نشست ایران به عنوان مقصد گردشگری مذهبی و تاریخی تمدن اسلامی در جهان برگزار شد

به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در ابتدای نشست خانم سلسبیلا به عنوان مدیر برنامه، این نشست علمی را آغاز کرد و ضمن بیان کوتاهی از کلیات و اهداف برگزاری این نشست به معرفی سخنرانان پرداخت و از حضور رایزن فرهنگی ج.ا.ایران در اندونزی تشکر کرد.

در ادامه رخشنده بعنوان سخنران افتتاحیه ضمن تشکر از برگزار کنندگان و حاضرین در نشست مطالب خود را بیان داشت و گغت: ایران به دلیل پیشینه تاریخی، تنوع جغرافیایی، قومی و فرهنگی، دیدنی های متنوعی دارد که بازدید از آن ها می تواند حس کنجکاوی گردشگران و جهانگردان را ارضا کند و ستایش آنان را برانگیزد. هر مسافر با هر انگیزه به ایران سفر کند، می تواند مطابق اهداف، ذوق و برنامه خود، دیدنی های مورد نظرش را در ایران بیابد. آثار تاریخی بازمانده از دوره های مختلف استقرار انسان در فلات ایران به موازات چشم اندازهای طبیعی متنوع کرانه ای ، کوهستانی ، بیابانی و کویری ، در آمیزش و ترکیبی هماهنگ با بناهای تاریخی و میراث مذهبی و فرهنگی، انگیزه های قدرتمندی برای دیدار از ایران است .

وی در ادامه اظهارداشت:آثار تاریخی و فرهنگی ایران در میان ۱۰ کشور نخست جهان جای دارد و از منظر جاذبه‌های اکوتوریسمی و تنوع اقلیمی هم جزو ۵ کشور برتر دنیاست. بر اساس آمارهای موجود از مجموع نزدیک به ۹ هزار مکان مذهبی در نقاط مختلف کشور، ۵ هزار و ۸۰۰ بقعه متبرکه به عنوان آرامگاه‌های امامزادگان ثبت شده، هزار و ۲۰۰ بقعه در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده و بیش از سه هزار مکان مذهبی مقدس ثبت شده شامل حسینیه‌ها، مساجد، مدارس مذهبی و حوزه علمیه، کلیسا، کنیسه، آتشگاه و نیایشگاه شناسایی شده است که برای جذب گردشگر از اهمیت بالایی برخوردارند.

رخشنده افزود:علاوه بر این جاذبه های طبیعی، فهرست میراث جهانی یونسکو در ایران 21 مکان را دربر می گیرد که شامل 20 اثر میراث فرهنگی و یک اثر میراث طبیعی است. در حال حاضر 49 اثر ایران در نوبت ثبت جهانی در یونسکو قرار دارد، در حالی که به گفته کارشناسان میراث فرهنگی، ایران تا 2000 اثر بنایی با ظرفیت ثبت جهانی دارد.

رایزن فرهنگی ج.ا.ایران در اندونزی در پایان سخنان خود گفت: جهانیان اصولا" شناخت بهتری از ایران باستان دارند ولی آنچه که امروز باید به آن توجه کرد پیشرفت هایی است که پس از انقلاب اسلامی در ایران علیرغم همه سختی ها و تحریم های ناجوانمردانه صورت پذیرفته است و ایران امروز را نیز باید دید و آن را به دیگران معرفی کرد . امروز ایران نه تنها در گردشگری منابع تاریخی و طبیعی مورد توجه گردشگران است بلکه گردشگری سلامت با توجه به پیشرفت های زیادی که در حوزه علوم و تکنولوژی انجام شده است مورد توجه گردشگران می باشد و همچنین گردشگران مذهبی.

علی مسرور، معاون دانشکده اصول الدین در امور دانشجویی دانشگاه سونان گونونگ جاتی، باندونگ دیگر سخنران این نشست بود که ایشان هم به محورهای ذیل از طریق پاورپوینت پرداخت:

وی در ادامه خاطرنشان ساخت:ایران یکی از تمدن های کهن جهان بوده است و محمد بن موسی الخوارزمی (متوفای 232 هـ)، محمد بن اسماعیل البخاری (متوفای 256 هـ)، مسلم بن الحجاج النیشابوری (متوفای 265 هـ)، محمد بن جریر الطبری (متوفای 310 هـ)، ابن سینا (متوفای 428 هـ)، ابوحامد غزالی (متوفای 505 هـ)، فخرالدین الرازی (متوفای 606 هـ) برخی از دانشمندان ایرانی بوده اند که نقش بسزایی در شکل گیری علوم در جهان اسلام داشته اند. امروز هم شهرهای قم و مشهد و ری از مهمترین شرها و مراکز فرهنگ، تمدن و آموزش علوم اسلامی در ایران است که بسیاری از دانشمندان برجسته مسلمان در این شهرها متولد شده اند و در دل خود آرامگاه امام رضا (ع) و حضرت معصومه (ع) را جایی داده اند که مورد بازدید گردشگران فراوانی می باشند. مازاد بر این کتابخانه نسخه های خطی آیت الله مرعشی نجفی در قم که بزرگترین کتابخانه نسخه خطی در جهان و کتابخانه ملی ایران در تهران ، بزرگترین کتابخانه در خاورمیانه که نشان از توجه و اهمیت علم در نگاه ایرانیان است و هر بیینده ای از دیدن آن لذت می برد.

وی در ادامه تصریح کرد:تهران، شیراز، اصفهان، خراسان، نیشابور، ری، یزد برخی از شهرهای تاریخی و دارای اماکن زیبایی است که گردشگران خارجی بسیاری را به خود جلب کرده است .

در پایان باید در یک کلام گفت : آنچه که ایران را از سایر سرزمین ها و کشورها متفاوت می کند، این است که ایران به اندیشه ها، علوم، قرآن احترام قائل است که نمی توان در کشورهای دیگر مشاهده کرد.

خانم عفیفه احمد، گردشگر و سیاح، نویسنده کتاب "The Road to Persia" و عضو جامعه علاقه مندان به عبدالرحمن وحید سخنران بعدی نشست بود که ایشان هم در بخشی از سخنان خود از طریق پاورپوینت ضمن بیان اجمالی به کلیات ایران گفت: ایران دارای تنوع فرهنگ هاست و پایتخت مرکز حکومتی از سلسله های مختلف است و ایران میراث فرهنگی مصنوعی و غیر مصنوعی خود را بخوبی حفظ کرده است.

ایران و اندونزی در ارتباط با زیارت مشترکات زیادی با هم دارند و زیارت معانی گسترده دارد، یعنی انجام تأمل حوادث یا تاریخ رخ داده .

خانم عفیفه احمد در ادامه افزود:در ایران بسیاری از (مقبره) امام زادگان وجود دارد که به گسترش اسلام در سرزمین ایران تا به مناطق دور افتاده، می پرداختند و امروزه نیز مورد احترام و مورد توجه گردشگران داخلی و خارجی است. ایران همچنین مرکز مفاخر فرهنگ و ادب، مانند حافظ، سعدی، خیام و غیره است که مورد احترام است و محفوظ مانده اند.

ایشان در بخش دیگری از سخنان خود بیان داشت: ایران نه تنها میراث فرهنگی خود را نگه می دارد، بلکه آن را هم به صورت جدی با ایجاد مراکز تحقیقاتی که در سایت های تاریخی وجود دارد، حفظ می کند. ایران در انجام روند سازگاری فرهنگی محلی ایرانی با فرهنگ اسلامی بسیار موفق بوده است

پایان بخش سخنان ایشان قرائی بیتی از مثنوی بود:

از سفر بَيدَق شود فرزينِ راد

سفر يابيد يوسف صد مراد

دودو ویدردا، استاد فلسفه دانشکده اصول الدین دانشگاه سونان گونونگ جاتی باندونگ، عضو انجمن هنرمندان و فرهنگیان مسلمان اندونزی نهضت العلما شهر باندونگ و مسوول اتاق ایران هم در این نشست سخنرانی کرد و گفت: این برنامه مهم تلاشی است برای آشنایی با یکدیگر، از جمله آشنایی فرهنگی. اختلافات و تفاوت ها اجتناب ناپذیر است که در آن حکمت هایی و اشتراکاتی وجود دارد که باید به خوبی استفاده شود و به تفاهم هم دیگر برسد. ابعاد فراوانی از ایران وجود دارد که یکی از آن سنت تفکر و فلسفه قوی است که حتی برای گسترش اسلام نقش مهمی ایفا کرده و می کند.

ایرانیان سهم بسزایی در تمدن جهان و اسلام از دوره کلاسیک تا به امروز دارند که قابل انکار نیست و روابط فرهنگی ایران و مجمع الجزایر اندونزی بیش از هزار سال قدمت دارد و آداب و رسوم و فرهنگ های ایرانی در تشکیل شخصیت این ملت هم نقش دارند، اما متأسفانه، برخی ایران را با نگاه مذهبی نگاه می کنند و سنی و شیعه بلافاصله در ذهن تصور می شود، در حالیکه اشتراکات فراوانی هم دارند که در آن می توانند بنشینند و فضای گفتگویی باز کنند با محوریت مباحث کلی و اصولی

ایشان در بخش دیگری از سخنان خود بیان داشت: اندونزی در زمینه مدیریت آرامگاه باید از ایران یاد بگیرد، مانند وجود پژوهشگاه و مراکز تحقیقات در آن آرامگاه که برای غنی سازی علمی و تاریخی استفاده می شود. اندونزی از آرامگاه های اولیا مانند اولیای نه گاه برخوردار است، اما کمتر در آن مراکز تحقیقاتی وجود دارد.

استاد فلسفه دانشکده اصول الدین دانشگاه سونان گونونگ جاتی باندونگ درادامه گفت:سنت علمی به ویژه فلسفی در ایران بسیار محسوس است و فلاسفه اسلامی، به جز الکندی همه از ایران بودند و حتی در روایت آمده است که اگر علم و دانش در ثریا است، مردم از فارس (ایران) به آن می رسند.

وی در ادامه تاکید کرد:اندیشمندان ایران تا به امروز تاثیر گذار است و علوم شان مورد استفاده قرار می گیرد، مانند ابن سینا در روش پزشکی، جابر بن حیان کیمیادان شاگرد امام صادق، البیرونی با روش آزمایش یا تجربه علمی خود.

وی در پایان افزود:ایران و اندونزی، به ویژه در جزیره جاوه اشتراکاتی در سنت معنویت و زیارت دارند. اگر ما جرئت آن را داریم که سنت های معنوی و علمی ایران را بپذیریم که صرفا شیعه نیست، بلکه اهل سنت هم آن را تشکیل می دهد، معلوم خواهد شد که ایران مختص سنت شیعه نیست، بلکه به سنت های اهل سنت نیز توجه ویژه قایل است و این را باید جهان بداند که بسیار مهم است.

انتهای پیام/

نشست" ایران به عنوان مقصد گردشگری مذهبی و تاریخی تمدن اسلامی در جهان" برگزار شد