بانوان فعال تقریبی حضور پررنگی در جبهه انقلاب داشته باشند

به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، «حسن بیارجمندی» در پیش نشست علمی با موضوع «کدام تقریب و کدام وحدت اسلامی» در راستای همایش ملی «تقریب مذاهب اسلامی و تمدن سازی نوین اسلامی در گام دوم» که در مدرسه علمیه صدیقه فاطمه (س) گرگان برگزار شد با اشاره به جهانی بودن گام دوم انقلاب و چشم انداز آن، اظهار کرد: نقش بانوان فعال در جبهه انقلاب اسلامی بسیار مهم است؛ زیرا رهبر معظم انقلاب اسلامی در 21 اردیبهشت ماه 1392 در دیدار جمعی از بانوان فرهیخته حوزوی و دانشگاهی تأکید فرمودند: «نگذارید حضور نمایان زنان فعال در جبهه انقلاب کمرنگ بشود، باید در عرصه ترویج تفکر و فرهنگ تقریب مذاهب اسلامی چنین اهتمامی داشته باشیم و حضور نمایان زنان فعال تقریبی در جبهه انقلاب را پررنگ و برجسته کنیم، معتقدم که ۸۰ درصد دستاوردهای ما در ترویج تفکر و فرهنگ تقریب مذاهب اسلامی در گام دوم انقلاب اسلامی با مشارکت بانوان فرهیخته حوزوی و دانشگاهی حاصل خواهد شد».

سرپرست دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی شعبه گنبد کاووس، گام نخست دستیابی به تقریب را جستجوی عرصه های مشترک دانست و گفت: بر پایه این اشتراکات است که شناخت و گفت و گو و همکاری در تحقق این عرصه ها در صحنه های واقعی میسر می شود.

وی افزود: برآیند مورد انتظار از چنین حرکتی، همزیستی پیروان مذاهب با یکدیگر و زمینه سازی برای تحقق امت واحده اسلامی است که خود باعث خنثی سازی توطئه های تفرقه افکنانه دشمنان اسلام می شود.

به گفته وی؛ برآیند تقریب مذاهب اسلامی، حصول وحدت و ایجاد تمدن سازی نوین اسلامی است.

بیارجمندی با اشاره به اهداف اصلی تقریب بین مذاهب اسلامی، اظهار کرد: تقریب یک مقوله فرهنگی و علمی است که شالوده اصلی آن بر پایه ایمان به اصول عقیدتی و ارکان اسلام است.

وی ادامه داد: پایبندی کامل به اینکه قرآن و سنت نبوی دو منبع اساسی هستند و نیز بر پذیرش منطق گفت و گوی قرآنی استوار است.

به گفته وی؛ تقریب مقدمه فریضه قطعی وحدت اسلامی است و امری واجب است؛ زیرا تحقق وحدت بدون تقریب مذاهب ناممکن است.

مشاور امور تقریبی شورای معاونان فرهنگی دانشگاه های منطقه 2 کشور با بیان اینکه حوزه تقریب مذاهب و وحدت اسلامی از بروز خطاهای علمی مستثنی نبوده، ابراز کرد: خطاهای علمی از درک اشتباه الفاظ، معنا و مفهوم آن و حتی مصادیق آن بوجود می آید، مهمترین علت این خطاها، عدم علم و شناخت و نیز توسل به معنای ظاهری الفاظ است.

وی افزود: ترویج نگاه و گفتمان سطحی و ایستا، بازماندن از اهداف کلان و اصلی تقریب، توقف در ظواهر و تشریفات همایش ها و نشست ها و متاسفانه دامن زدن به اختلافات فکری و نظری از مهمترین آسیب های چنین خطاهای علمی است.

انتهای پیام/