تربیون نمازجمعه محل بیان خدمات نظام و پیگیری مطالبات بحق مردم است

به گزارش خبرنگار حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، ماموستا عبدالسلام محمدی امام جمعه شهرستان دهگلان در خطبه های پر فیض عبادی- سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور مردم متدین این شهرستان برگزار شد به موضوع علم گرایی  و توهم ستیزی اشاره و اظهار داشت:  خداوند متعال در آیات(۳۶ و ۳۷) سوره مبارکه(اسرا) بحث ناهنجاری اجتماعی و وفردی را بیان می فرماید، واقع شدن به دامن شایعات و پیروی از حدس ها وگمان ها. اخبار ناصحیح روابط اجتماعی،خانوادگی وفردی را در معرض فروپاشی قرار می دهد؛  وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا : و از پى چيزى مرو كه تو را به آن دانش نيست. بى گمان گوش و چشم و دل، هر يك از اينها از آن باز خواست خواهند شد،  لذا علم محوری در عمل وعقیده، در این آیه مبارکه پیروی از هر چیزی که به آن علم و یقین نداریم نهی شده است، نهی در این آیه بصورت مطلق و بدون قید و شرط بوده که شامل عمل و عقیده می شود.

ماموستا محمدی تصریح کرد: در این آیه مبارکه هم اشاره به علم حصولی است و هم علم حضوری و شهودی، نام بردن از حواس پنجگانه که سبب کسب علم ونام بردن از فؤاد(قلب) دلالت بر این دارد که هردو علم در معرض لغزش و خطا بوده اند و نیاز است انسان در علوم به یقین و قطعیت تمام برسد.

وی عنوان کرد: تقلید های کورکورانه، پیروی از عادات و خرافات، پبروی از افکار غلط جاهلیت، باورکردن داشتن به پیشگویی ها، خواب ها، حدس ها، گمان های بی مبنا، گواهی دادن های بدون پشتوانه ی علمی، شنیده های بی اساس و شایعات از مصادیق پیروی از غیر علم وآگاهی است.

خطیب جمعه دهگلان توضیح داد: مسئولیت چشم، گوش و قلب؛ عده ای از مفسرین بر این باورند که مقصود از چشم، گوش و دل صاحبان آنها هستند وعده ای نیز معتقدند که این اعضا نمونه های از شاهدان اعمال انسان در روز قیامت هستند.

ماموستا محمدی بیان کرد: از ناهنجاری های فردی که خداوند متعال در آیه ( ۳۷_ سوره اسرا) بیان فرموده راه رفتن با تکبر وخود برتر بینی است «وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا» و در روی زمین متکبّرانه و مغرورانه راه مرو. چرا که تو (با پای کوبیدن قلدرانه‌ات بر زمین) نمی‌توانی زمین را بشکافی، و (با گردن کشیدن جبّارانه‌ات بر آسمان، نمی‌توانی) به بلندای کوهها برسی. (آخر ذرّه‌ی ناچیزی انسان نام، در برابر کره‌ی زمین، و کره‌ی زمین در برابر مجموعه‌ی هستی، چه چیز بشمار آست؟!).

وی خاطرنشان کرد: از جامعیت اسلام این است که در کنار اشاره به مسائل اقتصادی، سیاسی ونظامی برای کارهای جزئی هم برنامه دارد؛ مانند راه رفتن وکیفیت آمد و رفت در جامعه را بیان فرموده؛ «واقصد فی مشیک» در راه رفتن میانه رو باش؛ «ولا تمش فی الارض مرحا» در زمینی با تکبر وسرمستی راه نرو. «وعباد الرحمن الذین یمشون علی الارض هونا» بندگان خدا با آرامش وبی تکبر بر سرزمین راه می روند.

امام جمعه دهگلان توضیح داد: در آیات ۱۱_ تا ۲۶ سوره نور خداوند متعال به مسئله افک و تهمت زدن به همسر پیامبر اکرم علیه الصلاه والسلام، ام المؤمنین عائشه اشاره می کند که مسلمانان را از پیروی از شایعات و دامن زدن به آنها باز می دارد.

عفو و بخشش نشانه بزرگ منشی، اقتدار و عزتمندی است

ماموستا محمدی در بخش دیگری از خطبه ها به موضوع ناآرامی های اخیر اشاره کرد و افزود: در جریان اعتراضات، اغتشاشات و ناآرامی‌های اخیر عده ای از علما و ائمه ی جمعه در جلسه با ریاست محترم قوه قضائیه و در سفر ریاست محترم جمهور خواستار رأفت اسلامی، عفو و گذشت از جوانان و افرادی که تحت تأثیر شیطنت های فضای مجازی قرار گرفته اند شدند و همچنان تقاضای ما عفو وگذشت است؛  عفو و بخشش نشانه بزرگ منشی، اقتدار و عزتمندی است؛ ما از افرادی که باعث قتل نفس، جراحت و کارهای غلط شده اند دفاع نکرده زیرا نصوص قرآنی و قانون در این مورد فصل الخطاب است.

وی اضافه کرد: در طی چند مدت اخیر مثل همیشه تریبون نمازجمعه محل بیان مطالبات مردم، ظرفیت ها، ضعف ها ودغدغه های مادی و معیشتی و همچنین بیان خدمات نظام در طول چهار دهه بوده است؛ عده ای با سیاه‌نمایی و نفی مطلق خدمات نظام در تریبون های نماز جمعه مشغول بوده و فکر می کنند که حامی مردم هستند؛ خدمات در حوزه های آب رسانی، برق، گاز، مدرسه، نهضت سواد آموزی و سایر حوزه را نمی توان منکر شد.

امام جمعه دهگلان  متذکر شد: عده‌ای از تریبون ها مردم و جوانان را به اغتشاش و ناآرامی دعوت و خود را دلسوز وحامی مردم معرفی می کردند؛  مواضع ما در کنار بیان مطالبات بحق مردم با حکمت و عقلانیت، بیان خدمات نظام و پیگیری مطالبات و دعوت مردم به آرامش و صبر بود؛ حال باید قضاوت کرد که چه کسانی دلسوز بوده اند؟

ماموستا محمدی بیان داشت: بعضی از دوستان در مورد استقبال مردم از نماز جمعه صحبت می کنند،  دو سال محدودیت های کرونایی و تعطیلی مساجد، اغتشاشات و ناآرامی های اخیر و موج اسلام ستیزی، حمله و هجمه علیه دین، مسجد، اذان و علمای منطقه و همچنین تبلیغات بی انصافانه عده ای و ... همگی اینها تأثیرگذار بوده است.

امام جمعه دهگلان در پایان گفت: عده ای از افراد در شهرهای مختلف بدنبال حرف وحدیث بوده و قصد و هدفشان از حضور در مساجد برای جلب رضایت خدا نیست؛ این افراد دائما از مسجدی به مسجد دیگر، از شهری به شهر دیگر و از روستایی به روستای دیگر رفته و با قضاوت های عجولانه و تغییر مواضع و اهداف بدنبال دیانت هستند که این شیوه ها اشتباه و خطا است.

انتهای پیام/