حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد فاضل لنکرانی، پنجشنبه، طي سخناني در نشست علمی و تخصصی بررسی فقهی و حقوقی توهین به ادیان و مقدسات دینی دیگران در مرکز فقهی ائمه اطهار‌(ع) اظهار داشت: مسئله اهانت و توهین در اسلام از موضوعات مهم فقهی و دارای ابواب مختلفی است و در زمینه حرمت اهانت به مومن، فقیه، فقیر، اماکن و مشاهد مقدس مانند: کعبه، مکه، ضرائح و حتی تربیت امام حسین (ع) روایات صحیحه فراوانی وجود دارد.

خبرگزاری تقریب (تنا):

این استاد حوزه علمیه قم گفت: اهانت هر کتاب آسمانی که برای ادیان دیگر مقدس است ولو تحریف شده باشد، بر مسلمانان جائز نیست، البته از آنجایی که این کتب باطل و انحرافی و ضاله هستند، از نظر اسلام احترامی ندارند و معتبر نیستند. 

جواد فاضل لنکرانی سخنان خود را اینگونه ادامه داد: دو سوال مهم در مسئله توهین و اهانت در اسلام مطرح است، اول اینکه آیا اهانت به مقدسات حرام است؟ و دوم این که آیا تعظیم شعائر الهی واجب است یا نه؟ البته میان همه علما، اتفاق نظر بر حرمت اهانت به مقدسات مانند، خدا، فرشتگان، انبیاء ، پیامبر اکرم، قرآن و ... وجود دارد و این اتفاق به ضرورت و وجوب رسیده تا جایی که با اهانت به مقدسات فرد از دین خارج می شود. 

وی با اشاره به آیات قرآن و روایات اهل بیت(ع)، توهین کردن را مسئله ای نکوهش شده در مکتب تشیع دانسته و یادآور شد: آیه۳۰ سوره حج و ۱۰۸ سوره انعام، سب کردن را نهی نموده و امام رضا (ع) نیز در روایتی فرمودند: یکی از راه‌های مخالفت با اهل بیت (ع)، معاندینی هستند که روایاتی از بدی، زشتی، اهانت و منقبت دشمنان اهل بیت (ع) به دروغ جعل می کنند تا با این کار به تدریج عموم مردم دشمنان اهل بیت (ع) را سب و اهانت کنند و بذر اختلاف را در جامعه بکارند. 

حجت الاسلام و المسلمین جواد فاضل با اشاره به روایت دیگری از امام صادق (ع) که می فرمایند «از سب کردن دشمنان خدا بپرهیزید» اظهار داشت: بنابراین دشنام و ناسزا گفتن در اسلام حرام است. 

این عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم سخنان خود را اینگونه پی گرفت : سب و دشنام به هر چیزی که برای دیگران عنوان مقدس دارد جائز نیست؛ البته این حرمت، به عنوان یک حکم ارشادی است نه حکم مولوی اولی. 

وی افزود: برخی خلط کرده و می گویند اگر سب کتب مقدس تحریف شده که برای مسیحیان و یهودیان مقدس است، جائز نیست، بنابراین باید به این کتب احترام گذاشته و آنها را معتبر بدانیم؛ باید در پاسخ آنان بگوییم که سب آنچه نزد دیگران مقدس است جائز نیست، ولی قطعا تحریف شده، باطل و گمراه کننده است و احترامی برای ما ندارد. 

مسئول موسسه فقهی ائمه اطهار (ع) در پایان خاطرنشان کرد: موضع گیری و نقد کتب آسمانی تحریف شده، قطعا اهانت محسوب نمی شود، چون خداوند نیز در آیات فراوانی علیه کفار و منافقین موضع گرفته و حتی آنها را لعن کرده است، ولی این لعن به هیچ وجه اهانت نیست، بلکه اعلام بیزاری در برابر باطل به شمار مي‌‌آيد.