اعتصاب باید به‌صورت تحصن باشد نه اینکه به اموال عمومی ضرر و زیان رساند
امام‌جمعه موقت شهرستان بانه با اشاره به اینکه اعتصاب باید به‌صورت تحصن باشد نه اینکه به اموال عمومی ضرر و زیان رساند، گفت: افراد اغتشاشگر که در جامعه به دنبال ایجاد تفرقه هستند جوانان این مرز و بوم را به بهانه پوچ به کشتن می‌دهند لذا باید جوانان هوشیار باشند و اجازه ندهند گمراهشان کنند و فرمان خدا را به‌جا آورده و وحدت را حفظ کنند.
اشتراک گذاری :
ماموستا جمال کریمی، امام‌جمعه موقت شهرستان بانه در خطبه‌های پرفیض عبادی، سیاسی نماز جمعه 15 مهرماه سال جاری بعد از حمد و ثنا خداوند و درود و سلام بر روان پاک پیامبر و رهروان ایشان تا روز قیامت، به مناسبت هفته نیروی انتظامی اظهار کرد: بنا بر فرمایش مقام معظم رهبری نیروی انتظامی ستونی محکم برای جامعه است لذا از حفظ امنیت و صبوری مردم بانه در جریانات اخیر تشکر و از مسئولین خواستار رسیدگی بیشتر به این مردم هستیم.
ماموستا کریمی با اشاره به هفته وحدت و ماه ربیع‌الاول بیان کرد: بااین‌همه فرقه و گروه که ایجادشده پیام اصلی دین وحدت است و وحدت نشان از این است که برادران شیعه و سنی در کنار همدیگر در مساجد نماز بخوانند و نماز خود را به بهانه مذهب قضا نکنند.
وی تصریح کرد: باید امروز در مورد وحدت محزون باشیم؛ روایت است صلاح‌الدین ایوبی مدتی محزون بود وقتی دلیل حالش را پرسیدند جواب داد چگونه اندوهگین نباشم وقتی‌که مسجدالاقصی در اسارت است و ندای وحدت من به گوش مسلمانان نمی‌رسد. پیامبر(ص) وقتی از خداوند برای ملتش طلب شفاعت می‌کند تنها قوم عرب را نمی‌گوید و از تمام امتش برای طلب شفاعت از خداوند نام می‌برد و این نشان از عدم تبعیض است و امروز که هر کس مفتی و فرقه‌ای دارد خداوند می‌فرماید از فرقه‌گرایی به دور هستی و این کار دشمنان اسلام است.
امام‌جمعه موقت شهرستان بانه با اشاره به اینکه اعتصاب باید به‌صورت تحسن باشد نه اینکه به اموال عمومی ضرر و زیان رساند، ادامه داد: افراد اغتشاشگر که در جامعه به دنبال ایجاد تفرقه هستند جوانان این مرز و بوم را به بهانه پوچ به کشتن می‌دهند لذا باید جوانان هوشیار باشند و اجازه ندهند گمراهشان کنند و فرمان خدا را به‌جا آورده و وحدت را حفظ کنند.
ماموستا کریمی گفت: به فرموده حضرت علی(ع) ریسمان کنایه از دین خدا است، تفرقه باعث آشوب است و مسلمانان به بهانه اسلام، دشمنی را کنار گذاشته و از لبه آتش که کنایه از شمشیر و کشتار است دوری کردند مردم مدینه دو طایفه اوس و خزرج که دشمنی چند صدساله داشتند با نزول آیه وحدت و اسلام این فتنه و آشوب را خاموش و در سایه اسلام برادر شدند.
وی خاطرنشان کرد: اختلاف بین شیعه و سنی توطئه‌ای برنامه‌ریزی‌شده است هوشیار باشید و بدانید چه کسی به شما راه را نشان می‌دهد. ما موحد هستیم و از آن‌ها مبرا و مطیع فرمان خدا و رسولش هستیم و باید بدانیم تفرقه، شکست و رسوایی به دنبال دارد و قرآن و سنت که میراث پیامبر است و فرموده‌های خلفای راشدین چراغ راه ما است.
