احکام شبکههای اجتماعی در انتقال اطلاعات از دیدگاه آیت الله مبلغی
آیتالله احمد مبلغی، عضو مجلس خبرگان رهبری و نماینده جمهوری اسلامی ایران در مجمع جهانی فقه اسلامی که در عربستان در حال برگزاری است، طی سخنانی به تأثیر کرونا بر سلامت و بهداشت عمومی جامعه از نگاه فقه و احکام شبکههای اجتماعی در انتقال اطلاعات پرداخت.
اشتراک گذاری :
به گزارش حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، دومین و سومین جلسه از سلسله نشستهای علمی بیست و پنجمین اجلاس مجمع جهانی فقه اسلامی در جده عربستان سعودی پیرامون آثار کرونا بر عبادات و معاملات متمرکز بود.
آیتالله احمد مبلغی، عضو مجلس خبرگان رهبری و استاد درس خارج حوزه علمیه به عنوان نماینده جمهوری اسلامی ایران با حضور در این نشست طی سخنانی گفت: در کنار بررسی تأثیر کرونا بر عبادات و معاملات که مهم است، موضوع مهم دیگری وجود دارد که احکام آن را نیز باید از فقه گرفت و آن تأثیر کرونا بر سلامت و بهداشت عمومی جامعه است.
وی با بیان اینکه نگاه تخصصی به بهداشت عمومی بعد از کرونا دستخوش تحول مهمی شده است، گفت: پیشگیری از تأثیرات مخرب کرونا بر سلامت اجتماعی و ایجاد زیرساختهای لازم برای این پیشگیری در گرو شناخت رابطه کرونا و بهداشت و سلامت عمومی است.
آیت الله مبلغی تأکید کرد: فقه نباید از روزگار عقب بماند، بلکه باید نظرش را در مورد بهداشت عمومی بگوید. استرس در حال حاضر یک مسئله مهم در حوزه سلامت روان و گریبانگیر بخشهایی از جوانان جوامع شده است. سه نوع استرس ناشی از کرونا وجود دارد: استرس قبل از ابتلا، استرس در هنگام آسیبدیدگی و استرس بعد از بازگشت به سلامتی.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه فقه باید به مشکلات نسل جوان، استرسها و مشکلات سلامت عمومی توجه کند و به آن بپردازد، پیشنهاد کرد پس از تهیه عناوين علمی مربوط به این موضوع جلسهای در این خصوص برگزار شود.
بر اساس این گزارش، آیتالله مبلغی همچنین در چهارمین جلسه مجمع جهانی فقه اسلامی عربستان که در شهر جده در حال برگزاری است، به موضوع «بیان احکام شبکههای اجتماعی، ضوابط آن، انتقال اطلاعات و اخبار و تبادل نقل آن به منظور تکذیب، یا اشاعه یا بدگویی» به ایراد سخن پرداخت.
وی اظهار کرد: ما دو نوع تعامل و قرار گرفتن در معرض ابزارهای جدید ارتباطات جمعی داریم: نوع اول کنترل آن و کنترل انتقال اطلاعات و اخبار نادرست آن است. مبارزه با اخبار نادرست اگر چه به شرط علمی بودن حائز اهمیت است، اما از آنجا که حرکت رو به توسعه فضای مجازی به گونهای است، که حالت کنترل سنتی آن روز به روز محدودتر و ضعیفتر میشود، تمرکز بر این راه خالی از کاستی نیست و با طبیعت رو به توسعه آن نمیسازد.
مبلغی با اشاره به راه دوم تصریح کرد: راه دوم تقویت آموزش عمومی و ایجاد زیرساختهایی اجتماعی است. در فضای مجازی قابلیتها و پتانسیلهایی وجود دارد که میتوان از رهگذر تقویت و ارتقای آموزش عمومی و زیرساختهای اجتماعی به تعدیل آن دست زد، به عبارت دیگر برای فضای مجازی خصوصیتی وجود دارد که هم مشکل و هم راه حل در خود آن نهفته است اگر جامعه کاربر به درستی با آن تعامل کند فضای مجازی خود به تعدیل و توازن در خود دست میزند بر اساس این خصوصیت، توان و توسعه فضای مجازی از طریق چگونگی جامعه کاربر با آن تنظیم و توازن پیدا میکند.
استاد درس خارج حوزه علمیه تصریح کرد: این همان چیزی است که در قرآن کریم مییابیم که در مقابل خبر فاسق که میتواند دو قوم را به جان هم بیندازد بر «تبیّنوا» تمرکز کرده است و تبین به زبان امروزی به معنای (فرایند ساختن تشخیص و قدرت بر تشخیص) است. این بدان معناست که در مواجهه با خبر فاسق که ممکن است نزاع، اختلاف و جنگ بین دو مجموعه را ایجاد کند به جای تمرکز بر مبارزه با خبر باید روی قدرت و فرایند تشخیص جامعه تمرکز کرد.
وی بیان کرد: معلوم است که مقصود از تبیّنوا در آیه «تبین اجتماعی» است، زیرا سیاق آیه خطاب به قوم است نه به افراد و متضمن هشدار از وقوع درگیری بین دو قوم «أن تصيبوا قوما بجهالة..». بر این اساس، فقه باید بیاید و بر ضرورت آموزش عمومی به صورت اجتماعی و تخصصی متمرکز شود که جامعه به وسیله آن، به صورت نهادی و اجتماعی، توانمند شود و آگاهی خود را تأمین کند.
نشستهای علمی بیست و پنجمین مجمع جهانی فقه اسلامی در استان جده عربستان سعودی از دوشنبه، ۲۰ اسفند آغاز به کار کرد.
در این نشستها که تا پنجشنبه، ۴ اسفند ادامه دارد، بیش از ۲۰۰ شخصیت و اندیشمند کشورهای عضو سازمان همکاری اسلامی که در رشتههای مختلف حقوقی، اقتصادی، پزشکی و اجتماعی تخصص دارند، شرکت خواهند داشت و به بیان نقطه نظرات خود خواهند پرداخت.