این کتاب برای اولین بار پس از صدور فتوای مشهور شیخ محمود شلتوت مفتی الازهر مبنی بر جواز تبعیت و تقلید از مذهب امامیه درمصر منتشر شده است و در چاپ اول همراه با مقدمه مبسوط توسط جمال البناء برادر شهید حسن البناء بوده است.
اشتراک گذاری :
به گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، کتاب «فقیهات، بین السنه و الشیعه» به نویسندگی عاطف سلام توسط انتشارات مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه به چاپ رسیده است.
در این کتاب برخی احکام و مسائل فقهی (شرعی) مربوط به دو فرقه اهل سنت و شیعه بررسی و با یک دیگر مقایسه شده است .کتاب به زبان عربی به طبع رسیده و شامل این مباحث است : «نماز»، «مسح مردن در وضو»، «مسح علی الخفین»، «سجده کردن بر زمین»، «اذان» و «متعه».
این کتاب برای اولین بار پس از صدور فتوای مشهور شیخ محمود شلتوت مفتی الازهر مبنی بر جواز تبعیت و تقلید از مذهب امامیه درمصر منتشر شده است و در چاپ اول همراه با مقدمه مبسوط توسط جمال البناء برادر شهید حسن البناء بوده است.
این چاپ همراه با مقدمه ای کوتاه از سید هادی خسروشاهی مبنی بر چگونگی تهیه کتاب و ویژگی های مولف میباشد.
مولف، مطالب خویش را مستند به کتاب و سنت مینماید و شش مسئله مورد اختلاف مذهب شیعه و مذاهب اهل سنت را بررسی و برای تمام آنان در منابع اهل سنت احادیث و فتاوی بسیاری را نقل میکند. وی در بیشتر موارد نظر علماء شیعه را که مستند به احادیث و روایات اهل بیت (ع) میباشند مرجح میداند.
مسائل مورد بحث در این کتاب عبارتند از:
1-جمع بین نماز ظهر و عصر و همچنین مغرب و عشاء که آیا در سفر و موارد خاص و برای اشخاص خاصی جایز است یا با توجه به عمل شیعه در همه حالات جایز میباشد.
2-مسح یا شستن پاها در وضو و بحث در آیه شریفه« وامسحوا برووسکم و ارجلکم»(مائده/6)
3-مسح بر روی کفش و جوارب که در این مورد ضمن بررسی دقیق اقوال و فتاوی و احادیث، آنها را منسوخ دانسته و نظر شیعه پذیرفته است.
4-سجده بر زمین و سجده بر تربت کربلا و همچنین اقوال کسانی را که معتقدند سجده بر پوشاک و فرش جایز است، بررسی میکند.
5-مسئله پنجم اذان با کیفیت و تشریع آن است.آیا اذان صرفا اعلان وقت نماز است یا اینکه عبارات آن از طرف خداوند است و توفیقی بوده و نمیتوان آن را کم و زیاد کرد.
6-آخرین مسئله ازدواج موقت است که آیا همچنان مشروع میباشد یا اینکه حکم آن منسوخ شده است و سپس نظر شیعه را در این باره شرح داده است.
در خاتمه مولف از مسلمانان خواسته است که از تفرقه بپرهیزند، به مشترکات متوصل شوند و از رویش بذر نفاق جلوگیری کنند.