تاریخ انتشار۲۰ بهمن ۱۳۹۹ ساعت ۱۶:۲۹
کد مطلب : 492404
معاون امور ایران مجمع تقریب در وبینار «شمیم دخت نبی اکرم(ص)»:

فضیلتهای حضرت زهرا(س) مورد تایید پیروان شیعه و سنی است

معاون امور ایران مجمع تقریب گفت: فضیلتهای حضرت زهرا(س) در بسیاری از منابع روایی اهل سنت ذکر شده است و ایشان را سرور تمام زنان عالم از اول خلقت تا آخر خلقت دانسته اند.
فضیلتهای حضرت زهرا(س) مورد تایید پیروان شیعه و سنی است
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، محسن مسچی معاون امور ایران مجمع تقریب مذاهب اسلامی در وبینار« شمیم دخت نبی اکرم(ص)» که عصر امروز به همت معاونت ایران مجمع جهانی تقریب برگزار شد، ضمن تبریک میلاد حضرت زهرا(س) و سالگرد ایام الله دهه فجر، اظهار داشت: پیامبر گرامی اسلام (ص) به این دلیل حضرت فاطمه (س) را به این نام برگزیده‌ اند  که باعث جدا شدن از آتش جهنم برای کسانی که محبت ایشان را در دل دارند می شوند، بنابراین این بشارتی است برای همه مذاهب اسلامی که محبت اهل بیت(ع) و پیامبر گرامی اسلام (ص) در دل دارند.

وی به 5 آیه از قرآن کریم و 5 حدیث در مورد حضرت زهرا(س)  که مورد توافق همه فرق مسلمین است، اشاره کرد و گفت: آیه إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً یکی از آیاتی است که در خصوص شان حضرت زهرا(س) و اهل بیت پیامبر(ع) نازل شده است؛ آیه دوم که مودت نام دارد «قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی»، فی القربی همان اهل بیت گرامی پیامبر اسلام(ص) هستند که خداوند مودت و محبت آنان را واجب کرده است و برای مسلمانان به عنوان یک واجب مطرح شده است.

مسچی ادامه داد: آیه سوم آیه مباهله است زمانی که پیامبر اسلام(ص) با بزرگان مسیحی اهل نجران مباهله ای را انجام دادند و پیامبر (ص) با خاندان مطهرشان در این مباهله حاضر شدند؛ این آیه شریفه نازل شد « فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکمْ این نسائنا و نسائکم» که در آن زمان به غیر از حضرت زهرا(س) در کنار حضرت رسول(ص) هیچ بانوی دیگری حضور نداشت و این آیه به همین جهت نازل شده است.

معاون امور ایران اضافه کرد: آیه دیگر آیه نور است «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ» کلمه مشکات را همه مفسرین اهل سنت، شیعیان و فریقین به حضرت زهرا(س) تعبیر کرده اند که چراغ دان و چلچراغی از نور و روشنایی در آیه «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ» کوثری که خداوند به پیامبر(ص) هدیه کرده است حضرت زهرا (س) و نسل مبارک پیامبر(ص) بود؛ در تعابیر و تفاسیر آمده است که کوثر نهری است که در بهشت جاری است و خداوند متعال این نهر جاری را کوثر نام گذاری کرده و نام حضرت زهرای مرضیه (س) برای اینکه این ذریه مبارک در جهان باقی بماند از این نهر گرفته شده است؛ بزرگانی در اقصی نقاط جهان از این نسل مبارک برخاسته اند که باعث تحولات بسیار ارزشمندی در جهان شده‌اند و این 5 آیه به عنوان خمسه طیبه بیان شده است.

مسچی با اشاره به 5 حدیثی که مورد تایید بزرگان و علمای اهل سنت در مورد فاطمه زهرا (س) است،  اظهار کرد: اولین حدیث از ابن حجر العسقلاني است که در کتاب خودش آورده است که حضرت فاطمه (س) پاره تن پیامبر گرامی اسلام(ص) است؛ این حدیث در تمام مصادر شیعی و اهل سنت مشترک است؛حدیث دوم حدیثی است که از امام احمد بن حنبل که او از ابوسعید خدری نقل می‌کند که در مسند امام حنبل ذکر شده است، فاطمه سرور زنان اهل بهشت است؛ حدیث سوم از حاکم نیشابوری است: خداوند به غضب حضرت زهرا(س) غضبناک می‌شود و راضی است به آنچه که او راضی شده است.

معاون امور ایران مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تصریح کرد: حدیث چهارم که از حاکم نیشابوری است و نقل می کند از ام المومنین عایشه که با 4 خصلت حضرت زهرا(س) را تعبیر میکند خصلت اول: فاطمه (س) سرور زنان جهان است، فاطمه (س) سرور زنان امت است و خصلت سوم این است که فاطمه(س) سرور و سیده زنان مومن است و خصلت چهارم این است که فاطمه (س) سرور زنان اهل بهشت است؛ این چهار تعبیر تجمیعا در بسیاری از منابع روایی اهل سنت ذکر شده است و ایشان را سرور تمام زنان عالم از اول خلقت تا آخر خلقت دانسته اند.

مسچی با اشاره به حدیث و روایت پنجم گفت: حاکم نیشابوری از خلیفه دوم عمر بن خطاب و او از ام المومنین عایشه که نقل میکند که فاطمه (س) محبوب ترین زنان نزد پیامبر(ص) است و در ادامه حدیث می‌گوید که در هر زمان که فاطمه (س) در جایی وارد می‌شدند، پیامبر (ص) از جای خود به احترام حضرت زهرا(س) بلند می‌شدند و او را میبوسیدند و در آغوش می‌گرفتند و جای خودشان را به او می‌دادند و عجیب تر این تعبیر است که پیامبر(ص) میگفتند که «پدر و مادر به فدای تو باد ای فاطمه» در واقع این تعبیر بسیار بلند و عاشقانه است و نشان از یک عشق و محبت درونی وجود مقدس پیامبر گرامی اسلام(ص) دارد.

مسچی در پایان شعری از اقبال لاهوری، بزرگ مصلح تقریبی جهان اسلام در مورد حضرت زهرا(س) قرائت کرد:

مریم از یک نسبت، عیسی عزیز
از سه نسبت حضرت زهرا عزیز
 نور چشم رحمة للعالمین
  آن امام اولین و آخرین
 آنکه جان در پیکر گیتی دمید
روزگار تازه آئین آفرید
 بانوی آن تاجدار «هل اتی»
 مرتضی مشکل گشا شیر خدا

انتهای پیام/
 
https://taghribnews.com/vdcawunyy49noy1.k5k4.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی