تعصبات مذهبی و قرائت نادرست از دین از عوامل بروز اختلاف در جامعه اسلامی است
مدرس مدارس علوم دینی آذربایجان غربی تصریح کرد: دین که موثرترین و اساسی ترین و بنیادی ترین راه توسعه ی برادری است و انسان ها را به اخوت و برادری می رساند.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، ماموستا عبدالرحمن محمد پور مدرس مدارس علوم دینی آذربایجان غربی در سی و پنجمین کنفرانس وحدت اسلامی، در خصوص زمینه ها و عوامل بروز تفرقه و تعصبات مذهبی و فرقه ای و راه های پیشگیری از آن گفت: همچنان که سروران و بزرگان ما می دانند و به ما درس دادند علت و عوامل بروز اختلافات دوری انسان ها از دین است.دینی که موثرترین و اساسی ترین و بنیادی ترین راه توسعه ی برادری است و انسان ها را به اخوت و برادری می رساند.
دینداری می تواند انسان ها را به آن برادری و اخوتی که مدنظر همه ی ماست برساند، به همین خاطر است که یکی از علت های مهم بروز اختلافات و جنگ هایی که بین مسلمانان اتفاق می افتد دوری از دین است.
عامل دیگر تعصبات مذهبی و قرائت نادرست از دین است.اینکه ما مذهب را جای دین بگذاریم و آن را ملاک حق قرار دهیم و آنقدر تعصب داشته باشیم که مخالفان آن را کافر بدانیم و خود را حق بدانیم و تمام برداشت های از دین را باطل و کفر بدانیم، یکی از مشکلاتی است که امروز دنیای اسلام با آن مواجه است.تعصبات دینی منشأ تمام بدبختی و آلامی است که امروزه مسلمانان از آن در رنج هستند.
مسبب تمام خونریزی هاست که امروزه ما با آن مواجه هستیم از روی این تعصبات است که فرقه های تکفیری و فرقه هایی که وقتی به عملکرد آنها نگاه می کنیم دین جدیدی می بینیم و قرائت جدیدی است و هیچ سنخیتی با دین و رافت و رحمتی که دین دارد و در قرآن می بینیم، از آن مشاهده نمی کنیم.
سومین نکته زمینه ساز در تفرقه و درگیری های مذهبی در کشورهای اسلامی علمای سوئی و منادیان استکبار جهانی هستند؛ آنهایی که با نعره های جاهلانه و تعصبات خشک و خالی و جاهلانه ی خود امروزه این وضعیت اسفناک و اسفبار را در دنیای اسلام به وجود آوردند.
مسلمان مسلمان را می کشد و هم قاتل خود را شهید می داند و هم مقتول؛ با تکبیر الله اکبر مساجد که محل مقدس مسلمانان است را منفجر می کنند و انسان های مظلوم و کودکان و پیران و انسان های بیگناه را می کشند ، در حالی که خود را مسلمان واقعی می دانند.
یکی دیگر از علت و عوامل همیشگی درگیری و تفرقه بین مسلمانان استکبار جهانی است. دشمنان دین که امروزه در قالب استکبار جهانی ما میشناسیم سیاست آنها در این راستا بوده است که بین مسلمانان تفرقه می‌اندازد.
روزی که مسلمانان باهم متحد شوند روز مرگ اعضای آنهاست، روز عزای آنهاست و روز قطع شدن حضور نامشروع آنها در کشورهای اسلامی و در منطقه اسلامی و در جهان اسلام است.
با همین تفرقه و همین سیاست و همین جنایتی که در دنیای اسلام کردند، توانستند در جسم و کالبد اسلامی ما یک غده سرطانی به نام صهیونیست بگذارند.
یک رژیم جنایتکاری مانند رژیم اشغالگر قدس را امروزه مانند یک غده سرطانی در دنیای اسلام به وجود آوردند و تقویت می‌کنند و متاسفانه بعضی از حاکمان کشورهای اسلامی در دام آنها افتادند و به سوی سازش با آنها گام برمی دارند.
یکی دیگر از توطئه هایی که واقعا دنیای اسلام با آن روبروست و موجب شده است تا اختلافات و درگیری ها بین مسلمانان و کشورهای اسلامی اتفاق بیفتد، تعیین حاکمان کشورهای اسلامی است که واقعا مجری سیاست‌های استکبار هستند.
آنها نه تنها دیندار و دین دوست نیستند و در راستای بسط و توسعه دین قدم برنمی دارند بلکه برعکس دین ستیز هستند و با آن مخالفت می‌کنند.
با حضور دین در زندگی مردم بسیار بسیار شدید برخورد می‌کنند، مخالف حضور جوانان در مساجد هستند و دین را فقط یک علاقه خاصی بین خدا و مخلوق می دانند و اجازه عرض اندام کردن دین در دیگر عرصه های زندگی مردم رو نمی دهند.
آنها به این تفکر باطل دامن می‌زنند که دین نباید در عرصه های سیاسی دخالت کند، برای اینکه نقش دین را در جامعه و در سیاست و اقتصاد و در عدالت و در همه ارکان زندگی انسان کم سو تر و کم رونق تر کنند.
این گونه افراد سربازان گمنام استکبار جهانی هستند که تاثیر بسیار مهمی دارند در تفرقه و جنگ و درگیری که امروزه ما شاهد آن هستیم.
همه ی ما به عنوان سربازان مخلص دین باید روشنگری و تبلیغ کنیم و جامعه اسلامی را از این درگیری و نزاعها رهنمون نماییم به سوی نور و رحمت و هدایت الهی که دین اسلام است.
دومین چیزی که موجب خواهد شد که ما بتوانیم از تنگنای تفرقه و جنگ و نزاع ها بگذریم این است که توسط نخبگان توسط اندیشمندان زمینه رشد و تفکر تقریبی را در جامعه اسلامی تقویت کنیم. در دنیای اسلام تعداد علما و اندیشمندان تقریبی ما دهها برابر بیشتر از تفرقه افکنان است و جای خوشحالی را دارد و ما می‌توانیم این روند را تقویت کنیم و توسعه بدهیم.
کنفرانس وحدت اسلامی زمینه‌ساز همین نزدیکی هاست و یکی از رسالت های این کنفرانس وحدت اسلامی ما همین بوده است و انشاء الله برکات خوبی داشته است و از این به بعد هم برکاتش ملموس تر خواهد شد.
سومین چیزی که بسیار مهم است و می‌توانیم در این راستا گام برداریم بسط و توسعه عدالت است در بین جامعه و در بین فرق اسلامی و در بین قومیت‌ها و مذاهب اسلامی است.اینکه حاکمیت هایی که ما داریم سعی کنند حتماً باید عدالت اسلامی را در بین همه اقوام و مذاهب برگزار و جاری و ساری کنند.
الان حاکمانی که در دنیای اسلامی گماشته است که در واقع هیچ گونه معتقد به عدالت و بسط و توسعه آن نیستند و همین باعث تفرقه شده است وقتی شما یک خانواده را در نظر بگیرید که پدر در رابطه با فرزندانش عدالت را رعایت نمی کند این خانواده، خانواده ی منسجمی نخواهد بود وقتی در یک جامعه اسلامی تبعیض وجود داشته باشد و عدالت و برادری حاکم نباشد انتظار جامعه ی اسلامی نباید از آن داشته باشیم.
جامعه ی اسلامی که پیامبر (ص) ترسیم میکند، منشور عدالت و آزادی پیامبر که تبیین می فرماید این است که جامعه اسلامی در آن همه ی انسان ها همانند دندان های یک شانه با هم مساوی هستند و هیچ برتری عرب بر عجم و سفید بر سیاه ندارد و همه ارزش ها و فضیلت ها در تقواست.
این را ما باید احیا کنیم هم در جامعه ی خودمان و هم در کشورهای اسلامی و در راستای آن سعی و تلاش می‌کنیم.
مورد دیگری، که باید بسیار بسیار به آن پرداخته شود، آگاهی دادن به مسلمانان که این تفرقه، معلول سعی و تلاش دشمنان اسلام و استکبار جهانی است این خواسته ی آنهاست و آن نعره های جاهلانه ای که از گلوی برخی علما نماها و برخی دانشمند نماها و برخی قلم ها که می نویسند و برخی منابر ما این را تبلیغ می کنند، در واقع تمام اینها در دست استکبار جهانی است.
بارها امام راحل و مقام معظم رهبری و دیگر دلسوزان و داعیان دنیای اسلام فریاد می زنند واقعیت همین است که آنها سربازان دشمنان اسلام و استکبار جهانی هستند و باید مردم را طوری تربیت نماییم که زمینه برای اینها تنگ شود و آنها جایی بین امت اسلامی ما نداشته باشند.
و نکته ی آخر اینکه ما باید علمایی تربیت نماییم و قرائتی از دین تفسیر نماییم که در راستای تشکیل امت واحده اسلامی باشد و این شعار قرآنی و به این هدف غائی دین را که هذه امتکم امه واحده و انا ربکم فاعبدون جامه عمل بپوشانیم.
