اینکه ما موحدین دروز (فرقه مذهبی) از نسل دولت فاطمی هستیم، اظهارکرد: این دولتی است که در مصر و در عصر منصور بنا شد و اقدام های علمی و مذهبی ازجمله راه اندازی دانشگاه الازهر را انجام داد.
وی افزود: دروزی ها، گروهی از مسلمانان هستند که پیرو یک دین جدید نیستند بلکه مذهب موحدین دروز یکی از مذاهب اسلامی است و اعتقاد کامل به مساله امام مهدی (عج) دارد، از این رو عقیده مهدویت در میان موحدین دروز ریشه دار است و این مساله در زندگی آنها متجلی است به گونه ای که همه ادیان آسمانی بر این مساله اتفاق نظر دارند که یک منجی در آخرالزمان می آید.
وی تصریح کرد: این درحالی است که پیروان ادیان مختلف درخصوص جزئیات مساله موعود و اسم این منجی با هم اختلاف دارند، اما همه معتقدند که منجی در آخرالزمان برای برقراری عدل می آید.
** عقیده مهدویت در فرهنگی تاریخی مردم الجزایر
جویده غانم استاد فلسفه از دانشگاه الجزایر در یکی از کمیسیون های این همایش با بیان اینکه آثاری از نشانه های ظهور منجی آخرالزمان در فرهنگ مردم این کشور وجود دارد، گفت: درگذشته در کشورهای شمال آفریقا از جمله مصر و مغرب دولتهای شیعی همچون دولت فاطمی و ادریسیان حکومت را در دست داشتند که هنوز آثار حضور این دولت ها در فرهنگ و مردم این کشورها باقی مانده است.
وی افزود: نیاز به یک مطالعات سنگین مردم شناسی در الجزایر است تا بتوانیم به صورت کامل و مستند در خصوص نفوذ فرهنگ مهدویت و آثار آن در الجزایر سخن بگوییم.
استاد فلسفه با بیان اینکه در ادیان مختلف اعتقاد به موعود گرایی وجود دارد، گفت: شاید در برخی از کشورها اعتقاد به حضرت مهدی(عج) به مفهوم عقایدی وجود نداشته باشد، اما یک منجی آخرالزمان اسطوره ای در این مناطق مطرح است که این جهان را رهبری می کند.
وی ادامه داد: اعتقاد به منجی در مردم مناطق مختلف جهان وجود دارد که یک رهبر اسطوره ای با درست کردن اوضاع، ظلم و ستم را از بین خواهد برد، البته بحث نشانه‌های منجی آخرالزمان با اسطوره ها متفاوت است.
وی خاطرنشان کرد: رابطه میان اسطوره ها و حرکت های سیاسی در جهان باید مورد بررسی قرار گیرد و به نقش قدرت ها در این زمینه پرداخته شود که آیا سیاستمداران برای اداره جهان به اسطوره ها تکیه می کنند یا خیر و اینکه آیا تحولات اخیر در جهان معاصر به صورت اتفاقی رخ داده است یا اینکه جریانی پشت پرده آن را هدایت می کند؟
** ارتباط انقلاب اسلامی و ظهورمنجی
محمد هادی همایون استاد دانشگاه امام صادق(ع) در یکی از این کمیسیون ها با اشاره به ارتباط بین انقلاب اسلامی و ظهور منجی اظهارکرد: ما در انقلاب اسلامی نگاه انفعالی به مساله مهدویت را کنارگذاشتیم. اصل در انقلاب این بود که ما حرکت کنیم و برای حرکت به دستورالعمل نیاز داشتیم.
وی افزود: راهبردهای لازم برای حرکت ما در روایات نشانه های ظهور و کل بحث مهدویت آمده است اگر بر اساس روایات کار شود از نگاه انفعالی به بحث مهدویت دور خواهیم شد.
همایون با بیان اینکه باید از نگاه انفعالی به نشانه های ظهور دور باشیم گفت: در این حوزه نیاز به یک کار اجتهادی بسیار سنگین است همانطوری که فقها هزار سال پیش یک کار اجتهادی سنگین را در حوزه خاص شروع کردند لذا مهدویت نیاز به کار جهادی دارد.
وی افزود: موضوع نشانه های ظهور، موضوع مغفولی است که معمولا به صورت علمی به آن پرداخته نشده و بیشتر رنگ و بوی سیاسی به خود گرفته است، این درحالی است که برگزاری همایش دکترین مهدویت باعث شده تا به دور از غوغاهای سیاسی در خصوص نشانه های ظهور صحبت کرد.
** نشانه های قیامت در منابع شیعه و اهل سنت
مصطفی ورمزیار پژوهشگر برتر حوزه مهدویت در یکی از کمیسیون ها، نشانه های قیامت در منابع شیعه و اهل سنت را بررسی کرد و گفت: طلوع خورشید از مغرب به عنوان یکی از علائم ظهور و یا نشانه های قیامت، مطرح شده که می توان آن را بررسی کرد.
وی افزود: در منابع اهل سنت این نشانه به عنوان اشراط الساعة با ویژگی های خاصی در کیفیت طلوع و وضعیت مردم بعد از طلوع بیان شده و روایات بیانگر قبول نشدن ایمان و توبه پس از طلوع، به وفور در منابع ایشان وجود دارد.
پژوهشگر برتر حوزه مهدویت ادامه داد: در منابع شیعه نیز همین مفاهیم انعکاس دارد با این ویژگی که واقعه طلوع را با ظهور امام مهدی(عج) مرتبط کرده اند.
وی به واقعی بودن مساله طلوع خورشید از مغرب براساس روایات اشاره کرد و گفت: جنبه واقعی بودن طلوع خورشید از مغرب به خاطر وجود روایات فراوان است که اشاره مستقیم به خورشید آسمان دارد.
ورمزیار افزود: تحقیق جدی برای دریافت و تایید نشانه های ظهور و قیامت ضروری است، چراکه بسیاری از افراد سعی دارند با انتشار مطالب دروغ در خصوص آخرالزمان و نشانه های آن، مردم را از فرهنگ مهدویت دور کنند.
دوازدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت با موضوع «پیشگویی های آخرالزمان از دیدگاه ادیان ابراهیمی» با حضور آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید، علما، فضلا و مهمانان خارجی دیروز در مدرسه امام کاظم(ع) قم آغاز شد، این همایش روز گذشته با سخنرانی آیت الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید به کار خود پایان می دهد.
