آیت الله علیدوست در کنگره بین المللی «حضرت فاطمه(س) اسوه جاودانه»:
فاطمه زهرا(س) الگویی جامع، جهانی و جاودان است
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تأکید کرد: فاطمه زهرا(س) الگویی است برای همه انسان ها، در همه زمان ها و مکان ها و شئون مختلف؛ الگویی جامع، جهانی و جاودان.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، آیت الله ابوالقاسم علیدوست، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، عصر سه شنبه 14 بهمن ماه در کنگره بین المللی «حضرت فاطمه (س) اسوه جاودانه» درباره الگو بودن در قرآن کریم خاطرنشان کرد: در قرآن کریم جریانی تعقیب شده که می توان نام آن را معرفی الگوها گذاشت. از جمله در آیات آخر سوره مبارکه تحریم خداوند متعال دو الگو از جنس زن معرفی می کند؛ الگویی برای فاسقان، که همسر نوح و همسر لوط هستند و در ادامه از دو زن یاد می کند که اسوه مومنان هستند؛ یعنی: همسر فرعون و مریم دختر عمران.
وی ادامه داد: زمانی که قرآن شخصی (زن یا مرد) را به عنوان الگو معرفی می کند نمی گوید الگو برای مردمان زمان خود یا طایفه یا مکان خاصی است. در این آیات، این چهار زن که در دو گروه (فاسقان و مومنان) بیان شده است، خداوند می فرماید «للذین آمنوا». یعنی این زنان هم برای زنان و هم برای مردان، هم در زمان خودشان و هم برای آیندگان، هم در مکان خود و هم در مکان های دیگر الگو هستند.
آیت الله علیدوست در ادامه خاطرنشان کرد: وقتی اسلام آمد الگوهایی را تربیت و به عالم بشریت معرفی کرد. شخصیت پیامبر(ص)، شخصیت امیرالمومنین(ع)، فاطمه زهرا(س) و ... الگوهایی در دین اسلام هستند. البته الگو منحصر به اشخاص نمی شود زیرا ممکن است یک نهاد یا یک اثر الگو باشد. به عنوان مثال قرآن کریم، نهج البلاغه شریف از امیر المومنین(ع)، نامه ماندگار حضرت علی(ع) به جناب مالک اشتر، صحیفه سجادیه یا دعای کمیل، همه الگو هستند. این الگوها همه از اسلام هستند اما برای انسان هستند. یعنی ممکن است کسی حتی مسلمان نباشد و به هیچ دینی اعتقاد نداشته باشد اما این الگوها برای او هم الگو هستند.
وی با بیان اینکه این الگوها مشمول زمان و مکان نیستند، گفت: فاطمه زهرا(س) الگویی جامع، جهانی و جاودان یعنی برای همه شئون، زمان ها و مکان ها بودند.
آیت الله علیدوست به دفاع حضرت صدیقه طاهره(س) از امامت امیر المومنین(ع) اشاره کرد و گفت: این دفاع، دفاع از همسر نبود بلکه دفاع از امامت امام زمان خود و دفاع از حق بود. ایشان هم ادراک به موقع داشتند و هم اقدام به موقع. اینکه انسان در حوادث پیچیده سیاسی - اجتماعی بتواند ادراک و اقدام به موقع داشته باشد، کاری است که حضرت فاطمه (س) انجام داد و در این مسیر جان خود را فدا کرد اما از امامت امام زمان خود دفاع کرد.
وی در ادامه افزود: حضرت فاطمه زهرا(س) علی رغم برخوردار بودن از امکانات، ساده زندگی می کرد. حضرت فاطمه و حضرت علی (ع) زندگیشان را با خانه ای اجاره ای شروع کردند و این سادگی تا آخر وجود داشت. لذا می شود از این زندگی الگو گرفت.
وی ادامه داد: ایشان چهار فرزند (2 دختر و 2 پسر) را تربیت کردند. اما هیچ کس چه از دشمنان و چه از دوستان، نتوانسته است از این تربیت ایرادی بگیرد.
علیدوست به عبادت حضرت زهرا (س) اشاره کرد و گفت: فاطمه(س) اهل تهجد و عبادت، افزون بر واجبات بود. مدیریت در خانه، جامع بودن در اوصافی چون مادر نمونه، مبلغ دین، مدافع ولایت و ... از دیگر ویژگی های ایشان است.
وی در پایان به معرفی کتابی با موضوع سیره حضرت فاطمه (س) پرداخت و گفت: کتاب «دانشنامه فاطمی» درباره شخصیت حضرت زهرا (س) در 6 جلد است و بنده هم مقاله ای در این دانشنامه ارائه داده ام. این چند جلد کتاب، بسیار معقول، متوازن و حکیمانه نوشته شده است. لذا توصیه می کنم درباره سیره و شخصیت حضرت فاطمه(س) به این اثر مراجعه شود.
آیت الله علیدوست در پایان تأکید کرد: فاطمه زهرا(س) الگویی است برای همه انسان ها، در همه زمان ها و مکان ها و شئون مختلف؛ جامع، جهانی و جاودان.
